Английский 2 класс рабочая тетрадь ответы просвещение: ГДЗ (решебник) Английский язык 2 класс Рабочая тетрадь Быкова

Содержание

ГДЗ страница 28 английский язык 2 класс рабочая тетрадь Spotlight Быкова, Дули – Telegraph

➡➡➡ ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ!

ГДЗ страница 28 английский язык 2 класс рабочая тетрадь Spotlight Быкова, Дули

ГДЗ к рабочей тетради Spotlight 2 класс . workbook . ГДЗ к учебнику Rainbow English 2 класс . Страница 28 . My Favourite Food! – Мое любимое блюдо!

Подробное решение страница № 28 по английскому языку рабочая тетрадь Spotlight для учащихся 2 класса Spotlight , авторов Быкова , Дули, Эванс, Поспелова 2019 . Авторы : Н . Быкова , Д . Дули, В . Эванс, М . Поспелова . Издательство: Просвещение 2019 .

ГДЗ рабочая тетрадь по английскому языку Spotlight 2 класс Быкова , Дули страница 28 . На этой странице размещен вариант решения заданий с страницы 28 к рабочей тетради по английскому языку Spotlight за 2 класс авторов Быкова , Дули, Поспелова .

Решебник по английскому языку за 2 класс от Быковой окажется полезным дополнением . Кроме того, что он является сборником верных ответов, к каждому упражнению присутствуют подробные пояснение и переводы для более углубленного разбора . Ещё несколько плюсов ГДЗ

Подробный решебник (ГДЗ ) по Английскому языку за 2 (второй ) класс рабочая тетрадь Spotlight — готовый ответ страница — 28 . Авторы учебника: Быкова , Дули, Эванс, Поспелова . Издательство: Просвещение 2019 .

Рабочая тетрадь Spotlight 2 класс » Быкова , Дули Дж ., Поспелова . Что есть в решебнике . Готовые задачи в пособии представлены под номерами страниц, соответствующих таким же в Изложение материала в ГДЗ по английскому языку 2 класс Быкова характерно тем, что . .

ГДЗ (готовые домашние задания ) и решебник по английскому языку Spotlight за 2 класс (рабочая тетрадь ), авторы: Н . Быкова, Дж . Неотъемлемой частью изучения иностранного языка станет решебник по английскому языку рабочая тетрадь Spotlight для 2 класса . .

ГДЗ > Английский > 2 класс > Рабочая тетрадь по английскому языку 2 класс . Spotlight Быкова Просвещение > Задание : стр . 28 . Изображения обложек учебников приведены на страницах данного сайта исключительно в качестве иллюстративного материала (ст . 1274 п . 1 . .

Английский язык для 2 класса SPOTLIGHT рабочая тетрадь автор Быкова станет хорошим подспорьем ученику . На помощь школьнику придёт «ГДЗ Английский язык 2 класс SPOTLIGHT Рабочая тетрадь Быкова Просвещение» .

Решебник и ГДЗ по Английскому языку для 2 класса рабочая тетрадь Spotlight , авторы учебника: Н . Быкова , Д . Дули , В . Эванс, М . Поспелова Spotlight ФГОС . Сверяй задание онлайн и получай отлично!

Тут отличные гдз по английскому языку рабочая тетрадь Spotlight для 2 класса , Н . Быкова , Д . Дули , В . Эванс, М . Поспелова Spotlight от Зачем используют решебники по английскому языку 2 класс рт Быкова . Многие учебные заведения используют дополнительные учебники . .

Spotlight . 2 класс . Ответы к заданиям . 12 . Апр 17 . Ответы к рабочей тетради . Английский язык . 2 класс . Быкова Н . И ., Дули Д ., Поспелова М . Д ., Эванс В . — М .: Просвещение, 2019 .

Здесь вы найдете рабочая тетрадь Spotlight по Английскому языку 2 класса авторы: Н . Быкова , Д . Дули , В . Эванс, М . Поспелова, от издательства Просвещение 2019 . ГДЗ содержит все ответы на вопросы и поможет Вам правильно выполнить домашнее задание .

ГДЗ по английскому языку к рабочей тетради за 2 класс авторов Быкова , Дули серии Spotlight помогает проверять домашнюю работу у школьников . Ответы, содержащиеся на страницах готового домашнего задания позволяют сделать самопроверку знаний . .
Рабочая тетрадь workbook «Английский язык . 2 класс . Серия «Английский в фокусе» . Состоит из одной части и 80 страниц . Готовые домашние задания ГДЗ, выполненные учениками, как никакие другие нуждаются в процессе доскональной проверки и контроля .

ГДЗ часть 2. упражнение 204 математика 3 класс рабочая тетрадь Рудницкая, Юдачева
ГДЗ страница 32 музыка 7 класс творческая тетрадь Сергеева, Критская
ГДЗ часть 1. страница 6 математика 3 класс рабочая тетрадь Моро, Волкова
ГДЗ параграф Вопросы к главе 7 история 6 класс Бойцов, Шукуров
ГДЗ глава 12 / параграф 3 / тесты. задание 1 математика 5 класс Козлов, Никитин
ГДЗ упражнение 266 математика 6 класс Истомина
ГДЗ задание 187 математика 5 класс Никольский, Потапов
ГДЗ номер 210 геометрия 8 класс Мерзляк, Полонский
ГДЗ упражнение 508 геометрия 7 класс Мерзляк, Полонский
ГДЗ глава 20 20.53 химия 8‐11 класс сборник задач и упражнений Хомченко
ГДЗ часть 2. страница 107 математика 3 класс Дорофеев, Миракова
ГДЗ параграф 5 биология 7 класс рабочая тетрадь Тихонова, Романова
ГДЗ страница 60 английский язык 5 класс Spotlight, student’s book Ваулина, Дули
ГДЗ упражнение 271 русский язык 4 класс Соловейчик, Кузьменко
ГДЗ упражнение 413 русский язык 5 класс Практика Купалова, Еремеева
ГДЗ учебник 2019 / часть 1. упражнение 791 (785) математика 6 класс Виленкин, Жохов
ГДЗ задание 148 информатика 3‐4 класс рабочая тетрадь Семенов, Рудченко
ГДЗ вариант 2 / С-1 6 алгебра 9 класс дидактические материалы Звавич, Дьяконова
ГДЗ страница 131 английский язык 7 класс New Millennium Student’s book, Workbook Деревянко
ГДЗ Учебник 2019 / часть 2 185 (1034) математика 5 класс Виленкин, Жохов
ГДЗ номер 160 алгебра 7 класс Макарычев, Миндюк
ГДЗ номер 958 математика 6 класс Мерзляк, Полонский
ГДЗ страница 79 английский язык 3 класс Brilliant учебник и тесты Комарова, Ларионова
ГДЗ глава 7 7.4 химия 8‐11 класс сборник задач и упражнений Хомченко
ГДЗ unit 3 / section 1 2 английский язык 11 класс рабочая тетрадь 1 (workbook-1) Биболетова, Трубанева
ГДЗ обучающие работы / О-29 9 алгебра 8 класс дидактические материалы Евстафьева, Карп
ГДЗ номер 745 алгебра 8 класс Макарычев, Миндюк
ГДЗ номер 489 математика 5 класс Дорофеев, Шарыгин
ГДЗ страница 68 биология 5 класс рабочая тетрадь Сухова, Строганов
ГДЗ по окружающему миру 1 класс тесты Плешаков, Гара Решебник
ГДЗ тема 26 26. 63 физика 8 класс Генденштейн, Кирик
ГДЗ страница 73 немецкий язык 6 класс рабочая тетрадь Бим, Фомичева
ГДЗ §11. Обмен веществ и энергии 10 биология 6 класс Сонин, Сонина
ГДЗ тетрадь №1. страница 31 математика 3 класс рабочая тетрадь Бененсон, Итина
ГДЗ страница 61-90 / Стр. 62-70. Nation 5 немецкий язык 10‐11 класс Воронина, Карелина
ГДЗ упражнение 199 геометрия 7 класс Мерзляк, Полонский
ГДЗ упражнение 200 алгебра 7 класс рабочая тетрадь Минаева, Рослова
ГДЗ §5 5.30 алгебра 7 класс задачник Мордкович
ГДЗ самостоятельные работы / СР-1 / вариант 1 4 алгебра 8 класс дидактические материалы Феоктистов
ГДЗ часть 2. страница 83 русский язык 2 класс Иванов, Евдокимова
ГДЗ страница 69 английский язык 9 класс рабочая тетрадь New Millennium Гроза, Дворецкая
ГДЗ упражнение 635 русский язык 6 класс Львова, Львов
ГДЗ самостоятельные работы / С-12 / вариант 1 4 математика 5 класс дидактические материалы Потапов, Шевкин
ГДЗ номер 200 алгебра 8 класс Алимов, Колягин
ГДЗ алгебра / контрольная работа / К-4 Б1 алгебра 9 класс самостоятельные и контрольные работы, геометрия Ершова, Голобородько
ГДЗ Гигиена человека 10 биология 9 класс Сапин, Сонин
ГДЗ упражнение 255 русский язык 8 класс практика Пичугов, Еремеева
ГДЗ страница 5-60 / Стр. 6-20. Wer ist das? 9 немецкий язык 10‐11 класс Воронина, Карелина
ГДЗ страница 21-22 английский язык 5 класс Абдышева, Балута
ГДЗ страница 33 английский язык 8 класс рабочая тетрадь Кузовлев, Перегудова

Решебник Егэ Онлайн

English 5 Student S Book Решебник

ГДЗ По Химии 8 Рудзитис Учебник Ответы

ГДЗ упражнение 194 геометрия 7 класс Мерзляк, Полонский

Решебник Rainbow English 10 Класс Афанасьева

Просвещение и религия: концепции и конфликты

По своей сути Просвещение можно найти в гуманизме эпохи Возрождения, протестантской Реформации и, что наиболее важно, в научной революции. Каждый из этих периодов времени вдохновлял на поиск и распространение правды о религии, политике и человечестве. В эпоху Просвещения важно было быть скептиком; проверить и найти рациональные ответы на сотни жизненных вопросов.

Эпоха Просвещения и религии

Просвещение было европейским интеллектуальным движением, возникшим в 17 и 18 веках. Идеи, касающиеся разума, человечества, природы и Бога (религии), были центральными в движении. Считалось, что цели человечества заключались в том, чтобы искать ответы, обрести счастье и быть свободным. Это движение также стремилось отделить церковь от государства.

Справочники эпохи Просвещения стали универсальными энциклопедиями, а не техническими словарями; это должно было показать записи всех человеческих знаний в всеобъемлющей форме.

Самая известная из этих работ — Дени Дидро и Жана ле Ронда д’Аламбера «Энциклопедия, или словарь, основанный на науках, искусствах и ремеслах». Работа состояла из тридцати пяти томов и более 71 000 отдельных статей.

Неизбежно, рассуждения были применены к религии и сформировали деизм. Хотя это никогда не было организованным движением, оно столкнулось с конфликтом с христианством на протяжении 2 столетий, в основном в Англии и Франции. Хотя деизм придерживался более естественного подхода к религии, из него вытекали скептицизм, атеизм и материализм.

Деизм — это неортодоксальное религиозное отношение, относящееся к тому, что можно назвать «естественной религией». Он вращается вокруг веры создателя на основе разума; отвергая сверхъестественную веру в существование божества, взаимодействующего с человечеством.

Важно отметить, что существовало два различных направления мысли Просвещения; одним было радикальное просвещение, которое стремилось к демократии, личным свободам, свободе личного выражения и полному искоренению религиозной власти. Второй был более умеренным вариантом, который стремился приспособить различия между реформой и традиционными системами власти и веры.

Просвещение и религия в Европе

Просвещение быстро охватило большинство европейских стран. Во Франции эта мысль стала ассоциироваться с антиправительственным и антицерковным радикализмом, тогда как в Германии она проникла глубоко в средний класс, создавая духовный и националистический тон без угрозы свержения правительства или религиозных сил.

Французское правительство отреагировало очень враждебно, пытаясь подвергнуть цензуре, заключению в тюрьму или даже изгнанию мыслителей Просвещения. Напротив, Англия и Шотландия в основном игнорировали своих мыслителей.

В Италии идеи Просвещения привели к ослаблению власти Церкви, что, в свою очередь, привело к большим достижениям в области мысли, изобретений и научных открытий.

Правительство России применило уникальный подход к мыслителям эпохи Просвещения, поощряя изучение искусств и наук сильнее, чем раньше. Это помогло создать первый русский университет, театр, общественный музей и прессу.

Идея формирования общества, основанного на рассуждениях, а не на вере, помогла каждой европейской стране установить отношения друг с другом. Это включало новый гражданский порядок, основанный на естественном праве и науке, основанной на наблюдениях и экспериментах.

Знаете ли вы?

Это привело к идее отделения церкви от государства, которая была с радостью воспринята американскими мыслителями эпохи Просвещения и применена к Конституции страны в 1787 году. все поведение человека.

Мыслители эпохи Просвещения и религия

Мыслитель эпохи Просвещения	Каково было их влияние?
Жан Ле Рон д’Аламбер1717 -1783	Аламбер получил свое имя от церковных ступеней, на которых его бросили в детстве. Он написал тысячи статей для «Энциклопедии » , и его часто критиковали за излишнюю антирелигиозность. За свою карьеру он отказался от работы, предложенной как Фридрихом II Прусским, так и Екатериной II в России.
Чезаре Беккариа 1738 — 1794	Беккариа был итальянским автором книги « О преступлениях и наказаниях », который был опубликован в 1764 году. Он выступал за то, чтобы наказания были светскими, а не основанными на религиозном толковании греха. Беккариа также верил в отмену смертной казни и судебных пыток.
Жан- Жак Руссо1712 — 1778	Руссо также писал для « Encyclopédie» , прежде чем поссориться с Дидро и Вольтером. Руссо часто отталкивал другие религии в своих работах, вынуждая его бежать из Франции, когда правительство начало расправляться с мыслителями эпохи Просвещения. Его» Du Contrat Social «стал чрезвычайно влиятельным во время Французской революции (1789 — 1799) и считается, что он оказал большое влияние на романтизм. возможно, самый влиятельный из всех мыслителей эпохи Просвещения, его смерть (для некоторых) знаменовала собой конец периода. Он часто писал на несколько разных тем и был особенно известен своей сатирой, за которую он когда-то был заключен в тюрьму и сослан. наиболее известен своим сильным влиянием на движение Просвещения и своей статьей «Кандид» .

Конфликт между религией, разумом и наукой в эпоху Просвещения

В отказе мыслителей Просвещения от фанатизма и суеверий католическая церковь не одобряла их и видела в их образе мышления угрозу. Однако, как указывалось ранее, деизм не был против религии или идеи Бога, они просто осуждали верования, возникшие из тайны и чуда, такие как рождение от Девы, Троица и Евхаристия.

«Кандид» Вольтера обсуждает вопрос о том, что если Бог чисто добр, то зачем ему создавать мир, который может быть наполнен таким количеством зла? Мог ли Бог, о котором говорят, что он совершенен, создать что-то настолько несовершенное? Рассудок и наука дали Вольтеру основание для примирения между Богом и несовершенным миром, заявив, что Бог на самом деле был Творцом, но останется неизвестным, попытается ли он когда-нибудь усовершенствовать свои творения.

Несмотря на эти выводы, Вольтер все еще размышлял, действительно ли внедрение религии было полезным для людей.

Человек всегда нуждался в передышке… если бы Бога не существовало, Его нужно было бы изобрести» — Вольтер

Итоги Просвещения

основу современной политической и интеллектуальной культуры Запада, привнесение демократических ценностей и создание либеральных демократий, которые состоят из прав личности, естественного равенства всех людей, разделения властей и искусственного характера политического порядка, все легитимные власть должна основываться на одобрении людей, и они имеют свободу делать все, что им заблагорассудится (кроме того, что запрещено указанной властью)9. 0003

Эти идеи привели в действие Французскую революцию, а также промышленную революцию в отношении массового производства и потребления брошюр, книг, журналов и газет. Потребление материалов для чтения всех категорий было ключевой чертой социального аспекта Просвещения.

Важно помнить, что современные историки расы, пола и класса не верят, что идеалы Просвещения были столь же универсальными в сегодняшнем смысле этого слова; хотя они действительно вдохновляли движения для женщин, цветных людей и рабочего класса, первоначальные идеалы применялись только к белым мужчинам определенного социального положения.

Картина Французской революции (1789 г.)

Просвещение и религия – основные выводы

Просвещение было европейским интеллектуальным движением, возникшим в 17-м и 18-м веках. Идеи, касающиеся разума, человечества, природы и Бога (религии), были центральными в движении.
Неизбежно рассуждение было применено к религии и сформировало деизм. Хотя деизм придерживался более естественного подхода к религии, из него вытекали скептицизм, атеизм и материализм.
Важно отметить, что существовало два различных направления мысли Просвещения.
Эти идеи привели в действие Французскую революцию, а также промышленную революцию.
С момента окончания эпохи Просвещения этот период рассматривался как основа современной политической и интеллектуальной культуры Запада, принесшая демократические ценности и создание либеральных демократий.

4.4 Великое пробуждение и просветление — история США

Цели обучения

К концу этого раздела вы сможете:

Объяснять значение Великого Пробуждения
Опишите происхождение, основные идеи и влияние Просвещения в Британской Северной Америке

Два крупных культурных движения еще больше укрепили связь англо-американских колонистов с Великобританией: Великое пробуждение и Просвещение. Оба движения зародились в Европе, но они отстаивали очень разные идеи: Великое пробуждение продвигало пылкую, эмоциональную религиозность, а Просвещение поощряло поиск разума во всем. По обе стороны Атлантики британские подданные боролись с этими новыми идеями.

ПЕРВОЕ ВЕЛИКОЕ ПРОБУЖДЕНИЕ

В восемнадцатом веке Британская Атлантика пережила всплеск протестантского возрождения, известного как Первое великое пробуждение. (Второе великое пробуждение произойдет в 1800-х годах.) Во время Первого великого пробуждения евангелисты были выходцами из нескольких протестантских деноминаций: конгрегационалистов, англикан (членов англиканской церкви) и пресвитериан. Они отвергли то, что казалось бесплодным, формальным способом поклонения в пользу энергичной эмоциональной религиозности. В то время как Мартин Лютер и Жан Кальвин проповедовали учение о предопределении и внимательном чтении Священных Писаний, новые евангельские служители распространяли послание личной и основанной на опыте веры, которая возвышалась над простым изучением книг.

Люди могли обрести собственное спасение, приняв Христа, что особенно приветствуется для тех, кто чувствовал себя исключенным из традиционного протестантизма: женщин, молодежи и людей из низших слоев общества.

Великое Пробуждение вызвало раскол между теми, кто следовал евангельскому посланию («Новый свет»), и теми, кто отверг его («Старый свет»). Элитные министры в Британской Америке твердо придерживались Старого Света и осуждали новое возрождение как хаос. Действительно, пробуждения иногда приводили к излишествам. В одном печально известном инциденте в 1743 году влиятельный министр Нового Света по имени Джеймс Дэвенпорт призвал своих слушателей сжигать книги. На следующий день он велел им сжечь свою одежду в знак того, что они сбрасывают греховные атрибуты мира. Затем он снял свои штаны и бросил их в огонь, но женщина спасла их и бросила обратно в Давенпорт, сказав ему, что он зашел слишком далеко.

Еще одна вспышка протестантского возрождения началась в Нью-Джерси, которую возглавил священник Голландской реформатской церкви по имени Теодорус Фрелингхейзен. Пример Фрелингхейзена вдохновил других служителей, в том числе Гилберта Теннента, пресвитерианина. Теннант помог зажечь пресвитерианское возрождение в Средних колониях (Пенсильвания, Нью-Йорк и Нью-Джерси), частично основав семинарию для обучения других евангелических священнослужителей. New Lights также основала колледжи в Род-Айленде и Нью-Гэмпшире, которые позже стали Университетом Брауна и Дартмутским колледжем.

В Нортгемптоне, штат Массачусетс, Джонатан Эдвардс возглавил еще один взрыв евангелического рвения. Эдвардс был разочарован отсутствием религиозных эмоций среди практикующих христиан в его общине. Он хотел оживить религиозную практику. Важным компонентом его подхода было использование ярких изображений ужасов ада (рис. 4.13). Самая известная проповедь Эдварда «Грешники в руках разгневанного Бога» прекрасно иллюстрирует этот ужасающий подход. В одном отрывке говорится: «Гнев Божий горит на них [грешников], осуждение их не дремлет, яма приготовлена, огонь приготовлен, печь теперь горяча, готова принять их, пламя уже бушует». и свечение. Блестящий меч отточен и поднят над ними, и бездна раскрыла под ними пасть свою». Возрождение Эдвардса распространилось по долине реки Коннектикут, и новости об этом событии быстро распространились благодаря частым перепечаткам его знаменитой проповеди.

Рисунок 4.13 На этом изображении показан фронтиспис Джонатана Эдвардса «

Грешники в руках разгневанного Бога, Проповедь, прочитанная в Энфилде, 8 июля 1741 года ». Эдвардс был евангелическим проповедником, возглавившим протестантское возрождение в Новой Англии. Это была его самая известная проповедь, текст которой часто перепечатывался и широко распространялся.

Выдающимся евангелистом Великого Пробуждения был англиканский священник по имени Джордж Уайтфилд. Как и многие евангельские служители, Уайтфилд был странствующим, путешествовал по сельской местности вместо того, чтобы иметь собственную церковь и собрание. Между 1739 г.и 1740 г., он наэлектризовал колониальных слушателей своим блестящим красноречием.

Американа

Два противоположных взгляда на Джорджа Уайтфилда

Не все приняли Джорджа Уайтфилда и других «Новых огней». Многие признанные сторонники Старого Света порицали то, как новые евангельские религии апеллируют к страстям людей, а не к традиционным религиозным ценностям. На двух приведенных ниже иллюстрациях представлены два совершенно разных видения Джорджа Уайтфилда (рис. 4.14).

Рисунок 4.14 На портрете Джорджа Уайтфилда 1774 года работы гравера Элиши Галлоде (а) Уайтфилд предстает с нежным выражением лица. Хотя его руки подняты в ликовании или мольбе, он не выглядит особенно взволнованным или возбуждающим. На британской политической карикатуре 1763 года справа «Доктор. Squintum’s Exaltation or the Reformation» (б), руки Уайтфилда подняты в аналогичном положении, но на этом сходство заканчивается.

Сравните два изображения выше. Слева — иллюстрация к мемуарам Уайтфилда, а справа — карикатура, высмеивающая цирковую атмосферу, которую, казалось, привлекала его проповедь (доктор Сквинтум — прозвище косоглазого Уайтфилда). Как эти два художника изображают одного и того же человека? Какие эмоции призваны вызвать иллюстрации к его мемуарам? Какие детали вы можете найти в карикатуре, свидетельствующие о неприязни художника к проповеднику?

Великое пробуждение ознаменовалось подъемом нескольких протестантских деноминаций, в том числе методистов, пресвитериан и баптистов (которые делали упор на крещение взрослых новообращенных христиан, а не на крещение младенцев). Эти новые церкви получили новообращенных и конкурировали с более старыми протестантскими группами, такими как англиканцы (члены англиканской церкви), конгрегационалисты (наследники пуританства в Америке) и квакеры. Влияние этих старых протестантских групп, таких как конгрегационалисты Новой Англии, уменьшилось из-за Великого пробуждения. Тем не менее, Великое пробуждение затронуло жизни тысяч людей по обе стороны Атлантики и предоставило им общий опыт в Британской империи восемнадцатого века.

ПРОСВЕЩЕНИЕ

Просвещение, или Эпоха Разума, было интеллектуальным и культурным движением восемнадцатого века, которое делало упор на разум, а не на суеверие, и на науку, а не на слепую веру.

Используя силу прессы, мыслители эпохи Просвещения, такие как Джон Локк, Исаак Ньютон и Вольтер, подвергали сомнению общепринятые знания и распространяли новые идеи об открытости, исследованиях и религиозной терпимости по всей Европе и Америке. Многие считают Просвещение важным поворотным моментом в западной цивилизации, эпохой света, сменившей эпоху тьмы.

В мысли Просвещения доминировали несколько идей, включая рационализм, эмпиризм, прогрессивизм и космополитизм. Рационализм — это идея о том, что люди способны использовать свой разум для получения знаний. Это был резкий отход от господствовавшей идеи о том, что людям нужно полагаться на Священные Писания или церковные авторитеты для получения знаний. Эмпиризм продвигает идею о том, что знание приходит из опыта и наблюдения за миром. Прогрессивизм — это вера в то, что благодаря своему разуму и наблюдательности люди могут совершать неограниченный линейный прогресс с течением времени; эта вера была особенно важна как ответ на резню и потрясения английских гражданских войн в семнадцатом веке.

Наконец, космополитизм отражал представление мыслителей эпохи Просвещения о себе как о гражданах мира и активно им участвовавших в нем, а не о провинциальности и близорукости. В целом мыслители эпохи Просвещения стремились руководствоваться разумом, а не предубеждением.

Вольные каменщики были братским обществом, отстаивавшим принципы Просвещения, исследования и терпимости. Масонство зародилось в лондонских кофейнях в начале восемнадцатого века, а масонские ложи (местные подразделения) вскоре распространились по Европе и британским колониям. Один выдающийся масон, Бенджамин Франклин, является воплощением Просвещения в Британской Америке (рис. 4.15). Родившийся в Бостоне в 1706 году в большой пуританской семье, Франклин любил читать, хотя в доме своего отца он почти ничего не нашел, кроме религиозных публикаций. В 1718 году он поступил в ученики к своему брату для работы в типографии, где научился быть хорошим писателем, копируя стиль, найденный им в 9-м веке.0164 Spectator

, который напечатал его брат.

В возрасте семнадцати лет независимо мыслящий Франклин сбежал и в конце концов оказался в квакерской Филадельфии. Там он начал публиковать Pennsylvania Gazette в конце 1720-х годов, а в 1732 году он начал свою ежегодную публикацию Poor Richard: An Almanack , в которой давал читателям много практических советов, таких как «Рано ложиться спать, рано вставать, делает человека здоровым, богатым и мудрым».

Рисунок 4.15 На этом портрете Роберта Феке 1748 года сорокалетний Франклин носит стильный британский парик, как и подобает гордому и верному члену Британской империи.

Франклин придерживался деизма, веры эпохи Просвещения в Бога, который создал, но не имеет постоянного участия в мире и событиях в нем. Деисты также выдвинули убеждение, что личная мораль — моральный компас человека, ведущий к добрым делам и поступкам, — важнее строгих церковных доктрин. Деизм Франклина руководил его многочисленными благотворительными проектами. В 1731 году он основал библиотеку для чтения, которая стала Библиотечной компанией Филадельфии. В 1743 году он основал Американское философское общество, чтобы поощрять исследовательский дух. В 1749 г., он заложил основу Пенсильванского университета, а в 1751 году помог основать Пенсильванскую больницу.

Его карьера печатника сделала Франклина богатым и уважаемым. Выйдя на пенсию в 1748 году, он посвятил себя политике и научным экспериментам. Его самая известная работа об электричестве иллюстрировала принципы Просвещения. Франклин заметил, что удары молнии, как правило, поражают металлические предметы, и рассудил, что поэтому он может направлять молнию через размещение металлических предметов во время грозы. Он использовал эти знания, чтобы пропагандировать использование громоотводов: металлических столбов, соединенных с проводами, направляющих электрический заряд молнии в землю и спасающих деревянные дома в таких городах, как Филадельфия, от катастрофических пожаров. Он опубликовал свои выводы в 1751 г.

, в Опыты и наблюдения за электричеством .

Франклин также написал о своей истории «из грязи в князи», своих мемуарах , в 1770-х и 1780-х годах. Эта история заложила основу американской мечты о восходящей социальной мобильности.

Нажмите и исследуйте

Посетите раздел Мирские пути на сайте Бенджамина Франклина PBS, чтобы увидеть интерактивную карту, показывающую зарубежные путешествия Франклина и его влияние в мире. Его дипломатические, политические, научные и деловые достижения оказали большое влияние на многие страны.

ОСНОВАНИЕ ГРУЗИИ

Досягаемость мысли Просвещения была одновременно широкой и глубокой. В 1730-х годах это даже послужило поводом для основания новой колонии. Став свидетелем ужасных условий долговой тюрьмы, а также результатов выпуска нищих должников на улицы Лондона, Джеймс Оглторп, член парламента и сторонник социальных реформ, обратился к королю Георгу II с ходатайством о хартии для основания новой колонии.