«Детская школа искусств» Мошенского муниципального района

Вопросы и задания для работы с текстом параграфа история 7 класс – ГДЗ по истории за 7 класс часть 1, 2 Арсентьев Н.М., Данилов А.А., Курукин И.В. онлайн

Учебник по истории России. Арсентьев. 7 класс 1 часть. Параграф 7-8

Параграф 7-8. — ГДЗ к учебнику по истории России. Арсентьев. 7 класс 1 часть

ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РОССИИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XVI В.

Вопросы в тексте параграфа

Как развивалась внешняя политика России во второй половине XVI в.? Каковы были её основные направления?

Шестнадцатое столетие было периодом беспрерывных войн. Российское государство стремилось обезопасить себя от соседей и увеличить свое торговое и политическое влияние. Войны велись по нескольким направлениям:

  • Восточное направление ознаменовалось покорением Казанского и Астраханского ханств, а также началом освоения Сибири.
  • Южное направление внешней политики представляло извечную борьбу с Крымским ханством.
  • Западное направление – события длительной, тяжёлой и очень кровопролитной Ливонской войны (1558–1583 гг.).

Кто такой Ричард Ченслер? С какой целью и когда он прибыл в Россию?

Английский мореплаватель в 1553 году Ричард Ченслер поставил своей целью найти северный путь в Индию. Корабли англичан во главе с Ченслером и Уиллоби обогнули земли Норвегии и Лапландии через Северный Ледовитый океан. Но в пути экспедицию настигла буря. Ченслер на корабле «Эдуард Удалец» был разлучен штормом с двумя другими кораблями и был вынужден причалить в Двинском заливе Белого моря у Никольского монастыря. Сойдя на берег, он отправился в Москву с посланием к российскому государю. Это положило начало русско-английским торговым отношениям. Начала функционировать Английская торговая компания.

Выходцы из каких стран основали Ливонский орден? Кому он подчинялся?

Ливонский орден образован в 1237 году из остатков разгромленного литовским племенем жемайтов в битве при Сауле Ордена меченосцев как отделение Тевтонского ордена в Ливонии, имевшее широкую автономию. Его основу составляли выходцы из нижних германских земель, в частности Саксонии. Название ордену дало наименование народности, жившей в низовьях реки Западная Двина, – ливы. Формально власть над этими землями принадлежала императору Священной Римской Империи, Папе Римскому и магистру Тевтонского ордена.

С 1435 года была образована Ливонская конфедерация, как объединение епископств Римской католической церкви, немецких рыцарей Ливонского ордена и городов на землях Ливонии (на территории современных Латвии и Эстонии). Конфедерация состояла из шести образований: Ливонского ордена, Рижского архиепископства, епископства Дорпат, епископства Эзель-Вик, Ревельского епископства и епископства Курляндия.

Вопросы и задания для работы с текстом параграфа

1. Почему в XVI в. для России особенно важны были внешнеполитические успехи на востоке? Какое значение для развития страны имело установление контроля над Волжским торговым путём?

Восточное и юго-восточное направление были приоритетными для внешней политики России XVI века. Причин этому несколько. Во-первых, несмотря на серьезное ослабление Казанского и Астраханского ханства, а также Ногайской Орды татарские набеги постоянно тревожили рубежи Российского государства. И избавление от этой угрозы было важной задачей Ивана IV. Во-вторых, за долгие годы противостояния в плену и на невольничьих рынках татарских ханств были более 100 тысяч русских. В-третьих, контроль за водным путем по всему протяжению Волги давал выход в Каспийское море и возможность расширения торговли и политических контактов с государствами Кавказа и странами Востока. В-четвертых, победа над восточными татарскими ханствами разрушало их возможный союз с Крымским ханством и Османской империей.

2. Как вы оцениваете вхождение в состав Российского государства Поволжья?

Вхождение в состав Российского государства региона Поволжья имело огромное значение. Россия получала доступ к Каспийскому морю и возможности установления прямых торговых и политических контактов со странами Кавказа и Востока. Кроме того, Россия обеспечивала безопасность своих восточных и юго-восточных рубежей, а также открывала для себя возможность дальнейшего расширения за счет зауральских территорий Сибирского ханства, чем Россия впоследствии и воспользовалась.

3. Сравните действия Ивана IV по отношению к Казанскому ханству и Кавказу. Что влияло на его политику на этих направлениях?

Иван IV как и правители Российского государства до него стремились обеспечить лояльность Казанского ханства. Для этого они старались поставить «своего человека» на ханский престол Казани. Все эти попытки приносили лишь краткосрочный успех. Окончательно разрешить этот вопрос получилось лишь в 1552 году. После неоднократных попыток взятия Казани город пал, а последующее за этим восстание марийцев, татар, чувашей и мордвы подавлено. Регион окончательно присоединился к России.

Отношения с новым государствам Кавказа были другими. Правители кабардинских, дагестанских и адыгейских земель сами боролись за свою самостоятельность в окружении могущественных соседей: Крымского ханства, Османской империи и Персии. Кабардинцам, дагестанцам и адыгейцам был выгоден союз с Российской империей и ее протекторат в борьбе за независимость. Поэтому правители этих земель обратились с просьбами о принятии их в Российское подданство. Эта просьба была удовлетворена. Кавказские правители стали получать из Москвы жалование как подданные царя, но сохраняли свою автономию, поскольку их земли были слишком удалены от Российских границ. России такие союзнические отношения были выгодны – они позволяли России небольшими средствами укрепиться на Кавказе.

4. Почему Иван IV опасался союза Казанского ханства с Османской империей и Крымским ханством? По вашему мнению, это были обоснованные опасения? Докажите свою точку зрения.

Реальна ли была угроза протектората Османской империи над Казанским ханством? Этот вопрос до сих пор является предметом споров историков. Одни утверждают, что такая угроза была, и она была адекватно оценена в Москве, которая приняла соответствующие меры по ее устранению. Другие считают, что реальной угрозы не было. У России и Османской империи не было на тот момент пересекающихся геополитических интересов, а Казанское ханство было слишком далеко от Османской империи, чтобы та могла оказать какое-либо существенное влияние на Казань.

Полагаю, что опасения могли быть обоснованы. Рассматривая переписку Казани с Бахчисараем можно сделать вывод, что Казань могла ожидать военной помощи против Москвы в виде поставок пушек и пищалей от Крымского ханства, которое уже было вассалом Османской империи. Таким образом Иван IV мог обоснованно опасаться союза Казани и Бахчисарая при поддержке турков. Любой возможный союз потенциальных противников у своих границ как минимум подозрителен, и как максимум опасен тем, что враги могли скоординировать свои действия против Москвы. Сегодня мы понимаем, что по большей части «османская угроза» была провокацией крымских ханов, а не реальной задачей османских правителей, хотя последние вряд ли отказались бы от создания «мусульманского пояса» в Восточной Европе, что усилило бы влияние Турции и способствовало бы агрессивной экспансии мусульманства на других европейских направлениях.

5. Почему именно Польша и Литва стали союзниками Ливонского ордена в борьбе с Россией?

На Москву оказывалось серьёзное давление со стороны не только Литвы и Польши, но и Швеции, и Дании, имевших свои виды на ливонские земли. С марта 1559 года литовские послы настоятельно требовали от Ивана IV прекратить военные действия в Ливонии, грозя, в противном случае, выступить на стороне Ливонской конфедерации. Вскоре с просьбами прекратить войну обратились шведские и датские послы.

Своим вторжением в Ливонию Россия затрагивала торговые интересы ряда европейских государств. Торговля на Балтийском море тогда росла из года в год и вопрос, кто её будет контролировать, был актуален. Ревельские купцы, лишившиеся важнейшей статьи своих прибылей — дохода от российского транзита, жаловались шведскому королю: «Мы стоим на стенах и со слезами смотрим, как торговые суда идут мимо нашего города к русским в Нарву». Кроме того, присутствие русских в Ливонии задевало сложную и запутанную общеевропейскую политику, нарушая баланс сил на континенте. Так, к примеру, польский король Сигизмунд II Август писал английской королеве Елизавете I о значении русских в Ливонии: «Московский государь ежедневно увеличивает своё могущество приобретением товаров, которые привозятся в Нарву, ибо сюда помимо прочего, привозится оружие, до сих пор ему не известное… приезжают военные специалисты, посредством которых, он приобретает средства побеждать всех…».

Таким образом мы видим, что вступление Литвы и Польши в войну на стороне Ливонии против России было для этих государств обоснованным. Усиление Москвы за счет захвата прибалтийских земель, судоходных районов и морских портов Ливонии было опасным для Литвы и Польши, как для ближайших соседей Российского государства. Справедливости ради стоит отметить, что некоторые историки считают, что в Ливонской войне у России вообще не было задачи выхода к портам Балтийского моря, поскольку никаких упоминаний о такой задаче не было обнаружено ни в одном историческом документе того времени. А войска в тот момент были нужны на южном направлении против Крымского ханства. Основной же причиной вторжения русских войск в Ливонию были лишь амбиции и авантюризм Ивана IV.

6. Какое влияние на ход Ливонской войны оказало объединение Польши и Литвы в единое государство — Речь Посполитую и избрание её королём Стефана Батория?

Объединение Польши и Литвы в Речь Посполитую образовало сильное государство, не уступающее в военной мощи России. Кроме того, возведение на престол талантливого полководца Стефана Батории, а также бегство в Литву полководца российских армий А.М.Курбского, после роспуска Избранной рады и начала репрессий ближайших советников Ивана IV, изменили чаши весов в Ливонской войне в сторону противников России.

7. Каково было значение обороны Пскова в ходе Ливонской войны русскими войсками во главе с И. Шуйским?

Польско-литовское войско, в составе которого находились немецкие и венгерские наёмники, осадило Псков, намереваясь в случае успеха идти на Новгород Великий и Москву. Героическая оборона Пскова в 1581-1582 годах гарнизоном и населением города определила более благоприятный исход войны для России: неудача под Псковом заставила Стефана Батория пойти на мирные переговоры, а России – заключить мир не на совсем уж позорных условиях.

8. Пользуясь текстом параграфа и интернет-ресурсами, составьте (в тетради) план рассказа о походе русских войск под предводительством Ивана IV на Казань.

  • Подготовка к третьему походу на Казань. Два предыдущих похода оказались неудачными. Кроме того, они были дорогостоящими, поскольку русские базы для этих походов – Нижний Новгород и Арзамас были отдалены от расположения главных русских сил. Появилась необходимость в создании базы, расположенной в непосредственной близости от Казани.
  • Строительство крепости Свияжск. Усилиями русского военного инженера Ивана Выродкова в 1551 году всего за 28 дней под фактически осажденной Казанью была возведена деревянная крепость Свияжск, которая стала опорным пунктом для взятия Казани.
  • Накопление средств и сил в построенной крепости. Русские войска готовились к осаде Казани основательно и планомерно, даже планировали зимовать под стенами города. Передовые отряды русских войск под руководством воеводы Александра Горбатого разместились в Свияжске. Тем временем крымский хан Девлет Гирей, стремясь помешать русским войскам напал на русские владения под Тулой и был разбит. Хан ошибся, предполагая, что все русское войско уже находится под Казанью.
  • Общий сбор. 16 июня 1552 года русские войска выступили из Москвы. Они продвигались к Казани несколькими отрядами. Войска во главе с Иваном IV выступили из Коломны к Владимиру, затем к Мурому, где с ними соединились 30 тысяч воинов татарского касимовского хана Шигалея. Кстати, в составе татарского войска находились и два царевича Астраханского ханства. Через пять недель русское войско добралось до Свияжска и соединилась с «судовой» ратью, прибывшей на судах по Волге. Считается, что русское войско насчитывало около 150 тысяч человек и 150 орудий. Некоторые историки полагают эти данные преувеличенными. Также по данным летописей в осаде участвовало около 10 тысяч мордовских воинов и войско донских казаков.
  • Переправа. 15 августа началась переправа русских войск через Волгу. Помешать переправе попытался казанский хан Едигер, который выступил навстречу царским войскам во главе 10 тысяч казанских воинов. Авангард русского войска сумел сдержать натиск казанцев и опрокинуть численно превосходящие силы противника. Дальнейшая переправа прошла без препятствий со стороны защитников города.
  • Начало осады. Город был окружен 23 августа. У всех ворот в город были поставлены русские полки и сооружены осадные башни. Царь послал в Казань послов с предложениями о мире. В случае капитуляции жителям гарантировалась жизнь, неприкосновенность имущества, возможность свободного исповедания мусульманской веры и выбора места проживания. Предложения царя были отклонены.
  • Попытки снять осаду. Казанцы неоднократно предпринимали вылазки с целью снятия осады. А 29-30 августа со стороны восточных лесов на русскую армию напало 30 тысячное войско казанцев. Все нападения были отбиты.
  • Подкопы под стены крепости. 4 сентября русские устроили взрыв подкопа у Муралеевых ворот под источником питьевой воды для города. В Казани, лишенной важного источника питьевой воды, начались болезни. Тактика минно-взрывных подкопов под стены осажденного города продолжалась в течение всего времени осады.
  • Решительный штурм. 30 сентября подготовка к решительному штурму была завершена. Осадные башни были придвинуты практически вплотную ко всем воротам города. Между крепостной стеной и башнями оставался лишь ров. На многих участках ров был засыпан землей и бревнами. Был совершен еще один подкоп и подрыв крепостной стены. В проломе стены развернулась жестокая битва. Осаждавшим удалось закрепиться в башне, стенах и у Арских ворот.
  • Взятие Казани. 2 октября русские войска сделали новый подкоп и подрыв стены. В результате жестокого сражения русские войска оказались за стенами города.  Для развития наступления русским воеводам пришлось жестко пресекать попытки мародерства, чтобы удержать дисциплину в армии. Решающая битва состоялась у мечети ханского дворца. Дворец пал, руководивший обороной мечети имам Кул Шариф погиб, хан Едигер был захвачен в плен.
  • Последствия. После взятия Казани всё Среднее Поволжье было присоединено к России. Кроме татар в составе России оказались многие другие народы, до этого входившие в состав Казанского ханства (чуваши, удмурты, марийцы, башкиры). Этот поход также стал первой сложной военной кампанией, которую объединённые русские княжества провели вне собственных границ.

Работаем с картой

Рассмотрим карту на странице 60-61 первой части учебника

Покажите на карте походы войск Ивана IV на Казань и Астрахань.

  • Походы русских войск Ивана IV на Казань обозначены бордовыми стрелками (Москва — Переяславль-Рязанский — Алатырь — Казань и Москва — Владимир — Алатырь — Казань)
  • Походы русских войск Ивана IV на Астрахань обозначены розовыми стрелками (Казань — Самара — Саратов — Царицын — Астрахань)

Покажите на карте территорию Сибирского ханства и его столицу Кашлык.

  • Название столицы Сибирского царства город Сибирь (Кашлык) подчеркнуто толстой красной линией.

Покажите на карте территорию России после окончания Ливонской войны.

  • Территория России после окончания Ливонской войны — это все земли, обведенные на карте толстой зелёной границей за исключением территорий, окрашенных в жёлтый цвет и Сибирского ханства. Территории, окрашенные в жёлтый цвет по итогам Ливонской войны отошли к Швеции и были возвращены России в 1595 году, а Сибирское ханство было окончательно присоединено к России в 1598 году.

Изучаем документы

Какое значение автор текста придаёт походу Ермака в Сибирь?

Автор считает, что поход Ермака в Сибирь положило начало завоеванию Сибирского ханства и высоко оценивает храбрость и доблесть казачьего атамана.

Прокомментируйте оценку, данную автором текста походу Ермака. Согласны ли вы с ней?

Действительно, в народной памяти поход Ермака остался великим деянием. Несмотря на потерю столицы Сибирского ханства и гибель практически всего небольшого казацкого войска и самого Ермака, именно Ермаку приписывается слава начала покорения Сибирского ханства.

Какие события штурма Казани описываются в приведённом фрагменте?

В данном фрагменте описывает эпизод взятия Казани 1552 года, когда русским войскам под управлением талантливого военного инженера Ивана Выродкова удалось сделать подкоп под крепостные стены города и взорвать их.

Думаем, сравниваем, размышляем

1. Как расширение территории России при Иване IV повлияло на её международное положение?

Расширение территории России при Иване IV существенно повлияло на её международное положение. Присоединение Казанского и Астраханского ханств, установление союзнических отношений с Ногайской Ордой и кавказскими правителями создали основу для дальнейшего продвижения на восток и юг и открыло возможности для прямых политических и торговых контактов со странами Востока. Однако, вторжение в Ливонию и поражение в этой войне существенно ослабило экономику и международные отношения Российского государства с западными странами, а у европейской общественности вызвало страх и недоверие России, что можно считать провалом во внешней политике.

2. Место гибели и захоронения Ермака является для историков загадкой. С помощью Интернета выберите одну из версий места его гибели и подготовьте сообщение с обоснованием необходимости организации исследовательской экспедиции в предполагаемый район.

До сих пор могила Ермака не найдена. Казачий атаман Ермак Тимофеевич погиб 6 августа 1585 года. Согласно популярной легенде он утонул в реке Иртыш, которую пытался переплыть, спасаясь от нападения отряда сибирского хана Кучума. На атамане в этот момент были две тяжелых кольчуги, подаренные царем Иваном Грозным в благодарность за Сибирский поход. Тело героя впоследствии было поднято и захоронено. Согласно татарским преданиям, Ермак был смертельно ранен копьем в горло татарским богатырем Кутугаем. О месте захоронения в источниках нет единого мнения. Ряд исследователей утверждают, что искать могилу следует в Башкортостане. Эта версия основывается на находке в Миякинском районе захоронения, которое некоторые воспринимают как возможное место перезахоронения Ермака. В качестве аргументов этой версии предлагается странное поведение местного населения, которое отказывается предоставлять какую-либо информацию об этом захоронении, и доказательства того, что в могиле похоронен какой-то русский почти 500 лет назад. Мол, это время примерно соответствует времени первых походов русских в Сибирь. На мой взгляд эта версия несостоятельна по одной простой причине – между Миякинским районом и Тобольским, где погиб Ермак, более 1100 км. Скорее всего, эта версия – лишь попытка властей башкирского района выдать желаемое за действительное. Каждому региону хочется найти могилу легендарного героя именно у себя.

Более состоятельной версией мне представляется та, которая описана в легендах. В 2015 году российские археологи нашли подтверждение легенде о месте захоронения казачьего атамана Ермака Тимофеевича. В ходе экспедиции в районе села Бегишевское в Тюменской области они нашли возвышенность, где, согласно преданиям, и был похоронен Ермак в XVI веке. Поиск места осуществлялся по карте, составленной в 1806 году губернским землемером Василием Филимоновым на основе опроса местных жителей. На этой карте Филимонов указал, что могила Ермака находится на возвышенности возле леса, где проходит пашня. Эта информация была проверена и возвышенность найдена. Она находится недалеко от места, где, согласно легендам, Ермак принял свой последний бой. Однако, ученым для подтверждения этой гипотезы необходимо провести геосканирование местности. К сожалению, до сих пор они не могут найти средства для приобретения необходимого оборудования.

3. Какие народы вошли в состав Российского государства в XVI в.? Подсчитайте, сколько веков прошло со времени присоединения Поволжья и Сибири к России до наших дней.

В состав Российского государства в XVI веке вошли народы: татары, чуваши, удмурты, марийцы, башкиры, мордва, ханты, манси, пермяки. Со времени присоединения Поволжья и Сибири к России прошло почти 5 веков.

4. Как присоединение к России народов Поволжья и Сибири повлияло на их хозяйственное и культурное развитие?

Вхождение в состав Российского государства для народов Поволжья и Сибири имело положительное значение. Они были избавлены от грабительских набегов соседних племен, а русские переселенцы познакомили местное население с передовыми технологиями. Создавались условия для технологического, хозяйственного и культурного развития. Кроме того, все присоединившиеся народы сохранили свободу вероисповедания.

5.С опорой на исторические знания подтвердите, что Россия на протяжении веков складывалась как многонациональное государство и что особенностью её развития является взаимовлияние народов, культур и цивилизаций.

Российское государство исторически формировалось как многонациональное. Объединение земель восточнее Москвы происходило в процессе борьбы против монголо-татарского господства. Россия также присоединяла и другие земли, издревле заселенные различными этносами. В результате в состав Русского государства вошли многие народы, давно связанные с русским народом общностью исторического развития: народы Севера и Поволжья – часть мари, мещера, югра, коми (в конце XIV в.), печоры, карелы, саами, ненцы, удмурты (в конце XV в.). В XVI в. к России были присоединены татары, чуваши, удмурты, марийцы, башкиры, мордва, ханты, манси, пермяки.

Традиции многонационального и многоконфессионального государства в России зародились еще в период ордынского владычества. Сама Орда была многонациональным государственным образованием и эти традиции были переняты русскими правителями. Именно многонациональное и многоконфессиональное развитие, взаимовлияние народов, культур и цивилизаций является особенностью Российского государства.

6. Сравните причины военных действий России против Ливонского ордена и татарских государств. Выделите среди них общие и различные.

Иван 4 Грозный начал Ливонскую войну на фоне успехов своей внешней политики на других направлениях. Считается, что Иван IV стремился отодвинуть границы государства на запад, чтобы получить доступ к судоходным районам и портам Балтийского моря. И Ливонский Орден дал русскому царю идеальные причины для начала Ливонской войны: отказ от уплаты дани за владение городом Юрьевым и ослабление внешнеполитического влияния Ордена на фоне внутренних разногласий. Говоря о причине вторжения в Ливонию, следует помнить о том, что Ливония отделяла Русь от моря и блокировала западную торговлю. В захвате Ливонии были заинтересованы крупные купцы и дворяне, которые желали присвоить новые земли. Но главной причиной скорее всего можно выделить амбиции Ивана IV. Победа должна была укрепить его влияние, поэтому он вел войну, не считаясь с обстоятельствами и скудными возможностями страны ради собственного величия.

Причины военных действий против восточных татарских государств более прозаичны – обеспечение безопасности границ и расширение торгового и политического влияния.

Таким образом общими причинами в этих военных действиях можно условно считать необходимость расширение торговых возможностей.

7. Используя дополнительную литературу и Интернет, узнайте, какие из рыцарских орденов сохранились до нашего времени. Подготовьте электронную презентацию об одном из них (не более 5 слайдов).

Орден Госпитальеров, известный в России, как Мальтийский Орден, был основан в 1099 году в Иерусалиме Жераром Благословенным, как христианская организация, целью которой была забота о неимущих, больных или раненых пилигримах в Святой земле. На территории всего Иерусалимского Королевства и за его пределами Жерар приобретал для своего ордена земли и имущество. Его преемник, Раймон де Пюи, учредил первый значимый лазарет госпитальеров возле Храма Гроба Господня в Иерусалиме. Изначально организация заботилась о пилигримах в Иерусалиме, но вскоре орден начал предоставлять пилигримам вооруженный эскорт, который быстро превратился в значительную силу. После захвата Иерусалима в 1099 году в ходе Первого крестового похода организация превратилась в религиозно-военный орден со своим уставом. На орден была возложена миссия о заботе и защите Святой земли.

Набирающий силу ислам в итоге вынудил госпитальеров покинуть Иерусалим. После падения Иерусалимского королевства (Иерусалим пал в 1187) госпитальеры были оттеснены в графство Триполи, а после падения Акры в 1291 орден нашёл убежище в Кипрском королевстве. Орден продолжил деятельность на острове Родос, владыкой которого он являлся. После упразднения ордена тамплиеров в 1312 году, значительная часть их владений была передана госпитальерам. Владения были разделены на восемь языков: Арагон, Овернь, Кастилия, Англия, Франция, Германия и Прованс. Каждый язык управлялся приором, если же в языке было более одного приората, то великим приором. В 1522 году на остров Родос высадилось 200 тысяч солдат Османской империи под командованием султана Сулеймана Великолепного. Госпитальеры могли противопоставить этой силе лишь 7 тысяч солдат, а также фортификационные сооружения. После окончания осады, продолжавшейся 6 месяцев, выжившим госпитальерам позволили отступить на Сицилию.

После семи лет скитаний по Европе госпитальеры обосновались в 1530 году на Мальте после того, как испанский король Карл V, будучи также королём Сицилии, отдал госпитальерам в постоянное феодальное владение Мальту. Госпитальеры продолжили борьбу против мусульман, в особенности против североафриканских пиратов. Несмотря на то, что в их распоряжении находилось всего лишь несколько кораблей, они очень быстро навлекли на себя гнев Османов, недовольных переселением ордена. В 1565 году Сулейман I направил сорокатысячную армию для осады Мальты и изгнания с её территории 700 рыцарей и 8000 солдат. Великая осада Мальты была неудачной для турков. После прибытия подкреплений из Сицилии им пришлось отступить. В строю у госпитальеров осталось лишь 600 человек. После осады был построен новый город — сегодня он носит имя Валлетта, в память о великом магистре, который его отстоял.

После того, как госпитальеры Мальты восстановили свои силы, они обнаружили, что причин для существования ордена более нет. Цель, с которой создавался орден, а именно содействие крестовым походам в Святую землю, была теперь недостижима, как по причине экономической и военной слабости, так и из-за географического положения. В 1571 году госпитальеры поставили перед собой новые задачи, а именно защиту христианских купцов, торгующих с Левантом, а также освобождение христианских рабов, которые являлись как основным предметом торговли северо-африканских пиратов, так и основой их флота. Деятельность госпитальеров получила название корсо и в основном заключалась в грабежах мусульманских кораблей, а также боевые действия в составе флотов других стран. Следствием роста протестантизма и французского эгалитаризма в Европе стала потеря орденом множества европейских владений, однако орден продолжил существование на Мальте. Крепость госпитальеров на Мальте была захвачена Наполеоном в 1798 году в ходе экспедиции в Египет. Госпитальеры были разогнаны, однако орден продолжал существовать, ведя переговоры с европейскими правительствами о возвращении былого могущества.

Российский император Павел I, предоставил большинству госпитальеров убежище в Санкт-Петербурге. Этот акт положил начало существованию ордена госпитальеров в российской традиции. Беглые госпитальеры, находящиеся в Санкт-Петербурге, избрали Павла I великим магистром ордена. К началу 19 столетия орден был сильно ослаблен потерей приоратов на территории Европы. Всего лишь 10 % доходов орден получал из традиционных источников в Европе, остальные 90 % доходов до 1810 года, орден получал от российского великого приората. В это время можно говорить о возрождении ордена в качестве гуманитарной и религиозной организации. Медицинская деятельность, изначальное занятие ордена, вновь стала главной заботой госпитальеров. Медицинская, а также благотворительная деятельность, предпринятая орденом в незначительных масштабах в ходе первой мировой войны, была значительно интенсифицирована и увеличена в объёмах в ходе второй мировой войны. В Санкт Петербурге, где орден временно находился, ныне находится Санкт-Петербургское суворовское военное училище. Сегодня штаб-квартира Ордена расположена в Риме, а его 80-ым Великим магистром является Джакомо Далла Торре дель Темпио ди Сангинетто.

Скачать презентацию. Орден Госпитальеров

Запоминаем новые слова

  • Засечные черты — система оборонительных сооружений, применявшаяся с XIII в. на Руси и получившая особое развитие в XVI— XVII вв. на южных и юго-восточных границах Российского государства для защиты от нашествия монгольских и крымских войск, а также в качестве опоры при наступлении на противника.
  • Ясак — в России XV — начала XX в. натуральный налог с народов Сибири и Севера, главным образом пушниной. До начала XVIII в. взимался также с народов Поволжья.

history-gdz.ru

Учебник по истории России. Арсентьев. 7 класс 1 часть. Параграф 1

Параграф 1 — ГДЗ к учебнику по истории России. Арсентьев. 7 класс 1 часть

МИР И РОССИЯ В НАЧАЛЕ ЭПОХИ ВЕЛИКИХ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ ОТКРЫТИЙ

Вопросы в тексте параграфа

Какое значение имели Великие географические открытия для развития России?

Великие географические открытия имели для России большое значение. Говоря так, мы подразумеваем не столько открытия, сделанные европейцами, сколько открытия и освоение новых земель русскими первооткрывателями. Конечно, нельзя в полной мере называть освоение Сибири географическим открытием. Наши предки прекрасно знали, что за Уралом есть обширные земли, и что там живут многочисленные народы. Не стоит забывать, что Россия имела тесные связи с Золотой Ордой, а через нее должна была иметь представление о других улусах, в том числе и зауральских территориях.

Тем не менее, земли за Уралом были для русских неизведанным краем. Они никогда не были частью России, не были включены в хозяйственную и экономическую сферу государства. Поэтому освоение этих земель, присоединение их к Российскому государству способствовали развитию товарно-денежных отношений, расширению кругозора и вовлечению России в общемировой рынок. Многие активные люди видели для себя вызов в освоении неисследованных территорий. Кто-то делал это для блага государства, а кто-то считал, что только в Сибири он обретет свободу и независимость от влияния того же самого государства. Так или иначе за Урал шли люди смелые и сильные.

Сегодня мы знаем, что Сибирь – это крупнейшая мировая кладовая ресурсов. Поэтому обладание Сибирью делает нашу страну сильной, богатой и значимой на мировом рынке.

Вспомните, какие территории охватила греческая колонизация

Греческая колонизация охватывала территории Средиземноморского и Черноморского побережья. Западные греческие колонии располагались в Южной Италии, Сицилии, несколько городов были основаны на средиземноморских землях современных Франции и Испании. Северо-восточное направление колонизации включало в себя Восточное Средиземноморье (Кипр и южное побережье Малой Азии – современный юго-запад Турции), а также побережья Черного моря и Кипр. Южное направление включало в себя города на африканском побережье Средиземного моря и в устье Нила в Египте.

Можно ли считать письмо А. Веспуччи историческим источником? Свой ответ аргументируйте

Историческим источником считаются документы и предметов материальной культуры, непосредственно отражающих исторический процесс, отдельные факты и события, на основании которых воссоздается представление о той или иной исторической эпохе, выдвигаются гипотезы о причинах или последствиях, повлёкших за собой те или иные исторические события. Письмо Америго Веспуччи, адресованное Лоренцо Медичи, можно считать историческим источником потому, что в нем содержатся сведения о природных условиях, быте, внешнем виде, имущественном положении, форме управления, религии населения нового континента.

Проследите по карте путь Р. Ченслера

Английский мореплаватель в 1553 году Ричард Ченслер поставил своей целью найти северный путь в Индию. Корабли англичан во главе с Ченслером и Уиллоби обогнули земли Норвегии и Лапландии через Северный Ледовитый океан. Но в пути экспедицию настигла буря. Ченслер на корабле «Эдуард Удалец» был разлучен штормом с двумя другими кораблями и был вынужден причалить в Двинском заливе Белого моря у Никольского монастыря. Сойдя на берег, он отправился в Москву с посланием к российскому государю. Это положило начало русско-английским торговым отношениям. Начала функционировать Английская торговая компания.

Вопросы и задания для работы с текстом параграфа

1. Представители каких стран, народов и куда совершали путешествия в древности?

Путешествия к далеким землям устраивали в древности народы, обладающие развитыми мореходными навыками. Древни финикийцы совершили плавание вокруг Африки. Древние греки обустраивали колонии по всем Средиземноморским и Черноморским побережьям.  Китайцы путешествовали по всем морям Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии, добирались до берегов Индии, Аравии, Африки, возможно, они плавали и через Тихий океан к берегам Центральной и Южной Америки. Северные народы стран Скандинавии открыли Исландию, Гренландию и достигли берегов Америки.

2. Можно ли утверждать, что X. Колумб, открыв Америку, достиг цели своей экспедиции? Свой ответ аргументируйте.

Нельзя утверждать, что Колумб, открыв Америку, достиг цели своей экспедиции, потому что он собирался доплыть до берегов Индии. Однако, это нисколько не уменьшает ценности открытия мореплавателя Христофора Колумба.

3. Перечислите основные причины Великих географических открытий.

Эпохой Великих географических открытий называют период конца XV – середины XVII века, который ознаменовался открытиями европейских путешественников. Основной целью путешественников был поиск морских торговых путей из Европы в Индию и Китай. Причинами таких походов были:

  1. Кризис торговли из-за потери старых сухопутных торговых путей для европейцев из-за завоеваний турок-османов.
  2. Развитие товарно-денежных отношений и необходимость освоения новых колоний как ресурсных баз.
  3. Поиск новых путей в Индию и Китай.

4. Как вы думаете, почему на первом этапе Великих географических открытий большую часть из них совершили представители Испании и Португалии?

Испания и Португалия были самыми сильным и развитыми морскими державами того времени. Именно их превосходство в морском деле стало основой развития, торгового роста и усиления политического и военного влияния.

5. Почему континент, открытый X. Колумбом, получил сразу два названия — Новый Свет и Америка?

Европейцы стали называть открытые Колумбом земли Новым Светом в противоположность уже известному Старому Свету – Европе, Азии и Африке. Однако Америкой новые земли были названы в честь флорентийского путешественника Америго Веспуччи, который первым предположил, что Новый Свет не является частью Индии, но представляет собой совершенно новый континент.

6. В каких основных направлениях (север, юг, северо-запад и т. д.) двигались русские первооткрыватели? С чем это было связано?

Русские первооткрыватели направлялись на восток, север и юго-восток. Среди основных объектов их исследований на востоке и севере – Урал и Западная Сибирь, проливы в Карское море и Новая земля. Немногочисленные юго-восточные путешествия предпринимались в Персию, Аравию, Индию и Африку. Эти направления путешествий были обусловлены тем, что Россия стремилась освоить в первую очередь близлежащие территории. Причины:

  • отсутствие средств на осуществление далеких экспедиций – слишком большие средства ушли на преодоление зависимости русских земель от Орды;
  • не настолько сильно развитые товарно-денежные отношения, как в Западной Европе – внимание к географическим открытиям было незначительным;
  • отсутствие выхода к незамерзающим морям и, соответственно, отсутствие конкурентоспособного флота;
  • незавершенность формирования единого Российского государства.

Лишь в XVII веке по мере развития товарно-денежных отношений в России появилась потребность во включении вновь открытых земель в хозяйство и экономику страны.

7. Какое событие из описанных в параграфе можно считать важнейшим географическим открытием для России в XV—XVI вв.? Свой ответ поясните.

Полагаю, что важнейшим географическим «открытием» для России в XV-XIV веках можно считать начало освоения земель Западной Сибири за Уралом. Именно этот факт стал ключевым в становлении новой богатой и многонациональной России.

Работаем с картой

1. Покажите на карте северные и южные пути из Европы в Индию. Какой из них, по вашему мнению, наиболее короткий? Какой был наиболее безопасным в XV—XVI вв.? Свои ответы аргументируйте.

Рассмотрим карту на странице 2 и 3 в атласе.

Южный морской путь из Европы в Африку проходил по маршрутам, сходным с маршрутами путешественников, открывших эти пути. Они отмечены зелёными и бирюзовыми стрелками, огибающими Африку. Южный путь был короче, комфортнее, но воды по пути изобиловали пиратами.

Северный путь пролегал через воды Северного Ледовитого океана и был опасен неблагоприятными погодными условиям. Полностью этот путь в XV-XVI вв. не был открыт, он был пройден только в XIX веке.

Оба пути из Европы в Индию, и северный, и южный были достаточно опасными.

Благодаря открытию 17 ноября 1869 года Суэцкого канала (рукотворный канал между Африкой и Евразией) удалось существенно сократить расстояние южного морского пути, но он все равно остался заметно длиннее северного морского пути из Европы в Азию.

2. Используя карту, докажите, что Уральские горы простираются «от моря до моря».

Уральские горы простираются действительно простираются «от моря до моря». Они берут свое начало у побережья Северного Ледовитого океана – Карского моря и, протянувшись на более чем 2500 км (с учетом северного участка гор Пай-Хой и южного участка гор Мугоджары), заканчиваются в пустыня Казахстана, практически у Каспийского моря. На карте цепочка Каспийское море — Уральские горы — Карское море подчеркнута красной чертой.

3. Покажите на карте географические объекты, открытые поморами.

Названия географических объектов, открытых поморами, подчеркнуты на карте красными линиями. Это остров Колгуев, проливы в Карское море, Новая земля, Медвежий остров, архипелаг Шпицберген.

Изучаем документ

Как вы думаете, с какой целью Х. Колумб, высадившись на берег, развернул королевский флаг?

Колумб, высадившись на берег, развернул королевский флаг, обозначая тем самым, что открытые им земли отныне принадлежат испанской короне.

Думаем, сравниваем, размышляем

1. Используя Интернет, подготовьте иллюстрированное описание одного из европейских кораблей эпохи Великих географических открытий.

Реплика флагманской каракки Х.Колумба (изготовлена в 1892 году)

Всего великий мореплаватель совершил четыре плаванья из Европы в Америку. Все они осуществлены в период с 1492 по 1504 год. Во время первой экспедиции Колумба вместе с ним отправилось около ста человек на трех кораблях. Всего путешествие туда и обратно заняло около семи с половиной месяцев. Во время этой экспедиции мореплаватели открыли острова Кубу, Гаити и Багамы в Карибском море. Всего в первом путешествии у Колумба было три корабля: каракка «Санта-Мария», каравеллы «Нинья» и «Пинта».

Каракка — большое парусное судно XV—XVI веков, распространённое во всей Европе. Отличалось исключительно хорошей по тем временам мореходностью, с чем связано активное использование каракк для плаваний в океанах в эпоху Великих географических открытий. Каракки использовались и как торговые, и как военные корабли. Кроме текстов из документов той эпохи, источником информации об облике этого типа кораблей являются немногочисленные изображения на картинах современниках и отдельные археологические находки. Чертежей каракк эпохи Великих открытий не существует.

Вид на шканцы Санта-Марии. Рисунок Рафаэля Монлеона, сделанный в ходе создания реплики Санта-Марии в 1892 году

Как и портрет великого мореплавателя, так и облик его флагманского корабля «Санта-Мария» не сохранился. Все имеющиеся описания этой знаменитой каракки довольно приблизительные. Принято считать, что «Санта-Мария» была небольшой однопалубной караккой с тремя мачтами.  Для каракк характерны очень округлые формы корпуса, соотношение длины корпуса к ширине — от 3:1 на ранних до 6:1 на более поздних каракках. Длина флагманского корабля Колумба – около 25 метров, а ширина – около 8 метров. На палубе была двухъярусная пристройка, где располагались каюты и кладовые. Экипаж – до 40 человек. Вооружение – 12 пушек, стреляющих каменными ядрами. Каракка Колумба имела 5 парусов: фок, грот, грот-марсель, латинская бизань и блинд на бушприте. Каракка отличалась особой надежностью во время штормов.

«Санта-Марии» не суждено было вернуться из путешествия. В декабре 1942 она села на рифы вблизи Гаити. Корабль было уже не спасти, и Колумб приказал забрать с нее все, что могло представлять ценность, и перенести на каравеллы. Саму «Санта-Марию» разобрали на стройматериалы и построили из них на Гаити форт «Рождество» («Ла-Навидад»).

В 1892 году к празднованию четырёхсотой годовщины путешествия Колумба была построена реплика его флагманского корабля «Санта-Марии».

2. Выясните общие для России, стран Европы и Азии причины географических открытий. Свой ответ аргументируйте с помощью цитат из текста параграфа.

На мой взгляд общей целью европейских и русских географических открытий можно считать лишь «поиск новых территорий и включение их в состав растущего государства». Задача развития мировой торговли и получение прибылей от продажи восточных товаров без посредников не стояла перед русскими покорителями Сибири и поморскими мореплавателями. Поиск новых морских путей в Индию и Китай тоже не особо интересовал русское государство, поскольку у России вообще отсутствовал выход к незамерзающим морям.

3. Используя дополнительные материалы (в том числе Интернет), напишите (в тетради) короткое сочинение об одном из походов русских путешественников XV—XVI вв.

Приращение земель русских за счет Сибири стало одной из важных задач Русского государства. Вначале робко и не системно, затем все более целенаправленно русские первооткрыватели совершали походы в Сибирь, осваивая ее, включая в общее хозяйство и экономику страны. Мы помним знаменитую фразу легендарного русского ученого Михайло Ломоносова: «Россия будет прирастать Сибирью!». На слуху и известный сибирский поход атамана Ермака. Но на самом деле, первые экспедиции в Сибирь начались задолго до этих событий. Еще в 1483 году московские воеводы Федор Курбский и Иван Салтык совершили поход от Устюга до верховий реки Обь, присоединив западную Сибирь к владениям великого князя московского Ивана III.

В конце XV века горы Урала, по сути, стали границей между Российским государством и Пелымским объединением вогулов (сегодня это народ манси). Постоянные грабительские набеги соседей, а также отрядов тюменского хана были бичом северо-восточных границ России. Иван III принял решение сокрушить Пелымское княжество и замириться с его союзником – тюменским ханом.

Так началась военная экспедиция русского войска во главе с воеводами Федором Курбским и Иваном Салтыком. Местом сбора войска был выбран город Устюг. Готовились к походу основательно. Поскольку в Сибири не было дорог, а основным магистралями для передвижения были реки, русское войско снарядило целую флотилию речных судов – ушкуев. Также были наняты опытные кормчие, знакомые с характером северных рек. После всех приготовлений 9 мая 1483 года русский экспедиционный корпус вышел на судах из Устюга по реке Сухоны. Начался великий сибирский поход.

Поход нельзя было назвать легким. Северные реки изобилуют порогами и мелями. Зачастую приходилось перетаскивать лодки по берегу. Но самым сложным этапом был переход через уральские перевалы, когда ушкуи тянули волоком по горам. Лишь перейдя Уральские горы войско вздохнуло свободно – суда легко пошли по сибирским рекам Коль, Вижай, Лозьва. Впереди были сотни верст однообразного и неприветливого пейзажа – обрывистых берегов и лесных чащ.

Лишь ближе к устью Лозьвы стали попадаться первые поселения манси. Почти три месяца длился поход до столицы Пелымского княжества. 29 июля русская «судовая рать» подошла к городу и стремительно атаковала его. Войско манси было разбито. Храбрость, опытность русского войска, а также превосходство русского оружия были основными условиями для победы. Но нельзя забывать, что сами по себе манси – мирный народ охотников и рыболовов. В отличие от живущих военной добычей их вождей, манси не стремились к дальним походам, не жаждали грабить и убивать, но желали жить с русскими в мире. Поэтому какой-либо существенной поддержки народа военная верхушка вогулов не получила. Не пришел на помощь и тюменский хан.

Разобравшись с Пелымским княжеством, воеводы пошли на север, в Югорские земли. Летописец сообщает: «Шли по Иртышу-реке вниз, воюючи, да на Обь-реку великую… добра и полона взяли много». Многие русские воины пали, но не от оружия врагов, а от болезней и тяжести дальнего похода. Самым опасным противником оказались не вогулы с югорцами, а необъятные сибирские расстояния.

Обратно в Устюг экспедиция возвращалась по Малой Оби и Северной Сосьве. На уральских перевалах вновь пришлось тащить волоком тяжело груженные военной добычей суда, но на душе воинов было легко: ведь они возвращались домой.

Пять месяцев потребовалось войску Федора Курбского и Ивана Салтыка, чтобы преодолеть 4,5 тысяч километров, разгромить Пелымское княжество, пройти Югорские земли и вернуться домой. На следующий год в Москву с челобитной пришли князья манси и югры. Иван III наложил на них дань и отпустил восвояси. Так Россия начала прирастать землями Сибири.

4. Каковы были отрицательные последствия Великих географических открытий? Почему борьба между европейскими государствами усилилась с появлением у них колоний?

Великие географические открытия привели не только к экономическому процветанию Европы, но и способствовали созданию колониальных империй. Сначала это были Испанские и Португальские империи, затем Французская, Голландская и Английская. Именно Британская колониальная империя стала крупнейшей в мире по площади территорий за всю историю человечества. Она была даже больше Великой монгольской империи.

Развитие колониальных империй привело к противостоянию за обладание заморскими территориями и их богатствами, за возможность приоритетной торговли и освоение новых рынков сбыта. Военные столкновения шли преимущественно на морских просторах и на землях колоний. Они привели к гибели огромного количества людей. Жертвами этой борьбы пали не только европейцы, в колониях уничтожались целые народы. Порой эти конфликты переносились и в Европу.

Не стоит забывать, что освоение новых территорий были связаны в том числе и с переносом на европейскую землю неизвестных болезней. Новые болезни уносили жизни множества европейцев. Такова была плата за Великие географические открытия.

Возможные вопросы на уроке

Вспомните, какие открытия относят ко второму этапу эпохи Великих географических открытий (см. карту).

Во втором этапе эпохи Великих географических открытий принято отмечать открытия и завоевания новых земель, сделанные французскими, голландскими и английскими мореплавателями в период с середины XVI до середины XVII века. В этот период были открыты или завоеваны земли Сибири, Северной Америки, Австралии, Новой Зеландии, Индонезии, открыт пролив между Азией и Америкой и т.д.

Вспомните имена известных вам путешественников. Какими качествами, на ваш взгляд, должен обладать первооткрыватель?

Русские:

  • Афанасий Никитин (1468-1474) — русский путешественник, писатель, тверской купец, автор знаменитых путевых записей, известных под названием «Хождение за три моря». Стал одним из первых европейцев, достигших Индии в XV веке (более чем за 25 лет до путешествия португальского мореплавателя Васко да Гамы).
  • Ермак Тимофеев (1581-1585) – казачий атаман, исторический завоеватель Сибири для Русского государства.
  • Семён Дежнёв (1648) — русский путешественник, землепроходец, мореход, исследователь Северной, Восточной Сибири и Северной Америки, казачий атаман, торговец пушниной. Первый мореплаватель, прошедший Берингов пролив, отделяющий Азию от Северной Америки, Чукотку от Аляски, причём сделал это за 80 лет до Витуса Беринга, в 1648 году, по пути посетив острова Ратманова и Крузенштерна, находящиеся посередине Берингова пролива.

Испанские:

  • Христофор Колумб (1492-1493, 1502-1504) – испанский мореплаватель, в 1492 году, благодаря снаряжению экспедиций католическими королями, открывший для европейцев Америку. Колумб первым из достоверно известных путешественников пересёк Атлантический океан в субтропической и тропической полосе северного полушария и первым из европейцев ходил в Карибском море и в Саргассовом море. Он открыл и положил начало исследованию Южной и Центральной Америки, включая их континентальные части и близлежащие архипелаги — Большие Антильские (Куба, Гаити, Ямайка и Пуэрто-Рико), Малые Антильские (от Доминики до Виргинских островов, а также Тринидад) и Багамские острова. Первооткрывателем Америки Колумба можно назвать с оговорками, ведь ещё в Средние века на территории Северной Америки бывали европейцы в лице исландских викингов. Но, поскольку за пределами Скандинавии сведений об этих походах не было, именно экспедиции Колумба впервые сделали сведения о землях на западе всеобщим достоянием и положили начало колонизации Америки европейцами.
  • Америго Веспуччи (1499-1500) – флорентийский путешественник, в честь которого была названа Америка. Совершил путешествие в Южную Америку.
  • Эрнан Кортес (1519-1521) – испанский конкистадор, завоевавший Мексику и уничтоживший государственность ацтеков. Благодаря ему в Европе с 1520-х годов стали использовать ваниль и шоколад.
  • Фернан Магеллан (1519-1522) – мореплаватель, командовал экспедицией, совершившей первое известное кругосветное путешествие. Открыл пролив, позже названный его именем, став первым европейцем, проследовавшим по морю из Атлантического океана в Тихий.
  • Франсиско Писарро (1531-1535) – испанский конкистадор, завоеватель империи инков, основатель города Лима.
  • Диего де Альмагро (1535-1537) – испанский конкистадор, один из завоевателей Перу.

Португальцы:

  • Бартоломеу Диаш (1487-1488) – португальский мореплаватель. В 1488 году в поисках морского маршрута в Индию он первым из европейцев обогнул Африку с юга, открыл мыс Доброй Надежды и вышел в Индийский океан. Достиг одного из южных мысов Африки, который был назван мысом Бурь.
  • Васко да Гама (1497-1499) – португальский, командующий экспедицией, которая первая в истории прошла морским путём из Европы в Индию.
  • Педру Кабрал (1500) — португальский мореплаватель, которому принадлежит честь открытия Бразилии.

Англичане:

  • Джон Кабот (1497, 1498) – французский мореплаватель и купец на английской службе, впервые исследовавший побережье Канады.
  • Хью Уиллоби и Ричард Ченслер (1553-1554) – английские мореплаватели, открывшие северный торговый путь из Англии в Россию и положившие начало торговым отношениям России с Англией.
  • Френсис Дрейк (1577-1580) – английский мореплаватель, корсар, вице-адмирал. Первый англичанин, совершивший кругосветное плавание.
  • Генри Гудзон (1610-1611) – английский мореплаватель начала XVII века. Известен благодаря исследованиям территорий современной Канады и Северо-Востока США.
  • Уильям Баффин (1616) — мореплаватель, обнаруживший в 1616 году море, носящее его имя, и остров Баффинова Земля.

Голландцы:

  • Виллем Баренц (1596-1597) — голландский мореплаватель и исследователь, руководитель трёх арктических экспедиций, целью которых был поиск северного морского пути в Ост-Индию. Его именем названы Баренцево море, один из островов и город на открытом им архипелаге Шпицберген, а также Баренцевы острова у западного побережья Новой Земли.
  • Абель Тасман (1642-1643, 1644) — первооткрыватель Новой Зеландии, архипелагов Фиджи и Бисмарка, а также множества других мелких островов. Его именем назван остров Тасмания, расположенный южнее Австралии, который самым первым посетил именно Абель Тасман.

Французы:

  • Жак Картье (1534, 1535-1536) — мореплаватель, положивший начало французской колонизации Северной Америки. Совершил три экспедиции к её берегам и стал первым европейцем, описавшим и нанёсшим на карту залив Святого Лаврентия и берега реки Св. Лаврентия и землю, которую он назвал «Страной Канад».

Исследователи и первооткрыватели эпохи Великих географических открытий – это искатели приключений и по большому счету авантюристы. Нельзя забывать, что практически все так называемые открытия, являлись завоеваниями новых территорий и носили характер военной экспансии с многочисленными жертвами со стороны коренного населения. Поэтому первооткрыватели должны быть не только авантюристами, но и воинами.

Запоминаем новые слова

Каравелла — тип парусного судна, распространённый в Европе (особенно в Португалии и Испании) во второй половине XV — начале XVI в.

history-gdz.ru

Учебник по истории России. Арсентьев. 7 класс 1 часть. Параграф 9

Параграф 9 — ГДЗ к учебнику по истории России. Арсентьев. 7 класс 1 часть

РОССИЙСКОЕ ОБЩЕСТВО XVI В.: «СЛУЖИЛЫЕ» И «ТЯГЛЫЕ»

Вопросы в тексте параграфа

Как формировалось сословное общество в России? Какие факторы влияли на этот процесс?

Сословное общество формировалось в России XVI века не стихийно, не эволюционным путем, а по воле государя и для решения определенных задач. Права разных сословий не закреплялись юридически; внутри них не было корпоративной сплоченности, как это было в Западной Европе. В России на формирование сословий решающее влияние оказала государственная власть, поэтому они различались не столько правами, сколько обязанностями по отношению к государству. Так, знатные сословия – удельные и «служилые» князья владели землями, но были сильно ограничены в правах и имели четко описанные обязанности. Сословие помещиков тоже было полностью зависимо от воли государя. Усиливалось давление на крестьян и посадских людей. Все государственные вопросы, а иногда и просто амбиции государя финансировались за счет налоговых сборов, вся тяжесть которых легла на тяглых людей. А для того, чтобы сохранить доходы государства и рабочие руки в поместьях, были усилены меры для закрепления крестьян на определенных землях. С одной стороны это было выгодно для сохранения доходов государства, но с другой стороны сильно подрывало экономическое развитие страны.

Кого называли удельными князьями? Когда на Руси появились удельные княжества?

Удельные князья – обычно были ближайшими родственниками великого князя. Удельными княжествами на Руси в XII — XVI веках назывались территории, находившиеся во владении удельных князей. Они возникли еще во времена Древней Руси в период феодальной раздробленности. Чаще всего новые удельные княжества появлялись в результате земельных переделов, дарений и передачи в наследство. Формально удельные княжества находились под властью великого князя, но обычно имели свою монету, учреждения, власть, то есть являлись практически независимыми государствами. Появление удельных княжеств прекратилось в связи с образованием Русского централизованного государства. Последнее удельное княжество в Московском царстве — Угличское — было ликвидировано в 1591 году после смерти Дмитрия, сына Ивана IV Васильевича.

Вспомните, что такое местничество.

Местничество — система распределения служебных должностей в России по происхождению и служебному положению предков. Зародилась в XIV в. Отменена в 1682 г.

Как вы думаете, почему в разных районах страны строили различные по конструкции избы?

Наличие различных по конструкции домов на территории России обусловлено этническими традициям народов и климатическими условиями. На данном рисунке представлены четыре самых распространенных типов русских домов.

Первый (верхний левый) дом – типичное строение финно-угорского типа, был распространен на севере русских территорий, населенных северными народами. Его конструкцию отличало наличие подклети – так называемого первого этажа, где обычно располагался хлев с домашним скотом, суровые климатические условия не позволяли держать скот зимой на открытом воздухе. Кроме того, дома такого типа строились для многочисленных семей, поэтому под крышей обустраивалась еще одна полноценная теплая комната.

Второй (нижний левый) дом характерен для славянских традиций, так называемый дом ильменских словен. Много подобных домов можно встретить в Новгородских землях. Конструкция дома пошла от традиционных полуземлянок, которые со временем стали перерождаться в полноценные жилые дома. Характеризует этот тип дома расположение на одной огороженной или закрытой территории жилого дома, хлева, сарая и других подсобных помещений – погода этих регионов тоже не была комфортной. Правда на картинке изображена одна двухскатная крыша, а вторая трех или четырехскатная – это не является характерной особенностью данного типа домов.

Третий дом (верхний правый) – типичная постройка русов. Четырехстенок или пятистенок, трехскатная крыша, светёлка, крыльцо. Этот тип домов распространен в средней полосе России в традиционно русских регионах.

Четвертый дом (нижний правый) – типичный представитель южных традиций, так называемый дом кыпчакского типа. Это не деревянное, а глинобитное здание, распространено в южных степных регионах России, где лес является редкостью, а следовательно, и ценностью. Небольшие по площади дома не предусматривали размещения домашнего скота, поскольку хорошая и теплая погода позволяла держать скотину под открытым небом круглый год. Крыша, крытая соломой, делалась четырехскатной, поскольку такая форма наиболее устойчива к степным ветрам.

Что такое крепостное право?

Крепостное право – это совокупность государственных законов, закреплявших крестьян к определенному участку земли, а также ставивших крестьян в зависимость от землевладельца.

Что такое слободы?

Слобода — название различных поселений в Русском государстве XI-XVII вв. (стрелецкие, монастырские, ямские, иноземные, белые и др.), население которых временно освобождалось от уплаты налогов в казну.

Вопросы и задания для работы с текстом параграфа

1. Перечислите основные повинности дворян по отношению к государю.

Дворяне должны были:

  • служить государю в различных чинах;
  • являться на военные смотры и участвовать в военных походах.

2. Какую сферу отношений регулировало местничество?

Отношения между членами «государева двора» регулировались местничеством. Дети и внуки одного боярина должны были находиться на службе в таком взаимоотношении с потомками другого, в котором когда-то служили их предки.

3. Что нового произошло в положении крестьянства в XVI в? Чем были вызваны эти перемены?

К концу XVI века возросшие налоги и неурожаи привели к массовому запустению дворянских владений. Чтобы сохранить налогоплательщиков и рабочие руки в поместьях, был введен запрет крестьянам уходить из вотчин и поместий, так называемые заповедные лета. Также был введен пятилетний срок сыска беглых крестьян – урочные лета.

4. Какие повинности несли крестьяне в пользу господина?

Крестьянские хозяйства должны были нести государственные повинности – тягло. Кроме государственного тягла крестьяне несли повинности в пользу своего помещика (господина). Такие повинности определялись договором между господином и крестьянином. Помещик мог потребовать поставить избу, распахать поле, косить сено или просто «жить тихо и смирно». Кроме того, крестьяне обязаны были отрабатывать барщину на земле господина и выплачивать оброк в размере 20-25% урожая. Также крестьяне выплачивали «мелкий доход» продовольствием.

5. Что означает понятие «казённых» во фразе «…белые дворы и слободы, освобождённые от казённых платежей и повинностей…»?

Казенные платежи и повинности – это платежи и повинности в пользу государства. Жители белых слобод и дворов не платили государственных налогов в казну, они платили только своим господам.

6. Какое событие, на ваш взгляд, можно считать началом крепостного права в России? Объясните свою точку зрения.

Я считаю, что Судебник Ивана III положил начало юридического оформления крепостной зависимости крестьян от землевладельцев. Он ограничил право крестьян уходить от своего господина определенным сроком – за неделю до Юрьева дня осеннего и в течение недели после него. Уходя, крестьянин обязан был выплатить своему прежнему хозяину пожилое.

7. С помощью дополнительной литературы и Интернета выясните порядок несения «тягла» в XVI в. Результат выполнения задания представьте в виде краткого сообщения перед одноклассниками.

Тягло — это система денежных и натуральных государственных повинностей крестьян и посадских людей в Русском государстве. Основная окладная единица тяглого населения называлась сохой. Помимо прямых налогов, крестьяне и посадские люди исполняли другие тяглые повинности (нередко переводившиеся в деньги). От тягла освобождала гражданская служба по назначению от правительства, военная служба, дворовая, придворная и отчасти принадлежность к купеческому сословию.

Налоговая система XVI века предусматривала разделение населения на группы служилых людей, тяглых людей (платящих налоги) и нетяглых людей (не платящих налоги). Размер налога для тяглых людей был разным.

Люди тяглые разделись на людей посадских и уездных, т.е. городских и сельских. Люди посадские подразделялись на чины столичные и городовые или провинциальные. Чины посадские столичные были: гости, люди гостиной сотни, люди суконной сотни, люди московских черных сотен и дворцовых слобод. За чинами посадскими московскими следовали чины посадские провинциальные или посадские люди городовые. По торговой состоятельности или размерам оборотного капитала они так же разделялись на людей «лучших», «средних» и «младших». Со двора «лучшего» посадского человека шло тягло вдвое тяжелее, чем со двора «среднего», а со «среднего» — вдвое тяжелее, чем со двора «младшего» человека.

Люди тяглые уездные. В их среде существовало двоякое деление — по юридическому положению обрабатываемых ими земель и по размерам их рабочих сельскохозяйственных сил или средств. По юридическому положению земель различались: 1) крестьяне черные и дворцовые, жившие на казенной государевой земле, прикрепленные к своим участкам или, точнее, к своим сельским обществам, но лично свободные; 2) крестьяне крепостные, поселившиеся на землях частных владельцев и состоявшие в личной крепостной зависимости от них, но не прикрепленные ни к своим земельным участкам, ни к сельским обществам.

По рабочим средствам тяглые сельские обыватели также делились на два разряда: 1) крестьяне, обрабатывавшие полные или нормальные наделы, какие были приняты в известной местности по качеству почвы и по густоте населения, и платившие с них полные оклады поземельного тягла; 2) бобыли (маломочные крестьяне), подразделявшиеся также на два разряда: одни обрабатывали участки меньшего размера сравнительно с крестьянскими, другие совсем не имели средств пахать, владели только дворовыми усадьбами и жили сельскими промыслами или ремесленным трудом. Соответственно и крестьянское тягло падало на них в уменьшенном размере.

Думаем, сравниваем, размышляем

1. Какой была структура российского общества в XVI в.?

2. Объясните значение понятий «урочные лета» и «заповедные лета».

Урочные лета — срок давности, до истечения которого владельцы крепостных крестьян имели право обратиться в суд для возвращения им ушедших от них крестьян.

Заповедные лета (от «заповедь» — повеление, запрет) — годы, в течение которых в некоторых районах Русского государства запрещался крестьянский выход в осенний Юрьев день (предусмотренный ст. 57 Судебника 1497 года). Ограничения стали появляться с 1581 года, когда правительство Ивана Грозного занялось всеобщей переписью земель с целью определения масштабов упадка хозяйства страны в 1570-1580-е годы.

3. С помощью дополнительной литературы и Интернета выясните, чем различалась система управления в крестьянских общинах и городах. Способствовала ли такая система управления развитию России?

Крестьянские общины – это самые низкие ступени административной единицы. В России для крестьян, подчиненных государю, они появились в XVI веке с учетом традиций общинных связей. Они создавались по инициативе государства, которое преследовало внутриполитические цели. Государство не собиралось взаимодействовать с крестьянином как личностью – гораздо проще объединять крестьян в общины, наделять их полномочиями самоуправления и взаимодействовать именно с общиной, собирая тягло с общины, в которой сбор тягла гарантировался круговой порукой.

Все домохозяева сельского общества, состоявшего обычно из крестьян, принадлежавших одному помещику, составляли сельский сход, избиравший сельского старосту, сборщика податей и других должностных лиц. В волости же, включавшей в себя ряд смежных сельских обществ, собирался волостной сход, состоявший из представителей сельских обществ и избиравший волостное правление с волостным старшиной во главе, и волостной суд. Крестьянское управление было ограничено в своей компетенции: подлежавшие ведению сходов вопросы касались преимущественно распределения и сбора податей и порядка отбывания всякого рода повинностей.

В городах мелкие торговцы, ремесленники, огородники объединялись в сотни и полусотни, в основе которых лежал не цеховой принцип, а территориальный. Только крупное купечество объединялось в особые профессиональные организации – гостиную и суконную сотни. В гостиную сотню входили московские купцы. В суконную сотню входили представители провинциального купечества. Члены купеческих организаций возглавляли городское самоуправление.

Системы управления в крестьянских общинах и городах были очень похожи. Такая система управления в рассматриваемый исторический период способствовала развитию государства, так как обеспечивала гарантированное поступление налогов в казну. Ведь и в городе, и в крестьянской общине существовала коллективная ответственность (круговая порука) за тягло и повинности.

4. С помощью Интернета найдите изображения древних гербов российских бояр. Выясните, что они обозначали.

Род Шереметевых

Род Шереметевых ведет свое происхождения от Андрея Кобылы. Праправнуком Андрея Кобылы был Андрей Константинович Беззубцев по прозвищу Шеремет, от которого и пошли Шереметевы. Из рода Шереметевых вышло много бояр, воевод, наместников, не только в силу личных заслуг, но и благодаря родству с царствующей династией. Так, правнучка Андрея Шеремета была выдана замуж за сына Ивана Грозного царевича Ивана, убитого отцом в порыве гнева. А пятеро внуков А. Шеремета стали членами Боярской думы. Шереметевы принимали участие в войнах с Литвой и крымским ханом, в Ливонской войне и казанских походах. За службу им жаловались вотчины в Московском, Ярославском, Рязанском, Нижегородском уездах.

На изображении герба мы видим: золотой щит, на котором в лавровом венце расположена золотая корона – герб древних Прусских владетелей – и  два креста, под ними боярская шляпка, ниже – на полумесяце скрестились копье и  меч; сам щит увенчан графской короной и  шлемом дворянским; сверху между двух звезд разместился, так называемый, кумиропоклонный дуб; держателями щита являются стоящие на задних лапах два льва, которые держат во рту лавровую (символ славы, победы и мира)  и масличную (символ мира, победы, долголетия и  достатка) ветви, а в лапах скипетр и  державу (символы государственной власти).

Род Лопухиных

По преданию происходят от касожского (черкесского) князя Редеди — правителя Тмутаракани, который был убит в 1022 г. в единоборстве с Князем Мстиславом Владимировичем (сыном князя Владимира Святославовича, крестителя Руси). Однако этот факт не помешал сыну князя Редеди, Роману, жениться на дочери князя Мстислава Владимировича. Достоверно известно, что к началу XV в. потомки Касожского князя Редеди уже носят фамилию Лопухины, служат в разных чинах в Новгородском княжестве и в Московском государстве и владеют землями. А с конца XV в. они становятся московскими дворянами и жильцами при Государевом Дворе, сохраняя за собой новгородские и тверские вотчины и поместья. Выдающийся род Лопухиных дал Отечеству 11 воевод, 9 генерал-губернаторов и губернаторов, управлявших 15 губерниями, 13 генералов, 2 адмиралов, служили министрами и сенаторами, возглавляли Кабинет министров и Государственный Совет.

На изображении в щите, имеющем серебряное поле, изображен красный гриф, обращенный на правую сторону. Щит увенчан обыкновенным дворянским шлемом с дворянскою на нем короною, на поверхности которой видны семь павлиньих перьев. Намет на щите голубой и красный, подложенный серебром. Щит держат два вооруженные воина, имеющие в руках по одному копью.

Род Бутурлиных

Предком Бутурлиных считается Радша, прибывший, согласно родословной легенде, из Германии в Новгород в конце XII века. Правнук его, Гавриил Олексич, прославился в Невской битве (1240) и состоял боярином при великом князе Александре Невском. Его сыном в некоторых родословцах указан Акинфий Гаврилович, — переяславский боярин, перешедший потом на службу к тверскому великому князю и убитый в сражении под Переяславлем. От его правнука, Ивана Андреевича, по прозвищу Бутурля, имевшего двоих сыновей — Ивана и Юрия, и пошли Бутурлины.

Щит разделен на четыре части, из коих в первой части, в горностаевом поле, изображена Княжеская шапка. Во второй части, в голубом поле, рука с мечом, в золотые латы облеченная. В третьей части, в золотом поле, виден одноглавый орел голубого цвета в короне, с распростертыми крыльями, имеющий в правой лапе меч, а в левой лапе – державу. В четвертой части, в серебряном поле, птица, стоящая на зеленой траве с золотым на носу кольцом. Щит увенчан обыкновенным дворянским шлемом с дворянскою на нем короною и тремя страусовыми перьями. Намет на щите голубого и красного цветов, подложенный золотом. По сторонам щита поставлены два венгра при сабле, держащие одною рукою щит, а в другой руке имеющие старинный славянский чекан с ручкою темного цвета, в обыкновенном их одеянии: в красной шапке, мехом опушенной, в шубах куньего меха, в синем полукафтане, у которого петли по обеим сторонам вышиты золотом, подпоясаны золотым поясом, в красном исподнем платье и желтых венгерских сапогах.

Во всех перечисленных гербах боярских родов есть символы, демонстрирующие служение и приближенное положение к правителям России.

5. Используя Интернет, подготовьте электронную презентацию «Москва и её жители в XVI в.». Проиллюстрируйте примерами повседневную жизнь горожан — выходцев из разных сословий.

Среди городов XVI в. столица Российского государства Москва занимала особенно значительное место. Город был большим и богатым. В Москве XVI века проживало около 100 тысяч жителей. Москва являлась центром не только внутренней, но и внешней торговли. В Москву стекались, по свидетельству современника, «купцы иноязычные — турцы и армены и немцы и литва». В XVI в. в Москве были Английский торговый двор, Панский торговый двор для купцов, приезжающих из Литвы и Польши, и Армянский торговый двор для восточных купцов.

XIV век был ознаменован большими успехами во внешней политике – существенно расширилась территория государства: присоединены Казанское ханство, Астраханское ханство, началось покорение Сибири. Москва как столица государства и по сей день отражает победы тех времен. Например, в середине XVI века на Взлобье Троицкой площади (нынешняя Красная площадь) ставились «походные» деревянные церкви в память об одержанных победах. Очередной поход закончился победой над Казанским ханством и присоединением города к Московскому государству. Это случилось 2 октября 1552 года в день памяти Киприана и Иустины, на следующий день после Покрова Пресвятой Богородицы. Тогда Иван Грозный повелел объединить все «походные» деревянные церкви в один каменный храм во имя Покрова Богородицы — Покровский собор. После возвращения молодого царя с победой был воздвигнут деревянный храм Покрова с семью приделами. Он простоял менее года и был разобран, а на его месте заложили каменный собор. Строительство храма началось в 1555 году. Основная его часть была возведена к осени 1559-го. Тогда же освятили все его церкви, кроме центральной. Спустя полтора года, 29 июня 1561, был освящён весь собор, а этот день стал датой завершения строительства храма.

Вся московская торговля первоначально сосредоточивалась в Китай-городе, где в середине XVI в. было не менее 26 торговых рядов. В конце XVI в. в Китай-городе были построены новые каменные торговые ряды. К концу века насчитывалось много лавок, торговавших съестными припасами в Белом городе. О быстром росте территории Москвы свидетельствуют и воздвигнутые вокруг посада стены: так, стены Китай-города, построенные в 1534—1535 гг., охватывали площадь в 92 га, Белого города (сооружённого в 1585—1591 гг. по линии нынешнего Бульварного кольца) — 533 га, а Земляного города (выстроенного в 1591—1592 гг. по линии нынешнего Садового кольца) — уже 1878 га.

Москва была крупным потребляющим центром, получавшим продукты питания, сырьё и ремесленные изделия как из ближайшей округи, так и из более отдалённых мест: хлеб шёл из Рязани и других южных районов, рыба с Волги, масло из Вологды, соль из Поморья, железные изделия из Устюжны Железопольской, пушнина с Урала и из Сибири. Заграничные товары шли в Москву через Новгород Великий, Псков и Смоленск, позднее через Архангельск. Будучи крупным ремесленным центром, Москва снабжала своими изделиями также ряд рынков. Часть московских изделий вывозилась за границу. Укреплению экономического значения Москвы в XVI в. способствовали и мероприятия правительства, которое практиковало принудительные «своды» в Москву ремесленников и торговых людей из других городов.

Москва XVI века стала центром реформ Ивана IV. Одной из значимых для государства стала военная реформа. 1 октября 1550 года Иван IV Грозный подписал указ о переселении «тысячи лучших слуг» из различных городов и областей Русского царства и выделении им поместий для проживания в пределах 60-70 километров от Москвы. Опираясь на положение и выполняемые при царе обязанности, «тысячники» были разделены на три статьи, и получали в зависимости от этого земельный надел в 100, 75 или 50 гектар соответственно. Эти служилые люди стали основой «государева полка» — переселённые дворяне были обязаны участвовать в больших военных походах, предоставляя в зависимости от величины земельного надела определенное количество бойцов. Некоторые историки считают «избранную тысячу» прообразом последующей опричнины. Понимая чрезмерную зависимость от поместного войска, Иван Грозный принял решение о наборе на пожизненную службу 3000 стрельцов и создания из них 6 приказов по 500 человек. Стрельцами служили преимущественно бедные люди, но сотниками и командирами приказов были «дети боярские». Изначально стрельцы имели при себе холодное и ручное огнестрельное оружие, впоследствии стрелецким полкам были приписаны пушкарские расчёты — было положено начало профессиональной русской армии.

Москва XVI — презентация

Запоминаем новые слова

  • Гости — крупные купцы, ведущие торговлю с иностранными государствами, а также иноземные купцы.
  • «Государев родословец» — родословная книга русских княжеских и боярских родов.
  • Заповедные лета — годы, в течение которых в некоторых районах Российского государства запрещался крестьянский выход в осенний Юрьев день (предусмотренный статьёй 57 Судебника 1497 г.).
  • Посад — торгово-ремесленное поселение вне городских стен, ставшее позднее частью города, которое иногда делилось на слободы и сотни.
  • Тягло — денежные и натуральные повинности, которые несли крестьяне и посадские люди.
  • Урочные лета — срок давности, до истечения которого владельцы крепостных крестьян имели право обратиться в суд для возвращения им ушедших от них крестьян.

history-gdz.ru

Учебник по истории России. Арсентьев. 7 класс 1 часть. Параграф 12

Параграф 12 — ГДЗ к учебнику по истории России. Арсентьев. 7 класс 1 часть

ЦЕРКОВЬ И ГОСУДАРСТВО В XVI В.

Вопросы в тексте параграфа

Какую роль играла церковь в Российском государстве в XVI в.? Как складывались её отношения с властью?

Влияние церкви на умы и души подданных Российского государства было велико. В истории есть множество примеров, когда церковь своими действиями сплачивала и воодушевляла людей на определенные действия. Кроме того, храмы выполняли важную социальную функцию — они были центрами не только религиозной, но и мирской жизни русского человека. Храм использовали для проведения значимых для округи мероприятий: помимо религиозных обрядов в храме объявлялись царские указы, священники учили детей грамоте, свидетельствовали при подписании актов и завещаний, участвовали в межевании земель и расследовании преступлений. Зачастую на территории храма проводились собрания, составлялись, обсуждались и хранились «мирские» документы.

В Российском государстве Церковь еще со времен преодоления раздробленности и борьбы за независимость от власти ордынских ханов выступала одним из столпов власти государя. Взамен церковной поддержке власти наделяли церковь землями, предоставляли налоговые льготы. Противостояние с церковью очень дорого обошлось бы государственным властям, поэтому государи всячески старались поддерживать церковь материально и использовать ее возможности для реализации своих интересов.

Церковь в лице митрополичьего дома, епископских кафедр, крупных монастырей и городских соборов обладала огромным имуществом, в первую очередь земельным, выступая в качестве феодала. Вместе с десятиной, которой она была наделена еще при крещении Руси, церкви в Русском государстве получали и другие доходы: поступления от определенных статей княжеских доходов — городских торговых, таможенных и судебных пошлин. Экономическое и идеологическое могущество позволяло церкви чувствовать себя независимой от государства и даже бороться с ним за влияние в обществе.

Также церковь решала и ряд государственных задач. Многочисленные монастыри осуществляли миссионерскую деятельность на присоединенных территориях, управляли землями и владели крестьянами. Митрополиты, а впоследствии и патриархи, заседали в боярской думе, принимали послов и участвовали в управлении государством, поддерживали власти в реализации их задач. Поскольку церковь имела огромное влияние в православном обществе, обладала большими богатствами и была крупным землевладельцем, государству в условиях недостаточно сильного аппарата управления большими землями поддержка церкви была необходима. С другой стороны, церковь так же не могла существовать в отрыве от государства. Власти неоднократно порывались забрать у церкви ее земли и богатства. Церкви, чтобы сохранить свое имущество, приходилось находить общий язык с государством и зачастую идти против совести. Так или иначе, со временем государство практически полностью подчинило себе церковь и сделало ее своим инструментом.

Как управлялась Русская православная церковь в XV в.? Какие изменения про изошли в ней в XV в.?

В 1448 году Русская православная церковь стала автокефальной — самостоятельной по отношению к вселенскому патриарху, сидевшему в Византии. Теснимые турками, византийцы всячески стремились заключить церковную унию с католическим Римом, тщетно надеясь таким образом получить помощь от Запада в борьбе с османами. Не согласная с такой позицией, Русская православная церковь объявила о своей самостоятельности. В 1448 году рязанский епископ Иона был «наречен во митрополиты» не константинопольской патриархией, а собором русских епископов. Таким образом, вековая зависимость в делах церкви от Константинополя оказалась поколебленной. Изменилась сама схема церковно-политических представлений русских людей. Считавшие дотоле нормой в вопросах веры подчиняться авторитету греков, они теперь сочли возможным претендовать на самостоятельность своей церкви.

Во главе Русской православной церкви стоял митрополит. До середины XV века русские митрополиты назначались константинопольским патриархом. Но после объявления самостоятельности они стали избираться собором русских епископов сначала по согласованию со светской властью, а потом и по прямому указанию московских великих князей. Церковь и ее территориальные отделения владели землями, деревнями и слугами, управляли владениями, собирали доходы и судили подчиненное духовенство и мирян. В подчинении епископов находились приходы и монастыри. Главные вопросы решались на Соборе русских епископов.

Вспомните, как строились отношения между императором и церковью в Византийской империи.

Со времен Константина (IV в.) христианское общество Константинополя совместно управлялось императором и церковью. Авторитет патриарха Константинопольского основывался на том, что он был епископом «нового Рима», города, где находились император и сенат. Он носил титул «Вселенского патриарха», указывавший на его политическую роль в империи.

Отношения между церковью и государством в Византии часто описываются термином «цезарепапизм», означающим, что император действовал как глава церкви. Официальные документы, однако, описывают отношения императора и патриарха как диархию (двоевластие) и сравнивают их функции с функциями души и тела в едином организме. На практике император имел власть над большей частью церковной администрации, хотя сильные патриархи могли иногда играть решающую роль в политике: патриархи Николай Мистик (901–907, 912–925) и Полиевкт (956-970) даже отлучали императоров за неканонические действия. В области веры и учения императоры не могли диктовать свою волю, если это противоречило совести церкви; этот факт, который стал особенно явным в период позднего Средневековья во время многочисленных попыток заключить унию с Римом, показывает, что ярлык цезарепапизма не безоговорочно применим к Византии.

Что такое ересь? Вспомните, как поступали с еретиками в средневековой Европе.

Ересь — это сознательное отклонение от считающегося кем-либо верным религиозного учения, предлагающее иной подход к религиозному учению.

В Западной Европе в Средние века борьба с ересью была поставлена на поток. Уличенных или подозреваемых в ереси жестоко наказывали, вплоть до казни. Католическая Церковь активно боролась против проявления ересей. Римские папы прекрасно понимали, что даже побежденные ереси могут легко возродиться. Поэтому Рим принял серьезные меры, чтобы не допустить распространения «ложных учений». Доходило до абсурда. Всем было запрещено иметь, читать и тем более толковать Библию. Только подготовленные люди, получившие церковное образование, могли этим заниматься. Так главная книга христианства оказалась запретной для большинства христиан.

В епископствах создавались специальные постоянные комиссии, которые должны были расследовать любые проявления ересей, допрашивать и судить еретиков. «Расследование» по-латыни звучит «инквизицио», поэтому со временем подобные комиссии получили название инквизиционных трибуналов. Инквизиторам, как, впрочем, и светским судьям того времени, разрешалось применять в ходе следствия пытки. Папа требовал от светских властей, чтобы они под угрозой отлучения карали тех, на кого указывали инквизиторы.

Несмотря на все усилия церкви, искоренить ереси полностью ей так никогда и не удалось. Преследования лишь сделали еретиков осторожнее в поступках и тверже в убеждениях. Тайные секты продолжали существовать до самого конца средневековья.

Вопросы и задания для работы с текстом параграфа

1. Какую роль играл приходской храм для округи?

Приходской храм был центром религиозной жизни русского человека. Его возводили на пожертвования прихожан, которые еще и выбирали кандидата в священники. Храм использовали для проведения значимых для округи мероприятий: помимо религиозных обрядов в храме объявлялись царские указы, священники учили детей грамоте, свидетельствовали при подписании актов и завещаний, участвовали в межевании земель и расследовании преступлений. Зачастую на территории храма проводились собрания, составлялись, обсуждались и хранились «мирские» документы.

2. Что составляло основу экономического могущества церкви?

В Российском государстве Церковь еще со времен преодоления раздробленности и борьбы за независимость от власти ордынских ханов выступала одним из столпов власти государя. Взамен церковной поддержке власти наделяли церковь землями, предоставляли налоговые льготы.

Церковь в лице митрополичьего дома, епископских кафедр, крупных монастырей и городских соборов обладала огромным имуществом, в первую очередь земельным, выступая в качестве феодала. Вместе с десятиной, которой она была наделена еще при крещении Руси, церкви в Русском государстве получали и другие доходы: поступления от определенных статей княжеских доходов — городских торговых, таможенных и судебных пошлин. Экономическое и идеологическое могущество позволяло церкви чувствовать себя независимой от государства и даже бороться с ним за влияние в обществе. Однако, со временем в обмен за сохранение в неприкосновенности ее земельных преимуществ церковь все больше признавала верховенство светской власти и служило интересам государства и его правителей. Уже в те времена в Российском государстве мы наблюдаем сближение государства и церкви.

3. В чём суть спора между иосифлянами и нестяжателями? Как в итоге решился этот спор?

Представителями одного из церковных направлений были нестяжатели – сторонники заволжского старца Нила Сорского и его последователя Вассиана Патрикеева. Нестяжатели категорически отрицали возможность умерщвления еретиков, ссылаясь на то, что «Бог хочет не смерти грешника, но его раскаяния» и потому долг церкви – увещевать заблуждающихся. По мнению нестяжателей, тех, кто упорствует в ереси, следовало изолировать и даже высылать за границу, но нельзя насиловать совесть человеческую угрозой смерти. В отношении церковной собственности и богатств нестяжатели призывали вести скромный и аскетичный образ жизни. Нестяжатели были готовы отдать все имущество церкви государству в обмен на право жить и проповедовать по своей совести, а не по указке властей.

Оппонентами нестяжателей в споре о ереси стали сторонники Иосифа Волоцкого – иосифляне. Они настаивали на крутых мерах по искоренению ереси вплоть до применения западноевропейского опыта аутодафе – сожжения на костре. Также Иосиф Волоцкий выступал в защиту церковного землевладения.

Победа в этом споре осталась за Иосифом Волоцким (иосифлянами). Соборы 1547, 1549 и 1551 годов утвердили модель церковно-государственных отношений, во многом напоминавшую византийскую, т.е. предполагающую тесную связь государства и церкви.

4. Почему для светской власти была важна поддержка церкви?

Влияние церкви на умы и души подданных было велико. В истории есть множество примеров, когда церковь своими действиями сплачивала и воодушевляла людей на определенные действия. Кроме того, церковь выполняла важную социальную функцию. Церковные приходы служили не только религиозным, но и административным целям, а многочисленные монастыри занимались миссионерской деятельностью на присоединенных территориях. Противостояние с церковью очень дорого обошлось бы государственным властям, поэтому государи всячески старались поддерживать церковь материально и использовать ее возможности для реализации своих интересов.

Думаем, сравниваем, размышляем

1. Выясните местонахождение ближайшего от вашего дома монастыря. Проведите историческое исследование и узнайте, когда и кем он был основан. Подготовьте сообщение (сопроводив его электронной презентацией) об этом монастыре и его основателе.

Московский Новодевичий монастырь был основан в 1524 году Великим князем Московским Василием III в память возвращения Смоленска (1514), более столетия находившегося под властью Литвы. Будучи сыном принцессы царской крови, Софии Палеолог, Василий III, сознавал себя наследником византийских императоров, защитником и хранителем Православной Веры, как пред лицом крепнущей Османской Империи, так и пред наступающим с Запада латинством.

Державная идея — преемство двух царств: Византии и Руси — проявилась в посвящении главного соборного храма Новодевичьего монастыря Смоленской иконе Божией Матери Одигитрии (с греч. — Путеводительнице). Ведь именно образ Богоматери Одигитрии, написанный, по преданию, апостолом Лукой, был главной святыней Константинополя и священным палладиумом Византийской Империи.

История Новодевичьего монастыря тесным образом переплетается с судьбами царских династий: уходящих Рюриковичей и первых Романовых. В его стенах принимают монашество представительницы царствующего дома и знатных боярских родов. В 1549 году Иван Грозный, крестил, а через год похоронил в обители свою дочь Анну. В 1598 году после смерти царя Федора Ивановича, в Новодевичий монастырь из кремлёвских палат переселилась царица Ирина Федоровна Годунова. Здесь же с января по апрель 1598 года находился её брат, боярин Борис Годунов, который после трёхкратного народного моленья, приходившего к стенам обители, в Смоленском соборе был наречён царём и самодержцем.

В годы Великой Смуты Новодевичий монастырь был разорен. Во время Московской осады (1610-1612) его стены видели поляков и немцев, отряды стрельцов и шайки разбойников. 21 августа 1612 года на Девичьем поле произошла решающая битва русского ополчения с поляками — отсюда князь Дмитрий Пожарский повёл на Кремль победоносные русские дружины.

Временем настоящего расцвета стали для Новодевичьего монастыря годы правления царевны Софьи Алексеевны (1682-1689). Именно при ней сложился неповторимый архитектурный ансамбль, который и сейчас поражает гармонией пропорций, разнообразием форм и изысканностью убранства. Прежде всего, по повелению царевны были укреплены, расширены и украшены «зубцами» стены обители, а навершия 12-ти сторожевых башен получили изящные декоративные навершия в виде корон. Из них 4 круглых угловых: Напрудная, Никольская, Чеботарная, Сетуньская, а остальные 8 – четырехугольные: Лопухинская, Царицынская, Иоасафовская, Швальная, Покровская, Предтеченская, Затрапезная и Саввинская.

Над северными и южными вратами вознеслись церкви Преображения Господня и Покрова Божией Матери с прилегающими к ним парадными двух- и трехэтажными постройками дворцового типа, предназначенными для царевен Екатерины и Марии. Вдоль северной стены были построены обширные каменные кельи для монахинь, названные Певческим корпусом. А пятиярусный иконостас Смоленского собора украшен великолепноной сквозной резьбой с позолотой, выполненной мастерами Оружейной палаты.

Одновременно с надвратными храмами была сооружена обширная трапезная палата с Успенской церковью (1685-1687), на втором этаже которой находился небольшой храм Сошествия Святого Духа.

В последний год правления царевны Софьи была возведена 72-метровая колокольня, ставшая главной вертикалью архитектурного ансамбля. В её основании находилась Иоасафовская церковь, соединявшаяся с покоями царевны Евдокии Алексеевны, на втором этаже – придел святого апостола Иоанна Богослова, третий и пятый ярусы занимали звонницы.

Скачать презентацию о Новодевичьем монастыре

2. Найдите в тексте параграфа примеры, иллюстрирующие взаимоотношения церкви и мирян, а также церкви и власти. Проанализируйте эти отношения. Сделайте вывод.

Церковные приходы были центром не только религиозной, но и общественной жизни людей. Церковь выполняла многочисленные социальные функции. Храмы возводили на пожертвования мирян. Прихожане избирали кандидата в священники и заключали с ним договор о вознаграждении за службу. Храм был местом, где объявлялись царские указы. Священники вели богослужение, крестили детей, венчали, отпевали покойных, учили детей грамоте, выступали свидетелями при подписании мирских актов, участвовали в расследовании преступлений, вразумляли советом. Также церковь решала и ряд государственных задач. Многочисленные монастыри осуществляли миссионерскую деятельность на присоединенных территориях, управляли землями и владели крестьянами. Митрополиты, а впоследствии и патриархи, заседали в боярской думе, принимали послов и участвовали в управлении государством, поддерживали власти в реализации их задач. Поскольку церковь имела огромное влияние в православном обществе, обладала большими богатствами и была крупным землевладельцем, государству в условиях недостаточно сильного аппарата управления большими землями поддержка церкви была необходима. С другой стороны, церковь так же не могла существовать в отрыве от государства. Власти неоднократно порывались забрать у церкви ее земли и богатства. Церкви, чтобы сохранить свое имущество, приходилось находить общий язык с государством и зачастую идти против совести. Так или иначе, со временем государство практически полностью подчинило себе церковь и сделало ее своим инструментом.

3. Как называются архитектурные религиозные сооружения православных христиан и мусульман?

Религиозные сооружения православных называются храмами и монастырями. Религиозные сооружения мусульман называются мечетями.

4. С помощью дополнительной литературы и Интернета соберите информацию о митрополите Филиппе. На основе собранной информации сделайте сообщение перед одноклассниками. В чём вы видите нравственный подвиг этого человека?

Митрополит Филипп, в миру Федор, происходил из знатного рода бояр Колычевых. С ранних лет Феодор читал религиозные книги, отличался кротостью и степенностью. Благодаря своему происхождению он часто бывал в царском дворце. Его кротость и благочестие оставили сильное впечатление в душе его сверстника, царя Ивана IV.

По примеру своего отца, Феодор начал военную службу, и его ожидало блестящее будущее, но сердце его не лежало к этому. Желая приобщиться к религиозной деятельности, он тайно от всех оставил Москву и направился в Соловецкую обитель. Там в течение девяти лет он был послушником, а затем стал игуменом.

В этом сане он ревностно заботился о благосостоянии обители в материальном, а больше — в нравственном отношении. Он соединил озера каналами и осушил болотные места для сенокосов, провел дороги, завел скотный двор, воздвиг два величественных собора — Успенский, Преображенский и другие храмы, устроил больницу. Он написал новый устав, в котором начертал образ трудолюбивой жизни, запрещающий праздность.

Игумена Филиппа вызвали в Москву для духовного совета, где при первом же свидании с царем, он узнал, что для него назначена кафедра митрополита. После долгих уговоров Филипп согласился, но требовал уничтожения опричнины. Архиереи и бояре уговаривали Филиппа не настаивать усиленно на этом требовании из уважения к самодержавию царя и смиренно принять сан. Филипп сначала уступил воле царя, но видя ужасы опричнины и бесполезность уговоров, решил противостоять открыто.

21 марта 1568 года перед началом литургии митрополит стоял на возвышении посреди храма. Вдруг в церковь входит Иван с толпой опричников. Все они и сам царь были в высоких черных шлыках, в черных рясах, из-под которых блестели ножи и кинжалы. Иван IV подошел к Филиппу со стороны и три раза наклонял свою голову для благословения. Митрополит стоял неподвижно, устремив свой взор на икону Спасителя. Наконец бояре сказали: «Владыка святый! Царь требует твоего благословения». Святитель обернулся к Иоанну, как бы не узнавая его, и сказал: «В этой одежде странной я не узнаю царя православного, не узнаю его и в делах царства. Благочестивый, кому поревновал ты, исказив таким образом твое благолепие? С тех пор, как светит солнце на небе, не слыхано, чтобы благочестивые цари возмущали собственную державу… У татар и язычников есть закон и правда, а у нас их нет. Мы, государь, Богу приносим бескровную жертву, а за алтарем льется невинная кровь христиан. Не скорблю о тех, которые, проливая свою невинную кровь, сподобляются доли святых мучеников; о твоей бедной душе страдаю. Хотя и образом Божиим почтен ты, однако ж, смертный человек, и Господь взыщет все от руки твоей».

Иван кипел гневом, шептал угрозы, стучал жезлом о плиты помоста. Наконец воскликнул: «Филипп! Или нашей державе ты смеешь противиться? Посмотрим, увидим, велика ли твоя крепость». — «Царь благий, — ответил святитель, — напрасно ты меня устрашаешь. Я пришелец на земле, подвизаясь за истину, и никакие страдания не заставят меня умолкнуть». Страшно раздраженный, Иоанн вышел из церкви, но затаил злобу до времени.

28 июля митрополит Филипп служил в Новодевичьем монастыре и совершал крестный ход вокруг стен монастыря. Там был и царь, окруженный опричниками. По ложному обвинению Иван IV велел судить Филиппа. 8 ноября митрополит в последний раз служил в Успенском соборе. Вдруг отворились церковные двери, вошел боярин Басманов в сопровождении толпы опричников и велел прочесть бумагу, в которой изумленному народу объявляли, что митрополит лишается сана. Тотчас же опричники сорвали со святителя облачение и, одев в оборванную монашескую рясу, вывели его вон из храма, посадили на дровни и с ругательствами повезли в один из московских монастырей. Говорили, что царь хотел было сжечь Филиппа на костре и только по просьбе духовенства определили ему пожизненное заточение. В то же время он казнил многих родственников Филиппа. Голову одного из них, особенно любимого Филиппом племянника, Ивана Борисовича Колычева, Грозный послал святителю. Народ с утра до вечера толпился вокруг обители, желая увидеть хоть тень славного святителя, и рассказывал о нем чудеса. Тогда Иван Грозный велел перевести его в Тверской Отрочь монастырь.

Год спустя царь со всей дружиной двинулся против Новгорода и Пскова и отправил впереди себя опричника Малюту Скуратова в Отрочь монастырь. Малюта с лицемерным смирением подошел к святителю и просил благословения царю. «Не кощунствуй, — сказал ему святой Филипп, — а делай то, зачем пришел». Малюта бросился на святителя и задушил его.

Митрополит Филипп – человек высокой нравственности, не стал унижаться перед государственной властью и идти против своей совести. Он, зная о неминуемой расправе, открыто заявил о своем несогласии с действиями царя и своим примером показал, что беспределу можно и нужно оказывать сопротивление. В этом я вижу нравственный подвиг митрополита Филиппа.

Запоминаем новые слова

Архиерей — общее название для священнослужителей высшей (третьей) ступени христианской церковной иерархии.

history-gdz.ru

Тест по истории 7 класс

1. Мир в начале Нового времени. Великие географические открытия. Возрождение. Реформация

2. Первые революции Нового времени. Международные отношения

3. Эпоха Просвещения. Время преобразований

4. Позднее Средневековье: Европа на рубеже Нового времени (XVI — начало XVII в.)

История 16-18 веков богата событиями. Уже давно позади времена Киевской Руси, трагическая пора ордынского ига и многовековая раздробленность. К середине 16 века завершилось объединение русских земель, и началось формирование единого Русского государства. Перед огромной страной, народом и государством открывались разные пути развития. По которому из них пошла Россия? Этот и много других интересных вопросов можно найти в оригинальной разработке – онлайн тесты по истории (7 класс) с ответами.

Итоговый тест по истории (7 класс) полностью отвечает требованиям рабочей программы по истории для 7 класса ФГОС. В свою очередь, данная программа предусматривает использование учителем при подготовке к урокам и на занятиях в классе следующий учебно-методический материал: учебник и рабочая тетрадь «Всеобщая история. История Нового времени. 1500-1800» под авторством Юдовской А.Я, Баранова П.А., Ванюшкиной Л.М.; учебник «История России 7 класс» под авторством Н. М. Арсентьева, А. А. Данилова и А. В. Торкунова; учебник Е.В. Пчелова «История России 17-18 веков» для 7 класса; программа курса С.В. Агафоновой, О.В. Дмитриевой по всеобщей истории; пособие «Решебник задач и ГДЗ по Истории 7 класс» под авторством Симонова Е.В; «Сборник тематических тестов по истории 7 класс» под редакцией Кишенковой О.В. Данные тесты состоят из множества занимательных вопросов и нескольких вариантов ответа к каждому из них. Учащимся необходимо внимательно прочитать вопрос и выбрать один из предложенных ответов. Такая проверочная работа поможет подготовиться к проверочной работе за первую четверть и последующие, или же быть во всеоружии к годовому контрольному тестированию. Итоговый тест по истории 7 класс – это гарантированное «отлично» за год!

obrazovaka.ru

Trojden | Введение в изучение курса «История России. 7 класс»

Цели и задачи: познакомить с основным содержанием курса, его целями и задачами, объяснить его специфику и особенности; определить место учебной дисциплины в образовательном процессе; познакомить со справочным и методическим аппаратом учебника; вызвать интерес к курсу «История России. 7 класс».

Планируемые результаты: предметные: использовать текст исторического источника при ответе на вопросы; применять понятийный аппарат исторического знания; соотносить историческое время и историческое пространство, действия и поступки личностей во времени и пространстве; доказывать, что история России является частью мировой истории; соотносить и систематизировать информацию из различных источников; метапредметные УУД — 1) коммуникативные: организовывать учебное сотрудничество и совместную деятельность с учителем и сверстниками; воспринимать текст с учетом поставленной учебной задачи, находить в тексте информацию, необходимую для ее решения;

2) регулятивные: определять последовательность промежуточных целей с учетом конечного результата, составлять план действий;

3) познавательные: устанавливать причинно-следственные связи, строить логические рассуждения, умозаключения; использовать таблицы, схемы, модели для получения информации; анализировать материал учебника и дополнительный материал; личностные УУД: развивать стартовую мотивацию изучения нового материала; осмысливать роль и значение истории в жизни человека.

Оборудование: учебник, пакет с рабочим материалом для работы в группах, схема.

Тип урока: урок открытия нового знания.

Ход урока

I. Организационный момент

II. Мотивационно-целевой этап

История — это не собрание рассказов о событиях и деятелях прошлого, а наука, исследующая факты, события и процессы с помощью различных документальных источников.

Любой человек должен знать историю своей страны. Ведь история — это хранительница памяти народа. Она учит нас мудрости, воспитывает патриотизм, любовь к Родине. Познание истории своего государства помогает по-новому взглянуть на мир. Не зная историю, нельзя считать себя культурным человеком.

В прошлом учебном году вы начали изучать историю России.

— Какие периоды отечественной истории вы изучили в прошлом учебном году?

— С какими общественными деятелями вы познакомились?

— Какие события вам запомнились больше всего? Почему?

— Какие деятели отечественной истории вызвали ваше восхищение и уважение?

— Интересно ли вам было знакомиться с курсом истории России в 6 классе?

(Ответы учеников.)

Тема урока: «Введение в изучение курса “История России. 7 класс”».

— Как вы думаете, о чем мы будем говорить?

— На какие вопросы нам предстоит ответить?

(Ученики высказывают свои предположения.)

План урока

1. Характеристика и содержание курса.

2. Исторические источники и науки — помощницы историка.

3. Знакомство со структурой учебника и формами работы. Проблемный вопрос

— Почему историю России называют коллективной памятью?

III. Введение в новый материал

Сегодня мы начинаем увлекательное путешествие по страницам истории России XVI—XVII вв. В этот период Россия стала крупнейшей евразийской державой, завоевала и присоединила новые земли. Но в тоже время она переживала периоды угрозы потери национальной независимости. Как развивалась история нашей страны? Как мы узнаём о событиях прошлого? Надо ли человеку знать историю своего Отечества? Какую роль играет история в жизни общества? Эти и другие вопросы мы обсудим с вами на нашем уроке.

IV. Работа по теме урока

1. Характеристика и содержание курса

Давайте сыграем в игру «Ассоциация». Ее суть состоит в том, что я называю слово, а вы должны не задумываясь назвать те ощущения, представления, идеи, которые у вас возникли.

— Какие ассоциации вызывает у вас слово «Отечество»?

(Ответы учеников.)

— Работая с текстом на с. 3 (оглавление) и 5, 6 учебника, ответьте на вопросы.

Вопросы к классу

— Какой путь прошло российское государство за XVI—XVII вв.?

— Почему значительное место в учебнике уделено истории населяющих Россию народов?

— Каким образом формировалось единое национальное государство?

— В чем проявилась противоречивость этой эпохи? Приведите примеры.

— Какую цену заплатила наша страна за потрясения начала XVII в.?

— Какие события последовали за Смутой?

— Почему в XVII в. активизируется народные движения?

(Ученики изучают и комментируют схему.)

Особенности истории России в XVI—XVII вв.

2. Исторические источники и науки — помощницы историка

— Откуда и как ученые узнают о событиях прошлого, о том, как жили люди в древности?

(Ответы учеников.)

Совершенно верно — для определения достоверности событий прошлого ученые используют различные исторические источники.

Исторические источники — это любые следы человеческой деятельности, случайно или сознательно оставленные на земле. Это комплекс документов и предметов материальной культуры, непосредственно отразивших исторический процесс и отдельные факты и события. На основании данных источников воссоздается представление о той или иной исторической эпохе, выдвигаются гипотезы о причинах или последствиях тех или иных действий человечества.

Воссоздать прошлое помогают и разные вспомогательные исторические науки.

Вспомогательные исторические науки

Наука

Предмет исследования

Генеалогия

Родственные взаимосвязи людей, история родов, происхождение отдельных лиц, установление родственных связей, составление генеалогических древ

Сфрагистика

Печати (матрицы) и их оттиски на различных материалах

Историческая метрология

Употреблявшиеся в прошлом разными народами меры — длины, площади, объема, веса — в их историческом развитии

Нумизматика

История монетной чеканки и денежного обращения

Археология

Вещественные памятники материальной культуры (орудия труда, утварь, оружие, поселения, места погребений и т. д.)

Лингвистика

Язык (говоры, диалекты и т. д.)

Фольклористика

Народное творчество (былины, сказки, пословицы, песни, танцы)

Этнография

Жизнь и обычаи отдельных народов

Предлагаю подробнее познакомиться с некоторыми вспомогательными дисциплинами.

— Разделитесь на три группы. Каждая группа, изучив дополнительный материал, представит краткую характеристику вспомогательной исторической науки.

Первая группа познакомит нас с исторической метрологией. Вторая группа расскажет о сфрагистике.

Третья группа характеризует фольклористику.

(Помимо дополнительного материала группы могут использовать интернет-ресурсы, справочники, энциклопедии и т. д.)

Дополнительный материал для первой группы

Историческая метрология — вспомогательная дисциплина, предметом изучения которой являются применявшиеся и еще применяемые в различных странах собственные единицы длины, площади, объема, массы и т. д., системы единиц (мер), а также денежные единицы в их историческом развитии.

Задача исторической метрологии — выяснение соотношений между единицами и их выражение в современных единицах, а также изучение происхождения названий единиц. Эта вспомогательная наука необходима при исследовании истории экономических и правовых отношений, материальной культуры и контактов между народами.

Древнерусские меры длины

Пядь — длина кисти руки.

Малая пядь — расстояние от большого пальца до конца вытянутого указательного пальца (18-19 см).

Великая пядь — расстояние от конца вытянутого большого пальца до конца вытянутого мизинца (22—23 см).

Пядь с кутыркой — малая пядь плюс два-три сустава указательного пальца (27-31 см).

Локоть — расстояние от локтевого сустава до конца вытянутого среднего пальца (от 39 до 54 см). Использовался усредненный вариант — 46-47 см.

Малая сажень — соответствует размаху вытянутых рук от большого пальца одной руки до большого пальца другой руки (152 см).

Мерная сажень — соответствует размаху вытянутых рук от среднего пальца одной руки до среднего пальца другой руки (176 см).

Косая сажень — расстояние от пальцев ноги до конца пальцев вытянутой вверх руки (216 см).

Тьмутараканская сажень — 2 шага (наиболее употребляемая мера длины).

Верста (поприще) — 750 саженей.

Перестрел — полет стрелы (60—70 м).

Вержение камня — дальность броска (40—60 м).

День пути пешего или конного — соответственно 25—40 км и 50—70 км.

Древнерусские меры объема

Кадь — 14 пудов ржи, т. е. 229,3 кг.

Половник — половина кади.

Ведро — 9,8 л воды.

Бочка — 10 ведер.

Корчага — 1,5-1,75 ведра.

Древнерусские меры площади

Плуг — предположительно расстояние между двумя поворотами плуга.

Кадь — территория, для засева которой необходима кадь зерна.

Древнерусские меры веса

Золотник — 4,3 г.

Пуд — 16 кг.

Берковец — 10 пудов. Применялся в оптовой торговле, главным образом для взвешивания воска.

(Гусарова Т. П. и др. Историческая метрология)

Дополнительный материал для второй группы

Сфрагистические памятники, благодаря своей высокой достоверности, служат ценным источником информации.

Первые сведения о печатях на Руси датированы серединой X в. Описывая поход русов на Бердаа, зарубежный летописец заметил, что русы, отмечая пленников, за которых уже был заплачен выкуп, оставляют кусок глины с печатью, чтобы выкуп не был выплачен дважды. В Древней Руси печати были эмблемой уделов-княжеств и использовались для удостоверения подлинности грамот и указов. Древнейшая печать принадлежит киевскому великому князю Мстиславу Владимировичу и его сыну Всеволоду (1125—1132).

В XV в., после объединения Руси, появилась первая государственная печать, «построенная» первым государем Иваном 111. С одной стороны печати был изображен всадник, поражающий копьем змия (дракона), а на обороте — двуглавый орел, увенчанный двумя коронами. Красновосковой оттиск этой печати сохранился на дошедшей до наших дней государственной грамоте 1497 г.

Крылья орла первоначально были опущены вниз, но на некоторых печатях Лжедмитрия западноевропейской работы они подняты вверх. Со времен Алексея Михайловича Романова орел обыкновенно имеет на груди щит с изображением московского герба, в лапах — скипетр и державу. До времен Михаила Федоровича корон было две, и между ними обыкновенно находился русский (восьмиконечный) крест.

На лицевой стороне государственной печати Ивана Грозного вокруг имперского двуглавого орла помещены 12 гербов-печатей основных областей государства. Выше этих печатей, каждая из которых обозначена словами «печать такая-то», помещено изображение православного восьмиконечного креста с подписью «Древо дарует древнее достояние».

С XV в. изменился круглий, имевших право на собственную печать, — если раньше это были правители государства, то теперь правом на владение печатью стали обладать и частные лица. Свои печати были у русских городов и различных административных учреждений, бояр и церковных иерархов. Печати городов были утверждены верховной властью.

Дополнительный материал для третьей группы

Главная тема устного народного творчества в XVI-XVII вв. — это героическая борьба русского народа с внешними врагами. Подверглись переработке былины киевского цикла, и герои богатырского эпоса стали участниками борьбы с Казанским и Крымским ханствами. Во второй половине XVI в. одним из самых распространенных жанров устного народного творчества становятся исторические песни. В песне о взятии Казани основные герои — это пушкари, своим мастерством и умением добившиеся взрыва крепостных стен и победы над Казанью.

Народное понимание противоречивых сторон личности Ивана IV выразилась в песне о гневе Ивана Грозного на сына. Народ осудил жестокость царя по отношению к простым «мужикам новгородским», «старым и малым» и выразил сочувствие безвинным жертвам.

В исторических песнях второй половины XVI в. значительное место занимает социальная проблематика, в основном антифеодальная. Идеализация образа царя — это надежда крестьян на лучшую долю, на торжество справедливости (справедливый царский суд).

В цикле песен о Ермаке воспевается успешная борьба с царскими воеводами. В этих песнях впервые в русском фольклоре изображена активно действующая народная масса, возглавляемая своим вождем. В некоторых песнях народный герой Ермак оказывается помощником Ивана Грозного при взятии Казани, в чем проявляется народная оценка падения Казанского ханства как результата подвига самого народа.

В XVII в. большую популярность приобретают народные сатирические произведения, высмеивавшие пороки государства и общества (несправедливый суд, социальное неравенство, безнравственность церковников и чиновников и др.) и выражавшие народный протест против существующих порядков. Это народные повести «О Шемякином суде», «О Ерше Ершовиче», «О бражнике», «Сказание о куре и лисице» и др.

Вольные крестьянские и казацкие песни воспевали народных бунтовщиков — «заступников» (например, Степана Разина).

Сатирическим по своему содержанию было и скоморошество — русский уличный бродячий театр, который переживал расцвет в XVI-XVII вв.

(Презентация работы групп. Подведение итогов работы по данному вопросу.)

3. Знакомство со структурой учебника и формами работы

Друзья, учебник истории — ваш главный навигатор в путешествии в мир знаний. Учебник «История России. 7 класс» состоит из двух частей.

На с. 112 учебника (часть 1) вы видите обобщающие вопросы к изученной теме. Так авторы учебника помогают вам сконцентрировать ваше внимание на главных и ключевых моментах пройденного материала.

— Изучив оглавление (части 1, 2 учебника) и текст на с. 4 (часть 1), ответьте на вопросы.

Вопросы к классу

— С какой целью используется раздел «Подведем итоги»?

— Может ли помочь вам приведенный в учебнике богатый иллюстративный ряд? Каким образом? Для ответа используйте любую предложенную авторами иллюстрацию.

— Какое значение для решения учебных задач имеет рубрика «История в лицах: современники»?

— Каков алгоритм работы с рубрикой «Вопросы и задания для работы с текстом параграфа»?

— Каково значение рубрики «Думаем, сравниваем, размышляем»? Может ли она помочь вам в решении творческих задач?

— Почему некоторые события прошлого и сейчас вызывают неоднозначные оценки историков? Для чего необходимо обсуждать проблемные вопросы истории? Для ответа используйте материалы рубрики «Историки спорят».

— Какую роль в изучении истории играют документы прошлых эпох? Какие рубрики учебника помогут вам их эффективно использовать на уроке?

— Какая рубрика учебника направит ваше внимание на работу с картами? Как они могут помочь нам в работе?

— Какие вспомогательные и справочные материалы расположены в конце учебника? Какова их роль? Как они могут помочь в решении учебных задач?

(Проверка выполнения заданий.)

V. Рефлексия

Для того чтобы понять, с каким настроением вы уходите с урока, предлагаю выполнить задание «Смайлики». Выберите тот смайлик, который соответствует вашему настроению и отражает степень удовлетворенности своей работой на уроке.

Домашнее задание

1. Письменно (в виде тезисов) ответить на вопрос: «Зачем мне надо изучать историю своего Отечества?»

2. Начать работу над исследовательским проектом «Место и роль России в Европе в XVI—XVII вв.». Разработать универсальный план исследования, результаты занести в интернет-дневник проекта.

trojden.com

Работа с документами на уроках истории (7 класс)

Работа с источниками 7 класс

№ 1

1. Ука­жи­те время (с точ­но­стью до по­ло­ви­ны века), когда про­изо­шли опи­сан­ные со­бы­тия. 2. На­зо­ви­те царя, ко вре­ме­ни прав­ле­ния ко­то­ро­го от­но­сят­ся опи­сан­ные в тек­сте со­бы­тия.

Из со­чи­не­ния ис­то­ри­ка

«В Мос­ков­ском го­су­дар­стве не было соб­ствен­ных зо­ло­тых и се­реб­ря­ных руд­ни­ков, и дра­го­цен­ные ме­тал­лы вво­зи­лись из-за гра­ни­цы. На Де­неж­ном дворе из ино­стран­ных монет че­ка­ни­ли рус­скую мо­не­ту: ко­пей­ки, день­ги и по­луш­ки… За­тяж­ная война с Речью Поспо­ли­той из-за Укра­и­ны по­тре­бо­ва­ла огром­ных рас­хо­дов. Уси­ле­ние на­ло­го­во­го гнёта при­во­ди­ло к сни­же­нию и без того не­вы­со­ко­го уров­ня бла­го­со­сто­я­ния на­се­ле­ния. Чтобы найти день­ги на про­дол­же­ние войны, было ре­ше­но вы­пус­кать мед­ные день­ги по цене сереб­ря­ных. На­ло­ги со­би­ра­лись се­реб­ром, а жа­ло­ва­нье раз­да­ва­лось медью.

Мел­кая мед­ная мо­не­та по­на­ча­лу дей­стви­тель­но имела хож­де­ние на­рав­не с се­реб­ря­ны­ми ко­пей­ка­ми. Од­на­ко вско­ре вы­пуск ничем не обес­пе­чен­ных мед­ных денег, ко­то­рые че­ка­ни­лись в Москве, Нов­го­ро­де и Пско­ве, стал чрез­мер­ным. Рост цен вслед­ствие зло­упо­треб­ле­ний вла­стей пе­ре­пол­нил чашу тер­пе­ния на­се­ле­ния. Летом в Москве на­чал­ся Мед­ный бунт, в ко­то­ром при­ня­ли уча­стие по­сад­ские люди и стрель­цы».

№ 2

  1. Ука­жи­те век, к ко­то­ро­му от­но­сят­ся опи­сан­ные в от­рыв­ке со­бы­тия.

  2. На­зо­ви­те ди­на­стию рус­ских царей, один из пред­ста­ви­те­лей ко­то­рой упо­мя­нут в дан­ном от­рыв­ке.

Из со­чи­не­ния ис­то­ри­ка

«Смут­ное время было за­кон­че­но с боль­ши­ми тер­ри­то­ри­аль­ны­ми по­те­ря­ми для Руси. Смо­ленск был утра­чен на дол­гие де­ся­ти­ле­тия, за­пад­ная и зна­чи­тель­ная часть во­сточ­ной Ка­ре­лии за­хва­че­ны шве­да­ми. Для вос­ста­нов­ле­ния утра­чен­ных в годы Смуты меж­ду­на­род­ных по­зи­ций Рос­сия на про­тя­же­нии всего века вела войны как с ев­ро­пей­ски­ми го­су­дар­ства­ми (Речью Поспо­ли­той, Шве­ци­ей), так и со стра­на­ми Во­сто­ка (Крым­ским хан­ством и Тур­ци­ей), что во мно­гом спо­соб­ство­ва­ло уси­ле­нию за­пад­но­го вли­я­ния на внут­рен­нюю жизнь стра­ны.

 Рос­сия уже была одной из самых боль­ших стран мира, но всё ещё от­ста­ва­ла по тем­пам раз­ви­тия эко­но­ми­ки от за­пад­но­ев­ро­пей­ских стран. Осо­зна­ние не­об­хо­ди­мо­сти из­ме­не­ний в жизни стра­ны под­тал­ки­ва­ло к изу­че­нию и внед­ре­нию луч­ших сто­рон ев­ро­пей­ско­го опыта. На рус­скую служ­бу на­ча­ли при­гла­шать­ся ино­стран­ные спе­ци­а­ли­сты. Они были не­об­хо­ди­мы для того, чтобы по­мочь ис­поль­зо­вать ев­ро­пей­ский опыт, как при под­го­тов­ке к вой­нам, так и для ор­га­ни­за­ции про­из­вод­ства. Так, на ос­но­ве за­пад­но­ев­ро­пей­ских об­раз­цов при Алек­сее Ми­хай­ло­ви­че был при­нят пер­вый в рус­ской армии во­ин­ский устав. Ор­га­ни­зо­вать в Москве про­из­вод­ство ору­жия (пу­шеч­ный завод) и по­стро­ить пер­вый рус­ский во­ен­ный ко­рабль «Орёл» по­мо­га­ли гол­ланд­ские спе­ци­а­ли­сты. Уже в се­ре­ди­не века в Москве про­жи­ва­ло около 1,5 тысяч за­пад­но­ев­ро­пей­цев. Ино­стран­цы в Москве жили по своим обы­ча­ям, для чего была со­зда­на Не­мец­кая сло­бо­да — «Кукуй».

№ 3

  1. Ука­жи­те век, к ко­то­ро­му от­но­сят­ся опи­сан­ные в тек­сте со­бы­тия.

  2. Ука­жи­те на­зва­ние пе­ри­о­да, о ко­то­ром идёт речь.

Из со­чи­не­ния ис­то­ри­ка

«От­но­ше­ния Лже­д­мит­рия с думой не­из­беж­но стали ме­нять­ся с тех пор, как он рас­пу­стил по­встан­че­ские от­ря­ды и стал управ­лять стра­ной тра­ди­ци­он­ны­ми ме­то­да­ми…

 

Ока­зав­шись на троне, Лже­д­мит­рий столк­нул­ся с теми же труд­но­стя­ми, что и его мни­мый отец. Ино­стран­ных на­блю­да­те­лей по­ра­жа­ли мос­ков­ские по­ряд­ки, при ко­то­рых царь шагу не мог сту­пить без Бо­яр­ской думы. Бояре не толь­ко ре­ша­ли с царём го­су­дар­ствен­ные дела, но и со­про­вож­да­ли его по­всю­ду… От­ре­пье­ву, не об­ла­да­ю­ще­му до­ста­точ­ным ав­то­ри­те­том среди мос­ков­ской знати, не уда­лось раз­ру­шить ста­ро­дав­ние тра­ди­ции, ко­то­рые опу­ты­ва­ли его по­доб­но па­у­ти­не…

 Лже­д­мит­рий не­ред­ко на­ру­шал обы­чаи и ри­ту­а­лы. В думе два­дца­ти­че­тырёхлет­ний царь не прочь был вы­сме­ять своих се­на­то­ров… Он уко­рял бояр как людей не­све­ду­щих и не­об­ра­зо­ван­ных, пред­ла­гал им ехать в

чужие земли, чтобы хоть чему-то на­учить­ся. Но сколь­ко бы ни по­учал са­мо­зва­нец своих бояр, какие бы воль­но­сти ни поз­во­лял в об­ра­ще­нии с ними, он вы­нуж­ден был под­чи­нять­ся древним тра­ди­ци­ям и счи­тать­ся с ав­то­ри­те­том Бо­яр­ской думы.

 Пыш­ный при­двор­ный ри­ту­ал, за­им­ство­ван­ный из Ви­зан­тии, ра­бо­леп­ное по­ве­де­ние при­двор­ных со­зда­ва­ли ви­ди­мость не­слы­хан­но­го мо­гу­ще­ства рус­ско­го царя. Сама док­три­на са­мо­дер­жа­вия, ка­за­лось бы, ис­клю­ча­ла воз­мож­ность от­кры­той оп­по­зи­ции го­су­да­рю. На самом деле Бо­яр­ская дума проч­но удер­жи­ва­ла в своих руках нити управ­ле­ния го­су­дар­ством, не­из­мен­но на­вя­зы­вая са­мо­зван­цу свою волю».

№ 4

  1. Ука­жи­те век, о со­бы­ти­ях ко­то­ро­го идёт речь в тек­сте.

  2. На­зо­ви­те царя, тесть ко­то­ро­го упо­мя­нут в от­рыв­ке.

Из со­чи­не­ния ис­то­ри­ка

 

« Это сто­ле­тие на­зва­но со­вре­мен­ни­ка­ми «бун­таш­ным веком». Это время круп­ных со­ци­аль­ных дви­же­ний: двух мощ­ных кре­стьян­ских вос­ста­ний, це­ло­го ряда вос­ста­ний го­род­ских, а также цер­ков­но­го вы­ступ­ле­ния, пе­ре­рос­ше­го в со­ци­аль­ное дви­же­ние. Об одном из этих со­бы­тий и пойдёт речь.

Для по­пол­не­ния казны пра­ви­тель­ством была про­ве­де­на де­неж­ная ре­фор­ма, в ходе ко­то­рой на­чал­ся вы­пуск мед­ных денег по цене се­реб­ря­ных. По­на­ча­лу се­реб­ря­ные и мед­ные день­ги хо­ди­ли на­рав­не. Но мед­ных денег вы­пус­ка­лось всё боль­ше: за не­сколь­ко лет их на­че­ка­ни­ли на 15—20 мил­ли­о­нов руб­лей. Вско­ре за рубль се­реб­ром да­ва­ли уже от де­вя­ти руб­лей медью. Кре­стья­не пре­кра­ти­ли под­воз про­дук­тов, и цены на хлеб на рын­ках взле­те­ли в 10—40 раз. Пра­ви­тель­ство вы­да­ва­ло жа­ло­ва­нье медью, но при этом тре­бо­ва­ло пла­тить на­ло­ги, по­шли­ны и штра­фы се­реб­ром. Боль­шой раз­мах по­лу­чи­ло фаль­ши­во­мо­нет­ни­че­ство. В Москве по­яви­лись слухи о связи цар­ско­го тестя бо­яри­на Ильи Ми­ло­слав­ско­го и его род­ствен­ни­ков, а также круп­ней­ше­го «гостя» — купца Ва­си­лия Шо­ри­на с фаль­ши­во­мо­нет­чи­ка­ми.

В усло­ви­ях про­дол­жав­шей­ся войны с Речью Поспо­ли­той пра­ви­тель­ство при­ня­ло ре­ше­ние со­брать с го­ро­жан чрез­вы­чай­ный налог («пятую день­гу»). Сбор на­ло­га стал по­след­ней кап­лей, пе­ре­пол­нив­шей чашу тер­пе­ния: в Москве на­ча­лось вос­ста­ние».

№ 5

  1. Ука­жи­те де­ся­ти­ле­тие, про­пу­щен­ное в тек­сте.

  2. На­зо­ви­те царя, имя ко­то­ро­го про­пу­ще­но в тек­сте.

Из со­чи­не­ния ис­то­ри­ка

«…Смут­ное время в Рос­сии за­кон­чи­лось. В пер­вые годы после смуты царь, по сути, пра­вил сов­мест­но с Зем­ским со­бо­ром, ко­то­рый за­се­дал почти не­пре­рыв­но. За два де­ся­ти­ле­тия уда­лось в целом пре­одо­леть самые тяжёлые по­след­ствия Смут­но­го вре­ме­ни.

В _________ годах рус­ские вой­ска на­ча­ли войну про­тив Поль­ши с целью от­во­е­ва­ния Смо­лен­ска. Война за­кон­чи­лась не­уда­чей, но одним из усло­вий мира был отказ по­ля­ков от всех прав на рус­ский трон.

В годы цар­ство­ва­ния пре­ем­ни­ка и сына Ми­ха­и­ла Фёдо­ро­ви­ча – ____________ – про­изошёл ряд важ­ных пе­ре­мен в жизни Рус­ско­го го­су­дар­ства. Если при Ми­ха­и­ле Фёдо­ро­ви­че прак­ти­че­ски осу­ществ­ля­лось сов­мест­ное прав­ле­ние царя и Зем­ско­го со­бо­ра, то при его пре­ем­ни­ке собор со­би­ра­ет­ся всё реже, пока со­вер­шен­но не пре­кра­ща­ет свою де­я­тель­ность. Со­бор­ным уло­же­ни­ем, при­ня­тым на Зем­ском со­бо­ре, за­пре­ща­ет­ся пе­ре­ход кре­стьян от од­но­го по­ме­щи­ка к дру­го­му. Пра­ви­тель­ство успеш­но ре­ши­ло одну из важ­ней­ших внеш­не­по­ли­ти­че­ских задач, сто­яв­ших перед Рос­си­ей, – вос­со­еди­не­ние Укра­и­ны с Рос­си­ей».

№ 6

  1. В по­след­нем аб­за­це от­рыв­ка най­ди­те и за­пи­ши­те пред­ло­же­ние, где опи­са­на си­ту­а­ция, о при­чи­нах ко­то­рой ска­за­но в тек­сте.

  2. На­зо­ви­те не менее двух фак­тов, при­ведённых в от­рыв­ке, ко­то­рые яви­лись при­чи­на­ми ука­зан­ной си­ту­а­ции.

Из со­чи­не­ния ис­то­ри­ка

«В Мос­ков­ском го­су­дар­стве не было соб­ствен­ных зо­ло­тых и се­реб­ря­ных руд­ни­ков, и дра­го­цен­ные ме­тал­лы вво­зи­лись из-за гра­ни­цы. На Де­неж­ном дворе из ино­стран­ных монет че­ка­ни­ли рус­скую мо­не­ту: ко­пей­ки, день­ги и по­луш­ки… За­тяж­ная война с Речью Поспо­ли­той из-за Укра­и­ны по­тре­бо­ва­ла огром­ных рас­хо­дов. Уси­ле­ние на­ло­го­во­го гнёта при­во­ди­ло к сни­же­нию и без того не­вы­со­ко­го уров­ня бла­го­со­сто­я­ния на­се­ле­ния. Чтобы найти день­ги на про­дол­же­ние войны, было ре­ше­но вы­пус­кать мед­ные день­ги по цене се­реб­ря­ных. На­ло­ги со­би­ра­лись се­реб­ром, а жа­ло­ва­нье раз­да­ва­лось медью.

 Мел­кая мед­ная мо­не­та по­на­ча­лу дей­стви­тель­но имела хож­де­ние на­рав­не с се­реб­ря­ны­ми ко­пей­ка­ми. Од­на­ко вско­ре вы­пуск ничем не обес­пе­чен­ных мед­ных денег, ко­то­рые че­ка­ни­лись в Москве, Нов­го­ро­де и Пско­ве, стал чрез­мер­ным. Рост цен вслед­ствие зло­упо­треб­ле­ний вла­стей пе­ре­пол­нил чашу тер­пе­ния на­се­ле­ния. Летом в Москве на­чал­ся Мед­ный бунт, в ко­то­ром при­ня­ли уча­стие по­сад­ские люди и стрель­цы».

№ 7

  1. В пер­вом аб­за­це най­ди­те и вы­пи­ши­те пред­ло­же­ние, со­дер­жа­щее утвер­жде­ние, обос­но­ва­ния ко­то­ро­го при­во­дят­ся во вто­ром аб­за­це от­рыв­ка.

  2. Ука­жи­те не менее двух фак­тов, при­ведённых в тек­сте, с по­мо­щью ко­то­рых можно обос­но­вать ука­зан­ное утвер­жде­ние.

Из со­чи­не­ния ис­то­ри­ка

«Смут­ное время было за­кон­че­но с боль­ши­ми тер­ри­то­ри­аль­ны­ми по­те­ря­ми для Руси. Смо­ленск был утра­чен на дол­гие де­ся­ти­ле­тия, за­пад­ная и зна­чи­тель­ная часть во­сточ­ной Ка­ре­лии за­хва­че­ны шве­да­ми. Для вос­ста­нов­ле­ния утра­чен­ных в годы Смуты меж­ду­на­род­ных по­зи­ций Рос­сия на про­тя­же­нии всего века вела войны как с ев­ро­пей­ски­ми го­су­дар­ства­ми (Речью Поспо­ли­той, Шве­ци­ей), так и со стра­на­ми Во­сто­ка (Крым­ским хан­ством и Тур­ци­ей), что во мно­гом спо­соб­ство­ва­ло уси­ле­нию за­пад­но­го вли­я­ния на внут­рен­нюю жизнь стра­ны.

 Рос­сия уже была одной из самых боль­ших стран мира, но всё ещё от­ста­ва­ла по тем­пам раз­ви­тия эко­но­ми­ки от за­пад­но­ев­ро­пей­ских стран. Осо­зна­ние не­об­хо­ди­мо­сти из­ме­не­ний в жизни стра­ны под­тал­ки­ва­ло к изу­че­нию и внед­ре­нию луч­ших сто­рон ев­ро­пей­ско­го опыта. На рус­скую служ­бу на­ча­ли при­гла­шать­ся ино­стран­ные спе­ци­а­ли­сты. Они были не­об­хо­ди­мы для того, чтобы по­мочь ис­поль­зо­вать ев­ро­пей­ский опыт, как при под­го­тов­ке к вой­нам, так и для ор­га­ни­за­ции про­из­вод­ства. Так, на ос­но­ве за­пад­но­ев­ро­пей­ских об­раз­цов при Алек­сее Ми­хай­ло­ви­че был при­нят пер­вый в рус­ской армии во­ин­ский устав. Ор­га­ни­зо­вать в Москве про­из­вод­ство ору­жия (пу­шеч­ный завод) и по­стро­ить пер­вый рус­ский во­ен­ный ко­рабль «Орёл» по­мо­га­ли гол­ланд­ские спе­ци­а­ли­сты. Уже в се­ре­ди­не века в Москве про­жи­ва­ло около 1,5 тысяч за­пад­но­ев­ро­пей­цев. Ино­стран­цы в Москве жили по своим обы­ча­ям, для чего была со­зда­на Не­мец­кая сло­бо­да — «Кукуй»».

№ 8

  1. В по­след­нем аб­за­це от­рыв­ка най­ди­те и за­пи­ши­те пред­ло­же­ние, где опи­са­на си­ту­а­ция, при­чи­ны ко­то­рой на­зва­ны в тек­сте от­рыв­ка.

  2. Ис­поль­зуя текст, ука­жи­те не менее двух при­чин ука­зан­ной си­ту­а­ции.

Из со­чи­не­ния ис­то­ри­ка

«От­но­ше­ния Лже­д­мит­рия с думой не­из­беж­но стали ме­нять­ся с тех пор, как он рас­пу­стил по­встан­че­ские от­ря­ды и стал управ­лять стра­ной тра­ди­ци­он­ны­ми ме­то­да­ми…

 Ока­зав­шись на троне, Лже­д­мит­рий столк­нул­ся с теми же труд­но­стя­ми, что и его мни­мый отец. Ино­стран­ных на­блю­да­те­лей по­ра­жа­ли мос­ков­ские по­ряд­ки, при ко­то­рых царь шагу не мог сту­пить без Бо­яр­ской думы. Бояре не толь­ко ре­ша­ли с царём го­су­дар­ствен­ные дела, но и со­про­вож­да­ли его по­всю­ду… От­ре­пье­ву, не об­ла­да­ю­ще­му до­ста­точ­ным ав­то­ри­те­том среди мос­ков­ской знати, не уда­лось раз­ру­шить ста­ро­дав­ние тра­ди­ции, ко­то­рые опу­ты­ва­ли его по­доб­но па­у­ти­не…

 Лже­д­мит­рий не­ред­ко на­ру­шал обы­чаи и ри­ту­а­лы. В думе два­дца­ти­че­тырёхлет­ний царь не прочь был вы­сме­ять своих се­на­то­ров… Он уко­рял бояр как людей не­све­ду­щих и не­об­ра­зо­ван­ных, пред­ла­гал им ехать в чужие земли, чтобы хоть чему-то на­учить­ся. Но сколь­ко бы ни по­учал са­мо­зва­нец своих бояр, какие бы воль­но­сти ни поз­во­лял в об­ра­ще­нии с ними, он вы­нуж­ден был под­чи­нять­ся древним тра­ди­ци­ям и счи­тать­ся с ав­то­ри­те­том Бо­яр­ской думы.

 Пыш­ный при­двор­ный ри­ту­ал, за­им­ство­ван­ный из Ви­зан­тии, ра­бо­леп­ное по­ве­де­ние при­двор­ных со­зда­ва­ли ви­ди­мость не­слы­хан­но­го мо­гу­ще­ства рус­ско­го царя. Сама док­три­на са­мо­дер­жа­вия, ка­за­лось бы, ис­клю­ча­ла воз­мож­ность от­кры­той оп­по­зи­ции го­су­да­рю. На самом деле Бо­яр­ская дума проч­но удер­жи­ва­ла в своих руках нити управ­ле­ния го­су­дар­ством, не­из­мен­но на­вя­зы­вая са­мо­зван­цу свою волю».

№ 9

  1. Определите условия, на которых приглашается Владислав на престол.

  2. Почему выдвигались именно эти условия?

Договор 17 августа 1610 г. о признании королевича Владислава русским царём

Московского государства мы бояре князь Фёдор Иванович Мстиславский, да князь Василий Васильевич Голицын, да Фёдор Иванович Шереметев, да окольничий князь Данило Иванович Мезетской, да думные дьяки Василий Телепнёв, да Томило Луговской послати бити челом к великому государю к Жигимонту королю польскому и великому князю Литовскому, чтоб дал на Владимирское и Московское и на все великие государства Российского царства сына своего Владислава королевича.

А мы все дворяне и бояре, и дьяки думные, и приказные люди, и стрельцы, и казаки, и всех чинов служилые люди Московского государства великому государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу и детям его целовали святой животворящий крест Господень на том, что нам ему вовеки служити, как прежним прирождённым государям.

Венчать на государство царским венцом по прежнему чину. Церкви Божий по всем городам и селам чтити и от разоренья уберегати и святым Божиим иконам и чудотворным мощам поклонятися и почитати, костелов и иных вер молебных храмов в Московском государстве нигде не ставити; а польским и литовским людям на Москве ни у каких дел и по городам и воеводах и приказных людях не бытии. Прежних обычаев и чинов не переменяти и московских княжеских и боярских родов приезжими иноземцы не понижати. А жалование денежное и вотчины, кто что имел, тому быти по-прежнему. Суду бытии по-прежнему обычаю и по судебнику российского государства, а будет похотят в чем пополнить для укрепления судов, и государю на то поволите с думою бояр и всей земли. А кто винен будет. Того по вине его казнити, осудивши наперед с бояры и с думными людьми; а жены, дети, братья, которые того дела не делали, тех не казнити и вотчин у них не отьимати; а не сыскав вины и не осудивши судом всеми бояры, никого не казнити.

А о крещеньи, чтоб государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу пожаловати креститися в нашу православную христианскую веру и бытии в нашей в православной христианской греческой вере.

№ 10

  1. Найдите в тексте договора условия, меняющие характер власти государя.

  2. Чьим интересам это соответствовало?

Договор 17 августа 1610 г. о признании королевича Владислава русским царём

Московского государства мы бояре князь Фёдор Иванович Мстиславский, да князь Василий Васильевич Голицын, да Фёдор Иванович Шереметев, да окольничий князь Данило Иванович Мезетской, да думные дьяки Василий Телепнёв, да Томило Луговской послати бити челом к великому государю к Жигимонту королю польскому и великому князю Литовскому, чтоб дал на Владимирское и Московское и на все великие государства Российского царства сына своего Владислава королевича.

А мы все дворяне и бояре, и дьяки думные, и приказные люди, и стрельцы, и казаки, и всех чинов служилые люди Московского государства великому государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу и детям его целовали святой животворящий крест Господень на том, что нам ему вовеки служити, как прежним прирождённым государям.

Венчать на государство царским венцом по прежнему чину. Церкви Божий по всем городам и селам чтити и от разоренья уберегати и святым Божиим иконам и чудотворным мощам поклонятися и почитати, костелов и иных вер молебных храмов в Московском государстве нигде не ставити; а польским и литовским людям на Москве ни у каких дел и по городам и воеводах и приказных людях не бытии. Прежних обычаев и чинов не переменяти и московских княжеских и боярских родов приезжими иноземцы не понижати. А жалование денежное и вотчины, кто что имел, тому быти по-прежнему. Суду бытии по-прежнему обычаю и по судебнику российского государства, а будет похотят в чем пополнить для укрепления судов, и государю на то поволите с думою бояр и всей земли. А кто винен будет. Того по вине его казнити, осудивши наперед с бояры и с думными людьми; а жены, дети, братья, которые того дела не делали, тех не казнити и вотчин у них не отьимати; а не сыскав вины и не осудивши судом всеми бояры, никого не казнити.

А о крещеньи, чтоб государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу пожаловати креститися в нашу православную христианскую веру и бытии в нашей в православной христианской греческой вере.

№ 11

  1. К каким последствиям могло привести заключение подобного договора?

  2. Используя знания по истории, укажите, какова была судьба этого договора.

Договор 17 августа 1610 г. о признании королевича Владислава русским царём

Московского государства мы бояре князь Фёдор Иванович Мстиславский, да князь Василий Васильевич Голицын, да Фёдор Иванович Шереметев, да окольничий князь Данило Иванович Мезетской, да думные дьяки Василий Телепнёв, да Томило Луговской послати бити челом к великому государю к Жигимонту королю польскому и великому князю Литовскому, чтоб дал на Владимирское и Московское и на все великие государства Российского царства сына своего Владислава королевича.

А мы все дворяне и бояре, и дьяки думные, и приказные люди, и стрельцы, и казаки, и всех чинов служилые люди Московского государства великому государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу и детям его целовали святой животворящий крест Господень на том, что нам ему вовеки служити, как прежним прирождённым государям.

Венчать на государство царским венцом по прежнему чину. Церкви Божий по всем городам и селам чтити и от разоренья уберегати и святым Божиим иконам и чудотворным мощам поклонятися и почитати, костелов и иных вер молебных храмов в Московском государстве нигде не ставити; а польским и литовским людям на Москве ни у каких дел и по городам и воеводах и приказных людях не бытии. Прежних обычаев и чинов не переменяти и московских княжеских и боярских родов приезжими иноземцы не понижати. А жалование денежное и вотчины, кто что имел, тому быти по-прежнему. Суду бытии по-прежнему обычаю и по судебнику российского государства, а будет похотят в чем пополнить для укрепления судов, и государю на то поволите с думою бояр и всей земли. А кто винен будет. Того по вине его казнити, осудивши наперед с бояры и с думными людьми; а жены, дети, братья, которые того дела не делали, тех не казнити и вотчин у них не отьимати; а не сыскав вины и не осудивши судом всеми бояры, никого не казнити.

А о крещеньи, чтоб государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу пожаловати креститися в нашу православную христианскую веру и бытии в нашей в православной христианской греческой вере.

№ 12

  1. Какими причинами было вызвано появление данного договора?

  2. Кто и с кем хотел его заключить?

Договор 17 августа 1610 г. о признании королевича Владислава русским царём

Московского государства мы бояре князь Фёдор Иванович Мстиславский, да князь Василий Васильевич Голицын, да Фёдор Иванович Шереметев, да окольничий князь Данило Иванович Мезетской, да думные дьяки Василий Телепнёв, да Томило Луговской послати бити челом к великому государю к Жигимонту королю польскому и великому князю Литовскому, чтоб дал на Владимирское и Московское и на все великие государства Российского царства сына своего Владислава королевича.

А мы все дворяне и бояре, и дьяки думные, и приказные люди, и стрельцы, и казаки, и всех чинов служилые люди Московского государства великому государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу и детям его целовали святой животворящий крест Господень на том, что нам ему вовеки служити, как прежним прирождённым государям.

Венчать на государство царским венцом по прежнему чину. Церкви Божий по всем городам и селам чтити и от разоренья уберегати и святым Божиим иконам и чудотворным мощам поклонятися и почитати, костелов и иных вер молебных храмов в Московском государстве нигде не ставити; а польским и литовским людям на Москве ни у каких дел и по городам и воеводах и приказных людях не бытии. Прежних обычаев и чинов не переменяти и московских княжеских и боярских родов приезжими иноземцы не понижати. А жалование денежное и вотчины, кто что имел, тому быти по-прежнему. Суду бытии по-прежнему обычаю и по судебнику российского государства, а будет похотят в чем пополнить для укрепления судов, и государю на то поволите с думою бояр и всей земли. А кто винен будет. Того по вине его казнити, осудивши наперед с бояры и с думными людьми; а жены, дети, братья, которые того дела не делали, тех не казнити и вотчин у них не отьимати; а не сыскав вины и не осудивши судом всеми бояры, никого не казнити.

А о крещеньи, чтоб государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу пожаловати креститися в нашу православную христианскую веру и бытии в нашей в православной христианской греческой вере.

multiurok.ru

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о