«Детская школа искусств» Мошенского муниципального района

8 параграф по истории 6 класс: Параграф 8 Гдз Агибалова к учебнику по истории 6 класс (Донской)

Содержание

ГДЗ параграф 8 история 6 класс История России Арсентьев, Данилов

Решение есть!
  • 1 класс
    • Математика
    • Английский язык
    • Русский язык
    • Музыка
    • Литература
    • Окружающий мир
  • 2 класс
    • Математика
    • Английский язык
    • Русский язык
    • Немецкий язык
    • Информатика
    • Музыка
    • Литература
    • Окружающий мир
    • Технология
  • 3 класс
    • Математика
    • Английский язык
    • Русский язык
    • Немецкий язык
    • Информатика
    • Музыка
    • Литература
    • Окружающий мир
    • Казахский язык
  • 4 класс
    • Математика
    • Английский язык
    • Русский язык
    • Немецкий язык
    • Информатика
    • Музыка
    • Литература
    • Окружающий мир
    • Казахский язык
  • 5 класс
    • Математика
    • Английский язык
    • Русский язык

ГДЗ параграф § 8 история 6 класс Пчелов, Лукин

Решение есть!
  • 1 класс
    • Математика
    • Английский язык
    • Русский язык
    • Музыка
    • Литература
    • Окружающий мир
  • 2 класс
    • Математика

Учебник истории Средних веков. Е.В.Агибалова, Г.М.Донской. 6 класс. Параграф 8

Параграф 8 — ГДЗ к учебнику истории Средних веков. Е.В.Агибалова, Г.М.Донской. 6 класс

ОБРАЗОВАНИЕ СЛАВЯНСКИХ ГОСУДАРСТВ

Вопросы в тексте параграфа

Как римляне называли древние славянские племена? Что вам известно о жизни славян в первые века нашей эры?

Примерно во II тысячелетии до нашей эры балтославянские племена выделились из индоевропейских племён. Они заселили огромную территорию, включавшую южное побережье Балтийского моря, значительную часть Центральной и Восточной Европы. Примерно в V веке до н.э. произошло разделение балтославянской группы на племена балтов и славян. Славяне в IV—X веках нашей эры разделились на три группы племен: южная (предки современных болгар, словен, македонцев, сербов и хорватов), западный (предки чехов, словаков и поляков) и восточный (предки русских, украинцев и белорусов).

Вероятно, славяне в первые века нашей эры имели тесные связи с Римской империей. Этому есть как документальные, так и археологические доказательства. Так, например, керамика ранних славянских культур изготавливалась в точном соответствии с римскими стандартами мер жидкостей и сыпучих продуктов. В местах славянских поселений находят короткие мечи, подобные римским гладиусам. Культурное взаимовлияние зафиксировано и в языковой сфере. Естественно, такое влияние римская культура оказывала на пограничные с Римской империей славянские племена. Дальше на север римское влияние не проникало. Римские историки и географы с трудом отличали славян от более известных им народов – германцев и сарматов. Тем не менее римляне называли всех славян венедами, а относились к ним как к варварам.

Славяне как сформировавшийся народ впервые были засвидетельствованы в византийских письменных источниках середины VI века. В них говорится уже о сложившемся народе, разделённом на склавинов и антов (в некоторых источниках в числе предков славян упоминаются и венеды). Однако эти же источники упоминают о существовании славянских племен в IV веке. Их территория не имеет четких границ, однако называется район реки Дуная. Именно этот регион в некоторых источниках считается территорией, на которой славянский этнос сформировался, выделившись из индоевропейского, и откуда начал миграцию. Эта гипотеза подтверждается археологическими раскопками так называемой Пражско-корчакской археологической культуры. Её ареал протянулся полосой от верхней Эльбы до среднего Днепра, соприкасаясь на юге с Дунаем и захватывая верховья Вислы. Соответствует местам обитания склавинов византийских авторов. Это первая достоверно славянская культура.

Главным занятием славян было земледелие. Землю обрабатывали сохой и бороной. Сеяли из висевшего на груди лукошка. Созревшие колосья срезали серпами. Восточные славяне также занимались скотоводством, разводили коров, лошадей, коз, овец, свиней. Большую роль в жизни славян играли бортничество (собирание мёда диких пчел), рыболовство, охота. Из меха и шкур шили одежду, из шерсти – ткали полотна ткани. Было развито ремесленничество – кузнечное и гончарное дело.

По описаниям древних авторов, многие славяне отличались высоким ростом, крепким телосложением, обладали незаурядной физической силой и необыкновенной выносливостью. У них были русые волосы и серые глаза. Славяне селились обычно в лесах или по берегам озёр и рек. Жили семьями в деревянных домах-полуземлянках. Топились такие жилища по-чёрному – дым уходил не через трубу, а в отверстие в крыше. В домах устраивалось несколько выходов, а ценные вещи зарывали в землю на случай нападения врагов. Славяне были миролюбивыми, добродушными и гостеприимными. Но при этом были известны как храбрые воины. Основным видом оружия служили копья, круглые деревянные щиты, луки и стрелы. Славяне прекрасно плавали, были находчивы и смекалисты.

Сначала славяне жили родовыми общинами. Во главе рода стоял старейшина. По мере расселения славян стали образовываться территориальные общины – верви. Члены верви совместно владели сенокосами и лесными угодьями, а поля были поделены между семьями. Жизнь общины управлялась общим советом – вече. Для ведения общих дел выбирали старейшин. Во время нападений врагов славяне собирали народное ополчение. Затем отдельные общины объединялись в племена, которые в свою очередь составляли союзы племен.

Определите географическое положение территорий расселения каждой из групп славян. Какие славяне принимали участие во вторжении на Балканский полуостров? Почему?

Восточные славяне как одна из трех ветвей славянских племен предположительно пришли с территории от Днепра на востоке и Одера на западе и расселились на обширной территории Восточно-Европейской равнины (современная Беларусь, Украина и Россия до Волги на востоке и до Белого моря на Севере). Заселение Восточно-Европейской равнины шло двумя потоками. Одна группа восточных славян ушла на север к озеру Ильмень, другая – к среднему и нижнему течению Днепра. Западные славяне ушли на запад и заняли земли Среднего Подунавья и региона между Одером и Эльбой.

Южные славяне ушли на юг расселились на землях Балканского полуострова. Эта группа попала в сферу влияния цивилизации Средиземноморья. Именно южные славяне принимали участие во вторжение на Балканский полуостров. К VII веку славянские племена прочно закрепились на Балканском полуострове и стали постепенно двигаться в сторону Пелопоннеса и Эгейских островов.

Как увеличилась территория Болгарского государства с VII по IX век? Какие земли завоевал царь Симеон?

С именем царя Симеона связан Золотой век болгарского государства. Его военные кампании против Византии, венгров и сербов привели к максимальному увеличению территории болгарского государства. Болгария расширила свои территории на севере после победы над венграми в битве на Южном Буге; на западе после установления контроля над Сербией в обмен на признание Петара Гойниковича сербским князем; на юге после победы над византийцами в битве при Булгарофигоне и осаде Константинополя в 896 году. В дальнейшем Симеон постоянно нарушал мирный договор и захватывал новые византийские земли. Новый мирный договор в 904 году установил болгарский суверенитет над Северной Грецией и большей частью современной Албании. Граница между Болгарией и Византии проходила в 20 километрах севернее Салоник.

Почему Кирилл и Мефодий изображены с нимбами над головой? Какие буквы со свитка сохранились в русском алфавите?

Кирилл и Мефодий за свои заслуги в сфере миссионерства и просвещения канонизированы и причислены к лику святых. Поэтому они изображаются с нимбами над головами. Буквы, нарисованные на свитках в подавляющем большинстве присутствуют в современно русском алфавите. А, Б, В, Г, Д, Е, Ж, З, И, К, Л, М, Н, О, П, Р, С, Т, У, Ф, Х, Ц, Ч, Ш, Щ, Ы, Ъ, Ь,Э, Ю – эти буквы практически один к одному сохранили свою визуальную форму.

Примечание: Вы должны знать, что на самом деле к кириллице, как упрощенной форме написания букв алфавита Кирилл и Мефодий имели малое отношение. Они придумали глаголицу, а это совершенно другое написание букв. Кириллица была разработана позже учениками Кирилла и Мефодия в монастырях Болгарии.

Работа с документом

1. На основании текста перечислите занятия древних славян. Настолько высоко было развито их хозяйство?

Главным занятием славян было земледелие. Землю обрабатывали сохой и бороной. Сеяли из висевшего на груди лукошка. Созревшие колосья срезали серпами. Восточные славяне также занимались скотоводством, разводили коров, лошадей, коз, овец, свиней. Большую роль в жизни славян играли бортничество (собирание мёда диких пчел), рыболовство, охота. Из меха и шкур шили одежду, из шерсти – ткали полотна ткани. Было развито ремесленничество – кузнечное и гончарное дело.

2. Что может сообщить документ об обществе и управлении славянских племен в то время?

Документ практически ничего не говорит об системе управления в славянских племенах, кроме того, что славяне не имеют над собой главы. Нам известно, что в славянских племенах практиковалось самоуправление. Союзы племен состояли из отдельных племен, которые в свою очередь включали несколько родов. Во главе каждого рода стоял старейшина рода. Все важные вопросы племени решались на общем собрании – вече.

3. Сопоставьте текст документа и учебника: как в дальнейшем сложилась судьба славянских народов и их отношения с Византией?

В тексте документа сказано, что славянские племена постоянно враждовали друг с другом. Из этого можно сделать вывод, что славянские племена были разобщены. Дальнейшая судьба славянских народов была различной. Западные славяне в конце концов попали под влияние западноевропейских государств и католического вероисповедания. Южные славяне были частично захвачены Византией и приняли православие, а частично вошли в сферу влияния католического христианства. Восточные славяне образовали Древнерусское государство и приняли христианство по византийской традиции – православие. Византия оказала большое культурное влияние на все три ветви славянских народов. У западных славян византийцы разработали славянский алфавит, который потом был доработан в Болгарии и распространился на многих славянских землях. Южные славяне долгое время бывшие частью Византийской империи многое переняли от нее в своей культуре. Вместе с православной религией в земли восточных славян также пришли византийские традиции и каноны в культуре, архитектуре, живописи и литературе. Многие славянские государства, несмотря на культурную зависимость от Византии не брезговали воевать с ней. Но тем не менее они всегда ориентировались на Византию, как на просвещенное государство, лидера православного христианского мира.

Работа с картой

Назовите государства, образовавшиеся на территориях западных, восточных и южных славян. Какие из указанных на карте народов не принадлежат к славянам?

На карте обозначены следующие славянские государства: Королевство Чехия, Королевство Польша, Древняя Русь, Королевство Хорватия, Болгарское царство.

Королевство Венгрия не принадлежит к славянским, поскольку его основали финоугорские кочевые племена венгров, чья историческая прародина находится к востоку от Уральских гор. Также не являются славянскими племенами авары (кочевой народ из Центральной Азии), валахи (романизированные фракийские племена, сегодня это румыны и молдаване), пруссы (балтийская народность, когда-то балты и славяне были одной народностью), половцы (кочевой тюркский народ).

Обобщение информации параграфа

1. На какие ветви делятся славянские народы? Потомки какой из них преимущественно проживают в нашей стране?

В IV—X веках нашей эры славяне разделились на три группы племен: южная (предки современных болгар, словен, македонцев, сербов и хорватов), западный (предки чехов, словаков и поляков) и восточный (предки русских, украинцев и белорусов). В нашей стране преимущественно проживают потомки восточных славян.

2. В чем состояла заслуга Кирилла и Мефодия в развитии славянской культуры?

Кирилл и Мефодий создали первый славянский алфавит на основе греческого – глаголицу. Они перевели церковные книги с греческого на славянский язык и организовали в Великой Моравии независимую от германских епископов церковь. Во время своей работы в Моравии они строили монастыри, открывали школы. Заслугу Кирилла и Мефодия в становлении славянской письменности и культуры сегодня празднуют во многих славянских государствах. В Болгарии и России празднуется «День славянской письменности и культуры» 24 мая. В Чехии и Словакии отмечают «Праздник славянской письменности» 5 июля в день прихода Кирилла и Мефодия в Великую Моравию. В Приднестровской Молдавской Республике праздник так же отмечается 24 мая. В Македонии праздник официально называется «День всеславянских просветителей и учителей».

3. Какое славянское государство возникло раньше остальных? В каком веке возникло наибольшее количество славянских государств?

В учебнике недвусмысленно дается понять, что первым славянским государством стала Первое Болгарское царство. Образование тюркскоязычным племенем булгаров совместно со славянскими и фракийскими племенами Первого Болгарского царства под предводительством хана Аспаруха произошло в 681 году. Однако еще в 623 году в результате восстания славян против аваров в Моравии было основано действительно первое славянское государство Само. Оно существовало на территории современной Чехии, Словакии, Словении и Нижней Австрии. Создание этого государства описано в Хронике Фредегара. Предполагается, что в результате восстания славян (вендов) против Аварского каганата Само, возглавивший восстание, был избран королем и выиграл войну. Государство Само распалось после смерти короля Само в 658 году под напором авар. Несмотря на то, что государство Само просуществовало всего лишь 35 лет, некоторые историки считают его первым известным государственным образованием славян, хотя другие историки рассматривают его лишь как временный племенной союз. Само стало предшественником еще одного славянского княжества Карантании в Восточных Альпах. Это княжество тоже потеряло свою независимость в 743 году, признав господство баварцев.

IX и X века считаются веками возникновения наибольшего количества славянских государств. В этот период возникла Великоморавская держава (833 год) и Чешское государство (после распада Великоморавской державы в 895 году), Древнерусское государство (862 год), Хорватское королевство (925 год), Княжество западных полян (960 год).

4. Кратко расскажите о знаменитых славянских правителях, предварительно выделив вопросы, которые необходимо изложить.

  • Годы правления.
  • Достижения.
  • Территория государства.

Рюрик – легендарный основатель правящей русской династии Рюриковичей. Считается основателем Древнерусского государства. Правил Древнерусским государством с 862 по 879 год. По сути, конечно, никаким основателем Древнерусского государства Рюрик не был, поскольку правил лишь Новгородским ареалом. Консолидация древнерусских земель вдоль торгового пути «из варяг в греки» произошла после захвата Киева преемниками Рюрика (воеводой Олегом, опекуном сына Рюрика Игоря).

Симеон I – один из самых знаменитых князей Болгарии. Правил с 893 по 918 гг. С именем царя Симеона связан Золотой век болгарского государства. Его военные походы против Византии, венгров и сербов расширили территорию Болгарии до ее максимального исторического уровня: от северных склонов Карпат на севере до Адриатического моря на западе, Эгейского моря на юге и Черного моря на востоке. Болгария превратилась в самое могущественное государство на Балканах и во всей Восточной Европе. Эпоха Симеона I характеризовалась культурным подъемом. Болгарская православная церковь стала первой национальной самостоятельной церковью в Европе, во главе которой стоял патриарх.

Ростислав – второй князь Великой Моравии. Правил с 846 по 870 гг. Являлся непримиримым борцом за независимость Великой Моравии от Восточно-Франкского королевства. Стремясь обрести независимость, он изгнал немецких епископов и обратился к Папе римскому с просьбой прислать учителей и священников для организации независимой от немецкого епископата церкви. Получив отказ, он обратился с аналогичной просьбой к Константинопольскому патриарху. Его прошение было удовлетворено, и в Великую Моравию были отправлены Кирилл и Мефодий. Во время правления Ростислава территория Великой Моравии увеличилась за счет земель между Дунаем и рекой Дие, а также ряда земель на территории сегодняшней Венгрии.

Спытигнев I – считается первым князем Чешского государства. Правил с 894 по 915 гг. После разгрома Великой Моравии мадьярами Спытигнев объявляет Чешское княжество независимым. Все его правление прошло в войнах против венгров в союзе с Баварией. Спытигневу удалось отстоять независимость Чехии. Он заложил основы Пражского града и сделал Прагу центром формировавшегося чешского государства.

Мешко I – первый исторически достоверный правитель Княжества западных полян. Годы правления с 960 по 992 гг. Мешко I основал древнепольское государство, объединил племена лехитов и полабских лехитов и принял христианство латинского образца как государственную религию. Будучи князем польского княжества Великая Польша, присоединил территории Куявии, Мазовии и Восточного Поморья. За счет сотрудничества со Священной Римской империей Оттона I князю Мешко удалось завоевать и полабские славянские племена, а впоследствии также присоединить Силезию и Малую Польшу. Мешко I постоянно то воевал, то платил дань Священной Римской империи. Тем не менее при его правлении Польша стала крупным и влиятельным европейским государством.

Томислав I – первый король Хорватии. Годы правления с 910 по 928 гг. До 925 года носил титул князя Хорватии, а в 925 году был коронован и стал первым хорватским королем. Томислав объединил в составе своего государства хорватов Далмации и Паннонии, сильно расширил границы королевства, которые в его правление простирались от Адриатического моря до реки Дравы на востоке и от полуострова Истрии на севере Хорватии до реки Дрины. Томислав сделал свое королевство одним из самых могущественных на Балканах.

5. Как связана история славянских государств с известными вам другими средневековыми государствами?

Образовавшиеся в VII-X веке славянские государства имели тесные связи с соседними державами: преимущественно со Священной Римской империей и Византией. С ними они воевали, платили дань, заключали союзы. Влияние этих империй на славянские государства проявилось в принятии христианства по латинскому или византийскому образцу. Так, если Чехия и Польша вошли в сферу влияния латинского христианского мира, то Болгария и Русь вошли в сферу влияния Византии. Средневековые европейские империи также оказали большое культурное влияние на славянские государства.

6. Составьте развернутый план параграфа: поделите каждый пункт на отдельные, законченные по смыслу части; затем кратко сформулируйте главную мысль каждой части и запишите ее.

  1. Расселение славян.
    1. Восточные славяне. Предки русского, украинского и белорусского народов. Расселились на Восточно-Европейской равнине.
    2. Западные славяне. Предки чехов, словаков и поляков. Расселились в Центральной и Восточной Европе.
    3. Южные славяне. Предки болгар, сербов и хорватов. Расселились на Балканском полуострове.
  2. Занятия и образ жизни славян. Занимались земледелием, скотоводством и ремесленничеством. Жили племенами. Решения принимали на общем собрании. Образовывали союзы племен, некоторые из которых стали основой для славянских государств.
  3. Образование славянских государств в VII-X вв.
    1. Болгарское государство. Образовалось во второй половине VII века. Славянские племена были захвачены кочевниками-болгарами, которые ассимилировались с южными славянами.
      1. Границы и соседи. На севере – венгры, на западе – сербы и хорваты, на юге – Византийская империя.
      2. Взаимоотношения с Византией. Болгары приняли христианство по византийскому образцу, однако при этом вели войны с Византией. Болгары забрали у Византии практически все земли Балканского полуострова и осаждали Константинополь. Византия платила болгарам дань.
      3. Падение Болгарии. После смерти Симеона Болгария ослабела. В начале XI века Византия смогла завоевать Болгарию, лишив ее независимости.
    2. Великоморавская держава
      1. Становление государства. Великая Моравия находилась в зависимости от Восточно-Франкского королевства. Приняли христианство по латинскому образцу.
      2. Создание славянской письменности. В результате борьбы за независимость от немцев князь Ростислав пригласил христианских учителей Кирилла и Мефодия из Византии, чтобы они создали независимую от немецких епископов церковь. Кирилл и Мефодий организовали церковь, открыли школы, разработали славянский алфавит.
      3. Падение Великой Моравии. Длительная борьба с королями Германии ослабила Великую Моравию, и она пала под напором венгров в 906-907 году.
    3. Древнерусское государство. В IX веке образуется Древнерусское государство. Крестившиеся по византийскому обряду восточные славяне многое переняли у византийцев.
    4. Чешское государство. После распада Великой Моравии в 907 году Чешское княжество объявляет о своей независимости. В 1085 году чешский князь принимает титул короля. Чехия находится под влиянием Священной Римской империи.
    5. Польское государство. Во второй половине X века польский князь Мешко I объединяет племена западных полян. Он принимает христианство по латинскому образцу. Польское государство формируется при Болеславе Храбром. Болеслав принял титул короля.

Подумайте

1. Что общего было в истории образования и начале существования славянских государств?

Все славянские государства формировались очень тяжело. Славянские племена были разрознены и их объединение требовало больших усилий и человеческих жертв. Также славянские государства на первых этапах были недолговечными. Территориально они располагались в центральной и восточной Европе и на них постоянно оказывалось давление, то со стороны Восточно-Франкского государства, то со стороны Византии, то со стороны кочевых народов (аваров, мадьяров, булгар, половцев и т.д.), то со стороны других славянских держав. Славянские государства распадались, не успев сформировать прочную систему государственного управления. Но на их месте возникали новые страны, более крепкие и сильные.

2. Докажите, что для чешского князя и для польского правителя Болеслава I Храброго было важно провозглашение их королями.

Статус короля считался выше статуса князя, поскольку считалась, что князь – это просто правитель какой-то земли или народа, а король — это верховный правитель государства, обладающий властью, данной Богом. Всех королей короновали представители духовенства. И Болеслав Храбрый (первый польский король), и Вратислав II (первый чешский король) конечно же желали королевского титула, поскольку таким образом становились равными королям и императорам соседних держав.

3. Как повлияло на судьбу славянских народов принятие ими христианства?

Принятие христианства – это ключевой момент в истории всех славянских народов. Именно христианство дало им возможность стать частью огромного христианского мира. Только будучи христианским государством славянские страны включались в систему обмена знаниями и технологиями между державами. Языческие племена не имели такой возможности, поскольку заботились лишь о собственном выживании в окружении христианских держав.

4. Расскажите об отношениях Болгарии и Византии: а) с точки зрения средневекового болгарина; б) с точки зрения византийца. По итогам работы обсудите в классе, почему современники могут иметь разные взгляды на одно и то же событие или явление в истории.

Отношения Болгарии и Византии были очень напряженными. Несмотря на единую православную религию болгары и византийцы постоянно воевали. Болгары стремились к превосходству над Византией и это зачастую даже удавалось, во времена Симеона I болгары отобрали у Византии практически все земли на Балканах и несколько раз осаждали Константинополь. Византийская империя вынуждена была платить дань Болгарскому царству. Со своей стороны Византия, не имея достаточных сил и ресурсов для прямого противостояния Болгарии, стремилась всячески ослабить своего противника, подбивая венгров, сербов, хорватов на постоянные бунты и вторжения на территорию Болгарии.

Видение отношений Болгарии и Византии с точки зрения средневекового болгарина:

«Болгарское царство обладает величием и божественной поддержкой. А наш царь Симеон умен и хитер. Еще только в начале своего правления ему пришлось столкнуться с подлостью и продажностью византийцев, которые решили устроить Болгарии торговую войну и изгнали всех болгарских купцов из Константинополя в Солоники. Они думали, что царь Симеон не опытен и слаб, но просчитались. Наши войска быстро доказали, что с Болгарией нельзя шутить таким образом. Мы сильны, а Византия слаба – поэтому они и платят нам дань. У царя Симеона есть большие амбиции, и он намерен сесть на византийский трон. Все равно у них там в Константинополе правители меняются как перчатки. А мы от Византии получили уже все, что хотели: культуру, технологии, независимый от Константинополя патриархат, ежегодную дань. Чего еще желать? Только византийского трона».

Видение отношений Византии и Болгарии с точки зрения византийца:

«Ну не может быть, чтобы великая Византийская империя – Второй Рим – стала на колени перед этими зарвавшимися варварами-славянами. Пускай они и приняли нашу религию, но они должны понимать, что центр мира находится в Константинополе. Здесь сосредоточено все знания православного мира. И наши правители, хотя и грызутся постоянно между собой, должны сделать все возможное, чтобы отстоять достоинство Византийской империи. К сожалению, сейчас это сделать очень сложно. Византия постоянно находится под ударами более серьезных врагов – персов с востока и арабов с юга. Нам просто не досуг заниматься еще и славянами, посчитавшими себя равными нам, византийцам. Пускай за нас повоюет наша дипломатия: мы еще способны купить верность венгров и лояльность сербов и хорватов. Пускай они ослабят нашего врага, а когда мы разберемся с более серьезной угрозой мы поставим на место этих славян».

Вопросы и задания к главе II

1. Какую роль в истории Византийской империи сыграл император Юстиниан?

Император Юстиниан, несмотря на неоднозначность исторических оценок и упадок Византии после его правления, сыграл огромную роль в истории империи. Он провел государственную реформу с целью снизить власть бюрократии и узаконенное взятничество; осуществлял глобальную строительную деятельность, в результате которой был сооружен архитектурный шедевр христианского мира – храм Святой Софии; переработал римское право и создал свод законов Юстиниана, нормы которого до сих пор используются в юриспруденции; осуществил попытку возрождения единой Римской империи, завоевав королевства вандалов, остготов и частично вестготов.

2. В чем проявлялось влияние античных традиций на византийское образование и науку?

Византийская империя в раннее Средневековье смогла противостоять нашествию варваров и славян и поэтому сохранила многие достижения античности. Именно на античных знаниях была построена наука и образование Византии. При этом со временем византийская наука и образование нашли собственный путь, связанный с христианством, и античная мудрость стала осуждаться как языческая. Но античная база в ранее Средневековье была видна и в образовании, и в науке. Так, наряду с церковными школами, в Византии действовали государственные и даже частные школы. В них помимо религиозных книг изучали труды античных ученых и философов. Также сохранялись античные знания и развивались практические знания в математике, медицине, химии, географии и истории. В частности, историки в своих трудах объединяли библейскую и античную историю. Как и в античный период, наиболее сложные для анализа исторические события предпочитали объяснять роком и божественным проведением.

3. Какие достижения Византии в раннем Средневековье вы считаете самыми важными?

Несомненно, важными достижениями Византии в Средневековье следует считать следующее:

  1. Сохранение традиций античной цивилизации, послуживших впоследствии основой европейской культуры.
  2. Переработка античных законов и создание юридического свода Юстиниана.
  3. Создание архитектурных шедевров, в частности собора Святой Софии.
  4. Разработка архитектурных канонов для строительства религиозных сооружений (крестово-купольное построение пространства храмов).
  5. Миссионерская деятельность. Распространение христианства по византийской традиции создало противовес латинскому христианскому миру в виде православного христианского мира. Это значимое достижение, а хорошо это или плохо – в данном случае не важно.
  6. Достижения в химии, механике, медицине, географии и истории, несомненно, повлияли на развитие мировой науки. Вспомните «греческий огонь», механический трон и фигуры животных, звуковую сигнализацию для передачи сообщений на расстояние и т.д.

4. В истории каких славянских государств контакты с Византией в эпоху раннего Средневековья занимают особое место и почему?

Контакты с Византией в эпоху раннего Средневековья были значимыми для Болгарии и Древней Руси. Эти государства, несмотря на периодическое противодействие и войны с Византией, оказались в сфере влияния Византийской империи, приняли христианство по византийскому образцу, а также переняли образцы культуры.

5. Расположите в хронологической последовательности события истории Византии и славян в VI-XI веках: а) провозглашение Болеслава королем Польши; б) реформы императора Юстиниана; в) создание славянской письменности Кириллом и Мефодием; г) возникновение Восточной Римской империи.

  1. г) возникновение Восточной Римской империи.
  2. б) реформы императора Юстиниана;
  3. в) создание славянской письменности Кириллом и Мефодием;
  4. а) провозглашение Болеслава королем Польши;

6. Что прославило культуру Византии (выберите правильные ответы): а) Ахенсккая капелла; б) храм Святой Софии; в) изобретение «греческого огня»; г) «Дворцовая академия»?

Культуру и науку Византии прославили б) храм Святой Софии и в) изобретение «греческого огня».

Творческие работы и проекты

Творческий проект «Византийская мозаика»

Мозаика как искусство декорирования была очень популярна в Византии. Расцвет византийской мозаики приходится на VI-VII века. В дальнейшем, в IX-XIV веках начался новый виток развития этого искусства, так называемое «македонское возрождение».  Мозаикой украшались стены храмов и дворцов. Тематическую основу византийских мозаик составляли художественные композиции библейских сюжетов. Лики Иисуса Христа, изображения ангелов, пророков и святых, а также возвеличивание святой императорской власти стали главными сюжетами мозаичных произведений в Византии.

Мозаика – это техника создания единого образа или картины с помощью небольших частиц какого-либо разноцветного материала. В искусстве Византии мозаичная техника достигла небывалого совершенства. С помощью мозаик создавались картины, поражающие цветом, формой, объемом. Они как бы уносили зрителя в чудесный и возвышенный мир.

Технология

Считается, что именно византийцы придумали технологию изготовления смальты – главного материала для изготовления мозаики. Смальта представляла собой прозрачное или матовое стекло. Цвет смальте придавался за счет добавления в стеклянную смесь различных металлов (золота, серебра, меди, ртути и т.д.) в разных пропорциях. Главной техникой преимущественно был прямой мозаичный набор, при котором разноцветные кубики укладывались на постоянную основу из закрепляющей массы. На такой массе сначала делался эскиз, затем кубики смальты вдавливались в массу.

Такая мозаичная техника была известна уже давно, правда вместо смальты античные декораторы использовали разноцветные камни. Основываясь на античной технике, византийцы развили ее и сформировали собственную технику, которая стала отличительной особенностью византийских мозаик.

Отличительные особенности

Если посмотреть на римские мозаики и сравнить их с византийскими, сразу можно выделить преимущества мастеров из Византии.

Во-первых, мозаичные картины византийцев отличаются красочностью. Таких ярких красок невозможно было добиться лишь при помощи камня, имеющего малую глубину цвета и малую отражающую способность. Именно разноцветная смальта позволяла картине «заиграть» разнообразием и яркостью красок.

Во-вторых, византийские картины более выигрышно смотрятся при попадании на них света солнца или свечей. При свете изображения как бы оживают, создавая эффект сопричастности зрителя с изображением. Этот эффект достигался за счет уникальной техники – частицы прозрачной и матовой смальты, а порой и камешки разнообразной формы и размеров укладывались в связующую основу под различным углом к поверхности. Неровные сияющие поверхности мозаик создавали непередаваемую игру света и тени, формируя ореол таинственности. Зрителям зачастую казалось, что сейчас вот-вот произойдет чудо.

Еще одной отличительной особенностью византийской мозаики стал технический прием выполнения контуров тел и объектов на картине. Контур выкладывался в один ряд кубиков со стороны фигуры и в один ряд со стороны фона. Ровная линия таких контуров придавала изображениям на мерцающем фоне четкость и объемность.

Основным же художественным отличием византийской мозаики является золотой фон картины, мерцающий как при естественном освещении, так и при свете свечей. Он призван подчеркнуть божественное величие и богатство.

Примеры византийской мозаики

Яркими примерами древнего византийского мозаичного творчества являются изображения в соборах Чефалу (Сицилия), Сан-Витале и Сан-Аполинаре (Равенна) и, естественно, в соборе Святой Софии (Константинополь).

Мозаичное искусство византийских канонов использовалось и при создании достаточно современных архитектурных шедевров, таких как базилика Сакре-Кёр на Монмартре в Париже.

Скачать презентацию «Византийская мозаика»

Информационный проект «Создание славянской азбуки»

КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ – КТО ОНИ?

Кирилл и Мефодий – братья из греческого города Салоники, стали известны как славянские просветители, создатели славянской азбуки, проповедники христианства, первые переводчики богослужебных книг с греческого на славянский язык. Кирилл родился около 827 года, умер 14 февраля 869 года. До принятия схимы и монашества носил имя Константин и преподавал философию в Магнаврском университете.

Его старший брат Мефодий родился около 820 года, умер 6 апреля 885 года. Мефодий сделал отличную военно-административную карьеру, был даже стратегом византийской провинции Славинии, но затем он принял монашество в обители на горе Олимп.

До сих пор историки спорят об этнической принадлежности Кирилла и Мефодия в многонациональной Византии. Согласно самой популярной версии, братья были греками. По другой версии, Кирилл и Мефодий имели славянское происхождение. Этим обосновывается прекрасное знание ими славянского языка. Болгарская традиция называет братьев, естественно, болгарами, поскольку именно так назывались тогда македонские славяне, к которым их причисляют. Эта версия поддерживается текстом «Жития Кирилла», где сказано, что «родом сей болгарин из Солоуна града». Сегодня известно, что Салоники (или Фессалоники, или Солунь), в котором родились братья, был двуязычным городом. Кроме греческого языка, там был распространен славянский солунский диалект, на котором говорили окружающие город славянские племена. Анализ трудов Кирилла и Мефодия показывает, что именно этот язык лег в основу переводов священных книг, а с ними и всего церковнославянского языка. И этим диалектом братья владели как родным. Все это, конечно, весомые, но не достаточные доказательства славянского происхождения Кирилла и Мефодия.

В 863 году Кирилл и Мефодий были направлены византийским императором в Великую Моравию в целях проповеди христианства на славянском языке и оказания помощи моравскому князю Ростиславу в борьбе против немецких князей. Перед отъездом Кирилл создал славянскую азбуку и с помощью Мефодия перевел с греческого на славянский язык несколько богослужебных книг. Вопреки расхожему мнению, Кирилл создал вовсе не ту азбуку, которая нам знакома сегодня под именем кириллица. Результатом его трудов была так называемая глаголица.

ПРОСВЕТИТЕЛЬСКАЯ МИССИЯ В ВЕЛИКОЙ МОРАВИИ

Известно, что византийский император и константинопольский патриарх хотя и благосклонно отнеслись к просьбе моравского князя Ростислава и направили к нему Кирилла и Мефодия, они, зная о реакции Папы римского на аналогичную просьбу, тоже подошли к этому вопросу формально. Византийский патриарх не рукоположил Кирилла и Мефодия в епископы. Это значило, что братья могли лишь вести просветительскую деятельность, но не имели права сами рукополагать своих учеников в сан. По сути, без дополнительного разрешения Папы римского или патриарха Константинополя главная задача миссии в Моравию – создание независимой церкви – не могла быть реализована. Если бы Кирилл и Мефодий не привезли с собой в совершенстве разработанную и удобную для передачи славянской речи азбуку, а также перевод на славянский язык основных богослужебных книг, миссия вообще была бы провальной и не осталась бы в истории на века. Безусловно, язык привезенных братьями переводов фонетически и морфологически отличался от живого разговорного языка, на котором говорили мораване, но язык богослужебных книг изначально был воспринят как письменный, книжный, сакральный, язык-образец. Он был значительно понятнее латыни, а некая непохожесть на язык, использующийся в быту, придавала ему величия. Кирилл и Мефодий на богослужениях читали Евангелие по-славянски, и народ потянулся к братьям и к христианству. Кирилл и Мефодий усердно обучали учеников славянской азбуке, богослужению, продолжали переводческую деятельность. Церкви, где служба велась на латинском языке, пустели, римско-католическое священство теряло в Моравии влияние и доходы. Поскольку Кирилл был простым священником, а Мефодий — монахом, они не имели права сами ставить своих учеников на церковные должности. Чтобы решить проблему, братья должны были отправиться в Византию или Рим.

В 866 или 867 году Кирилл и Мефодий направились в Рим. В Риме они передали мощи святого Климента только что рукоположенному папе Адриану II, поэтому тот принял Константина и Мефодия очень торжественно, с почетом, принял под свою опеку богослужение на славянском языке, распорядился положить славянские книги в одном из римских храмов и совершить над ними богослужение. Папа рукоположил Мефодия в священники, а его учеников — в пресвитеры и диаконы, а в послании князю Ростиславу узаконивает славянский перевод Священного писания и отправление богослужения на славянском языке.

Почти два года братья провели в Риме. Одна из причин этого — все ухудшающееся здоровье Кирилла. 14 февраля 869 года Кирилл скончался. По распоряжению папы Адриана II, Кирилл был погребен в Риме, в храме святого Климента.

КРАХ МИССИИ

После смерти Кирилла папа Адриан рукоположил Мефодия в сан архиепископа Моравии и Паннонии. Вернувшись Великую Моравию, Мефодий развернул активную деятельность по распространению славянского богослужения и письменности. Однако после свержения Ростислава у Мефодия не осталось сильной политической поддержки. В 871 году немецкие власти арестовали Мефодия и устроили над ним суд, обвиняя архиепископа в том, что он вторгся во владения баварского духовенства. Мефодий был заключен в монастырь в Швабии (Германия), где и провел два с половиной года. Лишь благодаря прямому вмешательству папы Иоанна VIII в 873 году Мефодий был освобожден и восстановлен во всех правах, но славянское богослужение стало не основным, а лишь дополнительным: служба велась на латинском языке, а проповеди могли произноситься на славянском.

После смерти Мефодия сторонники баварских епископов и противники славянского богослужения в Моравии активизировались, а само богослужение, державшееся на авторитете Мефодия, сначала притесняется, а затем полностью затухает. Ближайших учеников Мефодия Горазда, Климента, Наума, Ангеллария и Лаврентия, заточили в темницу, а затем изгнали из страны. Сочинения и переводы Кирилла и Мефодия были уничтожены. В 890 году папа римский Стефан VI предал славянские книги и славянское богослужение анафеме, окончательно запретив его.

Дело, начатое Кириллом и Мефодием, было все-таки продолжено его учениками. Климент, Наум и Ангелларий поселились в Болгарии и явились основоположниками болгарской литературы. Православный князь Болгарии оказал поддержку его ученикам. Новый центр славянской письменности возникает в Охриде (территория современной Македонии). Однако Болгария находится под сильным культурным влиянием Византии, и один из учеников Константина (вероятнее всего, Климент) создает письменность, подобную греческому письму. Происходит это в конце IX — начале Х века, во время правления царя Симеона. Именно эта система получает название кириллицы в память о человеке, который впервые предпринял попытку создания азбуки, пригодной для записи славянской речи.

ВЕРСИИ СОЗДАНИЯ СЛАВЯНСКОЙ АЗБУКИ

Глаголица

До Кирилла многие миссионеры пытались перевести богослужение на славянский язык, используя для этого греческий или латинский алфавит, но эти попытки не имели успеха, поскольку в славянском языке много звуков, для которых ни в греческом, ни в латыни просто нет подходящих букв. Поэтому Кирилл создал азбуку именно для славянского языка, используя существовавшие наработки. А вот какие именно наработки использовались для создания глаголицы и была ли она вообще создана, до сих пор точно не известно. Дело в том, что буквы в глаголице не похожи ни на один язык. То, что для создания глаголицы не был использован греческий алфавит – очевидно. В греческом алфавите 27 букв и сделать из них 46 букв в принципе невозможно. Некоторые исследователи считают, что Кирилл воспользовался уже существовавшей у славян дохристианской письменностью!!! Если бы этот постулат был однозначно доказан, то введение кириллицы могло бы быть расценено не как привнесение в славянскую культуру письменности, а наоборот – как уничтожение исконно славянской письменности и подмену ее другим, чуждым славянам алфавитом.

Пока у исследователей нет веских доказательств этой теории, кроме косвенных. Ещё в 972 году некоторые официальные документы на Руси писались глаголицей, поскольку князь Святослав был ярым врагом христианства, а кириллица была исключительно христианским письмом – значит глаголица была нехристианским письмом. В одном из источников, работе Вильгельма Постелла, сказано, что у древних албанцев был найден алфавит, очень похожий на глаголицу. Также известны рукописи на пергаменте или папирусе, в которых старый текст на глаголице соскоблен, а сверху написан текст на кириллице. Также в 1766 году граф Клемент Грубисич издал в Венеции книгу с очень интересным называнием «Происхождение и история глаголического славянского алфавита, исследование Вульгары Иеронима». В этой книге Грубисич утверждает, что глаголица была составлена задолго до Рождества христова, в основе ее лежали руны восточных готов. А в 1848 году русский филолог И.И.Срезневский писал: «Особенность многих глаголических букв приводит издавна к заключению, что глаголица есть древняя азбука языческих славян».

Тем не менее, мы не будем ни игнорировать такие версии, ни умалять достижений Кирилла и Мефодия в создании или, правильнее будет сказать, упорядочивании славянской азбуки и переводе священных книг на понятный славянам язык. Ведь именно с внедрением книг на глаголице в процедуру богослужения создало существующий по ныне церковнославянский язык.

ВОПРОС О САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ СЛАВЯНСКИХ АЗБУК

Кириллица

Вопрос о самостоятельности славянских азбук вызван самим характером очертаний букв кириллицы и глаголицы, их источниками. Что же представляли собой славянские азбуки – новую письменную систему или лишь разновидность греко-византийского письма? При решении этого вопроса необходимо учитывать многие факторы.

В истории письма не было ни одной буквенно-звуковой системы, которая бы возникла совершенно самостоятельно, без влияния предшествующих систем письма. Так, финикийское письмо возникло на базе древнеегипетского (правда, был изменен принцип письма, но так же в ней не было гласных букв), древнегреческое – на основе финикийского (уже с гласными буквами), латинское, славянское – на базе греческого, английское, французское, немецкое – на базе латыни и т.д.

Следовательно, речь может идти лишь о степени самостоятельности системы письма. При этом гораздо важнее насколько точно видоизмененная и приспособленная исходная письменность соответствует звуковой системе языка, который она намерена обслуживать. Именно в этом отношении создатели славянской письменности проявили огромное филологическое чутье, глубокое понимание фонетики старославянского языка, а также большой графический вкус.

Скачать текст проекта «Создание славянской азбуки»

Параграф 8. Образование славянских государств

  • ГДЗ
  • 1 Класс
    • Окружающий мир
  • 2 Класс
    • Математика
    • Английский язык
    • Русский язык
    • Немецкий язык
    • Литература
    • Окружающий мир
  • 3 Класс
    • Математика
    • Английский язык
    • Русский язык
    • Немецкий язык
    • Окружающий мир
  • 4 Класс
    • Математика
    • Английский язык
    • Русский язык
    • Немецкий язык
    • Окружающий мир
  • 5 Класс
    • Математика
    • Английский язык
    • Русский язык
    • Немецкий язык
    • Биология
    • История
    • География
    • Литература
    • Обществознание
    • Человек и мир
    • Технология
    • Естествознание
  • 6 Класс
    • Математика
    • Английский язык
    • Русский язык
    • Немецкий язык
    • Биология

Параграф 25. Завоевание турками-османами Балканского полуострова

  • ГДЗ
  • 1 Класс
    • Окружающий мир
  • 2 Класс
    • Математика
    • Английский язык
    • Русский язык
    • Немецкий язык
    • Литература
    • Окружающий мир
  • 3 Класс
    • Математика
    • Английский язык
    • Русский язык
    • Немецкий язык
    • Окружающий мир
  • 4 Класс
    • Математика
    • Английский язык
    • Русский язык
    • Немецкий язык
    • Окружающий мир
  • 5 Класс
    • Математика
    • Английский язык
    • Русский язык
    • Немецкий язык
    • Биология
    • История
    • География
    • Литература

Словарь терминов по истории России | Материал по истории (6 класс) на тему:

Атаман – глава казачьего объединения

Барщина – все виды принудительных работ, выполняемые зависимыми крестьянами на феодала, прежде всего на господской земле в течение нескольких дней в неделю.

Баскаки – представители ордынского хана на Руси , которые осуществляли контроль за действиями князей и ведали сбором дани.

«Белые слободы» — городские поселения, освобождённые от государственных

повинностей.

Бобыли – представители бедного слоя крестьянского сословия, не имеющие двора и лично-зависимые.

Бортничество – сбор мёда диких пчёл у древних славян

Бояре – в Киевской Руси старшие дружинники князя, помогавшие ему управлять

государством. С 15 века бояре – высший чин среди служилых людей.

Боярин — представитель высшего слоя общества на Руси в XI-XVII вв. Изначально бояре были вассалами князей, обязанными служить в их войсках, но впоследствии сделались самостоятельной политической силой в ряде русских княжеств. В XIV в. делились на бояр введенных (ближайшие советники князя) и бояр путных (возглавлявших отдельные отрасли управления). С конца XV в. звание боярина стало высшим думным чином, его носители принимали непосредственное участие в управлении государством наряду с монархом.

Боярская Дума – высший совет при князе на Руси (1547 года при царе).

Братчина – древнерусское застолье.

Былина – произведения устного народного творчества в Древней Руси, основанные на реальных событиях. Рассказывают о подвигах русских богатырей.

Варяги – так в Древней Руси называли норманнов (викингов), выходцев из Скандинавии, участников грабительских походов.

Великий князь – первоначально титул киевского князя, позже глава великого княжества на Руси.

Великое переселение народов – эпоха грандиозных этнических перемещений на

протяжении 4-7 веков н.э.,составной частью которых явилось расселение славян.

Вервь – община свободных крестьян («веревка» — с её помощью определялись границы между общинами).

Вече –  в Древней Руси – народное собрание у восточных славян, на котором решения принимались большинством голосов. В Новгородской и Псковской республиках вечу принадлежала высшая законодательная и судебная власть. Собиралось на специально отведенных местах; решения принимались большинством присутствовавших. Атрибутами веча были вечевой колокол и специальная трибуна.

Византия — средневековое государство от названия г. Византий, на месте которого

император Римской империи Константин I Великий (306-337) основал Константинополь и перенес сюда из Рима столицу. Существовала до середины XV в., когда была уничтожена турками-османами; до конца XII в. это было могущественное, богатейшее государство, игравшее огромную роль в политической жизни Европы и стран Ближнего Востока.

Викинги — скандинавские мореплаватели средневековья, предки современных шведов, норвежцев, датчан и исландцев. В VIII-XI вв. их опустошительные набеги приводили к разорению целых областей европейских стран. В Англии викингов называли датчанами, в других странах Западной Европы — норманнами, на Руси — варягами.

Вира – денежный штраф в пользу князя в Древнерусском государстве, налагавшийся за убийство свободного человека.

Воевода – военачальник в Древней Руси. Впоследствии (с конца XV в.) воеводы

назначались командующими основными полками в составе московского войска. В XVI-XVIII вв. воеводы также стояли во главе местного управления в Русском государстве (были царскими наместниками в городах). Имели в своих руках всю полноту административной и военной исполнительной власти в городе и уезде (в XVIII в. — в провинции).

Воеводство – территориальная единица княжества Литвы. Воевода – глава воеводства.

Волхв — языческий жрец, служитель культа в Древней Руси; человек, за которым

признавались сверхъестественные способности, кудесник, колдун. Согласно языческим верованиям, волхвы могли предсказывать будущее, узнавая волю богов, и творить чудеса. С введением христианства стали считаться противниками государственной власти, возглавляли ряд социальных выступлений.

Вотчина – феодально-земельное владение, передававшееся по наследству.

Гетман – глава литовской армии.

Глаголица – одна из первых славянских азбук, по предположению, созданная славянским просветителем Кириллом. В отличие от кириллицы не получила широкого распространения.

Голова – военачальник, ниже, чем воевода.

Городище – остатки древнего укреплённого поселения или города.

Гости – купцы, занимавшиеся междугородней и международной торговлей.

Грамота – письменный документ.

Греческий огонь – горящая смесь из смолы и других горючих веществ, способная гореть даже на вода.

Гривна – самая крупная денежная единица древней Руси в московской Руси – 10 копеек или 20 денег.

Дань – натуральный или денежный сбор с побеждённых в пользу победителя, а также одна из форм налога с подданных.

Дворяне – феодальное служилое сословие, которое владело землёй на условии

обязательного несения воинской службы без права продажи своей земельной собственности, которая являлась вознаграждением за эту службу.-+—

Дворянство — привилегированное сословие светских землевладельцев и государственных служащих. В XIII-XIV вв. термин обозначал лиц, обязанных князьям военной службой и исполнением поручений. С XV в. дворяне наделялись землей и сливались с основной массой феодалов. В XVI-XVII вв. существовали московские и выборные (городовые) дворяне, с начала XVIII в. окончательно сложилось единое дворянское сословие. Обязательность службы, введенная при Петре I, была отменена манифестом 1762 г., права и привилегии дворянского

сословия юридически закреплены при Екатерине II в ходе губернской реформы 1775 г. и в Жалованной грамоте 1785 г.

Денежный оброк – форма платежа крестьянина феодалу в виде денег.

Десятина (церковная)– одна десятая часть урожая или иных доходов, отдаваемая

населением на содержание церкви.

Десятина – русская мера площади земли, равная 1,0925 га.

Дети боярские – небогатые дворяне.

Династический брак – брак между представителями правящих в разных странах династий с целью укрепления союза между государствами.

Династия – ряд правителей, последовательно сменявших друг друга по принципу родства и традиции престолонаследия.

Домен княжеский – комплекс земель, населённых людьми, принадлежащих

непосредственно главе государства, главе династии.

Дружина – отряд воинов, объединявшихся вокруг вождя. В Древнеё Руси – вооружённый конный отряд при князе, участвовавший в военных походах, управлении княжеством, а такжеличным хозяйством князя.

Дьяк – с 15 по 18 века должностное лицо (чиновник): управляющий делами приказа, письмоводитель, начальник канцелярии разных ведомств. Дьяки составляли верхушку слоя бюрократии («приказных людей») в Московском государстве, во второй половине XVI в. появляется чин думного дьяка. На них возлагались обязанности ведения текущего делопроизводства в центральных учреждениях, а также при воеводах на местах. Дьяки были, в основном, выходцами из недворянских слоев общества, хотя в XVII в. в составе приказной бюрократии появились и представители титулованной аристократии.

Дьякон – низший чин православной церкви, помощник священника.

Ересь – религиозное учение, вступающее в противоречие с официальным вероучением.

Житие – произведение, жизнеописание духовного или светского лица, как правило, причисленного христианской церковью к лику святых.

Жито – хлеб.

Житница – склад для хранения зерна.

Заповедные лета – годы, в которые запрещался переход крестьян от одного владельца к другому (“заповедь” – запрет). Первоначально были введены Иваном IV в 1581 г. и планировались как временная мера. Однако потом неоднократно продлевались

Закупы – те крестьяне и общинники, которые становились зависимыми, взяв в долг «купу» (ссуду).

Залежная система земледелия – примитивная система хозяйствования, при которой траву на участке выжигали и удобренную землю использовали до полного истощения, после этого участок оставляли на 2-4 года до восстановления травяного покрова.

Земский собор – высший законосовещательный орган власти в России в XVI-XVII вв. Первый Земский собор созван в 1549 г. В дальнейшем соборы созывались вплоть до конца XVII в. по инициативе царя. В состав участников Земского собора входили представители всех основных сословий: бояре (в составе Боярской Думы), духовенство (“Освященный собор”), дворяне, горожане и даже черносошные крестьяне. Земские соборы собирались нерегулярно и для решения важнейших государственных дел (избрание нового царя, важнейшие реформы внутри страны, вопросы внешней политики). Время действия Земских собор связывают со временем существования сословно-представительной монархии в России.

Зодчество – так называлось на Руси строительное искусство.

Золотая Орда – монголо-татарское государство, основано в начале 40-х гг. XIII в. ханом Батыем. В состав Золотой Орды входили территории Западной Сибири, Северного Хорезма, Волжской Болгарии, Северного Кавказа, Крыма, восточная часть Казахстана. В вассальной зависимости от Золотой Орды находились русские княжества. Столицы: Сарай-Бату, с первой половины XIV в. – Сарай-Берке (Нижнее Поволжье). В XV в. распалась на Сибирское, Казанское, Крымское, Астраханское и др. ханства

Игумен – глава (настоятель) русского православного мужского монастыря.

Идол – изображение божества, которому поклонялись язычники, выполненное чаще всего из камня или дерева.

Икона – живописное изображение бога или святых в православном христианстве.

Иконопись – церковная живопись.

Индоевропейская группа народов – это обобщающее понятие для племён из

индоевропейской языковой семьи и имеющих на ранней стадии своего развития общие корни (англичане, немцы, французы, греки, иранцы, армяне, ирландцы)

Иноки – монахи.

Избранная рада – круг приближенных царя Ивана IV Васильевича, фактически неофициальное правительство России в 50-х гг. XVI в. Активные члены Избранной рады: протопоп Сильвестр, А. Ф. Адашев, князь А. М. Курбский, И. М. Висковатый, митрополит Макарий. “Рада” – польский термин, происходит от немецкого rat – “совет”. Термин “рада” впервые употреблен А. М. Курбским, писавшим свое сочинение в Литве, куда он бежал в 1564 г.

Каган – титул главы государства у древних тюркских (кочевых, племенных) народов, наряду с титулом — князь у восточных славян.

Каганат – государство тюркоязычных племён, во главе которого стоит каган.

Казаки – вольные жители окраин Российского государства, несшие военную службу, а также занимавшиеся земледелием, охотой, а иногда и разбоем.

Киевская Русь – так в историографии принято называть Древнерусское государство середины 9 — начала 12 веков.

Кириллица – древнеславянская азбука, созданная в 9 веке православными миссионерами братьями Кириллом и Мефодием. На её основе возник русский алфавит.

Крестово-купольный храм – тип христианского храма, возникший в средневековой архитектуре Византии. Купол или барабан опирается на 4 столба в центре здания, расчленяющие внутреннее пространство храм

Князь – военный вождь у восточных славян, позже глава государства Древней Руси.

Кормление – территория и система содержания бояр-наместников за счёт поборов с местного населения.

Кормленщик — представитель местной княжеской администрации XIII-XV вв., которого население обязано было содержать («кормить») в течение всего периода службы. В города и волости князья посылали бояр в качестве наместников, предоставляя им также право сбора пошлин в свою пользу. Произвол и злоупотребления кормленщиков привели к необходимости

регламентировать их доходы специальными грамотами. В результате земской реформы 1555-1556 гг. система кормлений была ликвидирована, а сборы на содержание кормленщиков правительство преобразовало в особый налог в пользу казны.

Кремль – (детинец) центральная укреплённая часть древнерусских городов, обнесённая крепостными стенами с башнями.

Крепостное право – такие общественные порядки, при которых владелец земли имел право на принудительный труд, имущество и личность прикреплённых к его земле и принадлежащих ему крестьян.

Крепостные крестьяне – земледельцы, прикреплённые к земле и определенному

помещику, считались его личной собственностью, подлежащей купле-продаже и даже лишению жизни.

Крепость – письменный документ на владение крестьянином, холопом, имуществом.

Крестьяне – (от слова «христиане») – в 13-14 веках название сельских и городских

жителей, а с 15 века – обобщённое название только сельских жителей в отличие от прежнего деления (люди, смерды).

Куны – деньги в Киевской Руси, равные 1/50 гривны.

Купа — в Древней Руси денежная или натуральная ссуда, выданная кому-либо в долг ростовщиком или землевладельцем, на том условии, что для ее возврата должник («закуп») на какое-то время попадает в зависимость от своего кредитора и работает в его хозяйстве, выполняет различные поручения и т. д. В случае неуплаты долга заимодавец имел право сделать несостоятельного должника своим холопом.

Курултай – собрание монгольской знати и военачальников при хане.

Ладья — быстроходная однодеревка, лодка из выскобленных стволов огромных деревьев, с веслами или под парусами, рассчитанная на несколько сот пудов груза или экипаж в 40-50 человек.

«Ледовое побоище» — разгром немецких рыцарей на льду Чудского озера в 1242 году новгородскими дружинниками во главе с князем Александром Невским.

Летописный свод – собрание летописей.

Летопись – древнерусские исторические произведения, в которых события описываются по годам (летам).

«Люди» — свободные крестьяне-общинники.

Местничество – порядок назначений на должность по знатности рода и давности службы великому князю.

Митрополит (греч. mitropolitis — человек из главного города) — один из высших чинов христианской церковной иерархии. С конца X в. и до учреждения патриаршества митрополит возглавлял церковную организацию на Руси. В церкви Византийской империи термин означал епископа столичного города той или иной провинции. До середины XV в. Русская митрополия являлась одной из провинций Константинопольской патриархии.

Мозаика – изображения, составленные из разноцветных кусочков стекла или камешков. Монархия (греч. monarchia — единовластие) — форма правления и государство, во главе которого стоит одно лицо (монарх), власть которого передается по наследству. Монархия может быть абсолютной, и тогда она сливается с самодержавием, но может быть и конституционной, парламентской.

Монастырь — религиозная община, живущая обособленно по единым правилам (уставу) и ведущая свое хозяйство. Крупнейшие монастыри на Руси назывались лаврами. Монастыри владели землями и крепостными крестьянами. В начале XVI в. на почве отношения к монастырскому имуществу в русской православной церкви произошел раскол на иосифлян и нестяжателей. В 1764 г. при Екатерине II была осуществлена секуляризация (конфискация) церковных земель.

Монгольская империя — государство на территории Евразии, сложившееся в XIII в. В результате завоевательных походов его основателя Чингисхана в состав империи вошли Северный Китай, Средняя Азия, большая часть Ирана и Кавказа. При его потомках завоевания продолжались (поход Бату-хана на Русь и в Восточную Европу, захват Китая Хубилаем), но одновременно начался распад империи на несколько самостоятельных государств, одним из которых стала Золотая Орда.

 «Москва – III Рим» — теория, созданная игуменом Псковского Елеазарова монастыря Филофеем в начале 16 века, в которой утверждалось, что центр мирового христианства после падения Византийской империи переместился в Москву, т.к. Россия осталась единственным независимым православным государством, гарантом сохранения истинной христианской веры.

Налоги – установленные государством обязательные платежи, взимаемые с населения.

Натуральное хозяйство – тип хозяйства, при котором продукты труда производились для удовлетворения собственных потребностей, а не для продажи на рынке.

Натуральный оброк – платежи крестьян в пользу феодала в виде натуральных продуктов.

Наместник – на Руси X-XVI вв. должностное лицо, возглавлявшее местное управление. Назначался князем. В XIV-XV вв. получал кормление. Должность наместника упразднена с отменой кормлений в 1555-1556 г.

Норманнская теория – возникшее во второй четверти 18 века направление в русской и зарубежной историографии, сторонники которого ставили в заслугу норманнам (варягам) создание государства у восточных славян.

Оброк – форма платежа зависимого крестьянина феодалу за пользование землёй в виде денег (денежный) или натуральных продуктов (натуральный).

Огнищанин – управляющий вотчиной (огнище – очаг).

Окольничий — второй (после боярина) по значимости думный чин (Боярская Дума) в Русском государстве XV-XVII вв. Наряду с боярами, окольничие с конца XV в. входят в состав Думы и Государева двора, позднее возглавляют приказы и отдельные отрасли государственного управления. Чин окольничего давался вначале младшим представителям знатных княжеских и боярских родов, но со второй половины XVI в. его получают и дворяне.

Орда – форма сообщества кочевых народов, объединявшая несколько родов.

«Ордынский выход» — дань Золотой Орде, которую собирали баскаки при помощи

вооружённых отрядов.

Отроки – младшие дружинники, сопровождавшие князя.

Отчина – наследственное владение князей.

Паны – богатые литовские землевладельцы.

Пергамен – материал для письма, изготавливавшийся из кожи домашних животных – мелкого и крупного рогатого скота.

Племя – несколько родов, проживающих вместе на одной территории, говорящих на одном языке и связанных общими обычаями, единым вождем, традициями и религиозным культом.

«Погосты» — определённые места, куда в указанный срок должна была свозиться дань (налог). А так же название административных единиц, с которых взимался определённый размер налога.

Подсечная система земледелия – примитивная система хозяйствования, при которой на участке леса деревья подрубали и оставляли сохнуть на корню, а затем выкорчёвывали и сжигали. Участок использовался до полного истощения, а потом расчищали новый. Требовала коллективного ведения хозяйства всем родом и даже племенем.

Пожилое – денежный сбор с крестьян при их переходе от одного владельца к другому, установленный Судебником 1497 года.

Полюдье– объезд князем и дружиной подвластных ему территорий (племен) с целью сбора дани (9-10 века).

Поместье – форма феодального землевладения в России в XIV-XVII вв., базировавшаяся на условном праве распоряжения собственностью. Поместья давались их владельцам (дворянам) на условии несения военной службы в пользу сюзерена — сначала великого князя, затем царя. В условное владение на поместном праве получали земли, в основном, дворяне и дети боярские, составлявшие конное ополчение в русской армии того времени. К началу XVIII в. правовой статус поместья сливается с вотчиной, так что их владельцы приобретают все права безусловного распоряжения собственностью.

Помещики – новый вид дворян, возникающий в 13-14 веках — княжеские дворяне,

наделяемые землёй (поместьем) на определённых условиях (чаще всего на условии несения военной службы).

Посад — торгово-ремесленная часть русского города, населенная купцами и мастеровыми. Как правило, жители городов находились под управлением княжеского наместника и несли повинности в пользу государственной казны. Борьба за ликвидацию внутри посадов частных земельных владений и дворов, принадлежавших крупным феодалам, завершилась в XVII в. с принятием Соборного Уложения.

Посадник – выборное должностное лицо в древнерусских городах республиках (Новгород, Псков), глава исполнительной власти, городского управления. Назначался князем или избирался на вече.

Постриг – пострижение в монахи (иноки).

Политическая (феодальная) раздробленность – этап в истории средневековых европейских государств, когда они были разделены на феодальные владения и собственник каждого из них сам издавал законы, судил, собирал налоги, содержал свою армию, а центральный правитель не имел реальной власти.

Православие — одно из и главных направлений в христианстве, возникшее с разделением в 395 г. Римской Империи на Западную и Восточную. Окончательно сложилось в 1054 году.

Привилегии – особые права или преимущества.

Присваивающее хозяйство – такое хозяйство, при котором человек ничего не производит сам, его кормит природа. Он занимается собирательством и охотой.

Производящее хозяйство – такое хозяйство, при котором человек сам разводит скот, обрабатывает землю, выращивает урожай, т.е. сам кормит себя.

Путь из «варяг в греки» — основной торговый путь, проходивший по территории

Киевской Руси, который до 12 века связывал напрямую страны Западной Европы с Востоком.

Рада – совет высшей знати при великом князе литовском, а также народное собрание в Литве и Польше.

Рать – русское войско.

Резиденция – местопребывание высокопоставленного лица.

Ремесло – производство различных товаров ремесленниками – мастерами.

Республика – форма государственного правления, при которой верховная власть

принадлежит избранным населением представителям.

Род – группа кровных родственников в первобытном обществе.

Родовая община – объединение людей, основанное на кровном родстве, а также на

общности имущества и труда. Объединение родственных семей

«Русская правда» — первый писаный свод законов в Киевской Руси.

Ряд – договор, соглашение в Древней Руси.

Рядовичи – лица, служившие феодалам по договору (ряду), близки к закупам.

Скоропись – самый быстрый тип письма, при котором буквы выходят за край строчки, много сокращений слов.

Слобода – населённая людьми (ремесленниками) сходных профессий часть города, чаще всего на окраине, жители которой освобождались от государственных повинностей (белые слободы). Черные слободы не освобождались от тягла.

Смерды – крестьяне-общинники в Древней Руси, зависимые от князя.(Затем свободные и лично зависимые).

Собор – главный храм города, в котором богослужение совершают высшие духовные лица.

Соседская община – объединение людей, основанное на общности хозяйственных

интересов.

Сословие – группа людей с одинаковыми правами и обязанностями, передающимися по наследству.

Сотни – купеческие объединения (корпорации).

Сруб – дом, построенный из бревен.

Стан – лагерь.

Станица – казачий лагерь.

Старейшина – выборный глава общины, который обеспечивал порядок и справедливое распределение в рамках рода или племени.

 «Стояние на Угре» — длительное противостояние монгольских и русских дружин у р. Угра в 1480 году, закончившееся бегством хана Ахмата и его войск. Это знаменовала освобождение Руси от монголо-татарского ига.

Стрельцы – в Русском государстве XVI – начала XVIII вв. служилые люди, составлявшие постоянное войско; пехота, вооружённая огнестрельным оружием. Изначально набирались из свободного сельского и городского населения, затем их служба стала пожизненной и наследственной. Получали жалованье деньгами, хлебом, иногда землёй. Жили слободами и имели семьи, занимались также ремёслами и торговлей. Стрельцы были активными участниками Московского восстания 1682 и стрелецкого восстания 1698. Стрелецкое войско упразднено Петром I в связи с созданием регулярной русской армии.

Стоглавый собор – церковный собор с участием Ивана IV в 1551 г. Был созван по инициативе светской власти. Унифицировал церковные обряды, объявил всех местночтимых русских святых общечтимыми, предписал создание училищ для подготовки священнослужителей, регламентировал нормы поведения духовенства, запретил монастырям основывать слободы в городах, установил неподсудность духовенства светскому суду и неприкосновенность церковного имущества.

Судебник – свод законов единого Российского государства, принятый великим князем московским Иваном III Васильевичем в 1497. Были установлены единые нормы суда для всей территории страны. 57-я статья Судебника вводила ограничение на крестьянский переход: крестьяне могли уходить от своих владельцев раз в году – неделю до и после осеннего Юрьева дня (26 ноября). При этом обязательна была выплата “пожилого” – единовременного платежа за проживание на земле феодала. Судебник также ограничил источники холопства. Судебник Ивана IV (1550 г.) подтвердил ограничение крестьянского перехода, ликвидировал судебные привилегии удельных князей и усилил роль центральных государственных судебных органов.

Таможенный сбор (пошлина) – плата, собираемая государством за провоз через границу иностранных товаров.

Темник – глава монгольского тумена.

Тиун – слуга, управлявший боярским или княжеским хозяйством. Помощник огнищанина.

Торг – центральная площадь древнерусского города.

Трехполье — система ведения хозяйства в средневековой Руси, когда пашня делилась на три участка, из которых ежегодно засевался только один (по очереди), а два других оставались нетронутыми, дабы восстановить плодородие почвы. Применялась с XIII в., стала господствующей в стране с XV в. и сохраняла свое значение в крестьянском хозяйстве вплоть до конца XVIII в. один засевался весной – яровыми, другой – осенью – озимыми, третий – под паром.

Троичность божества (Троица) – христианский догмат, утверждающий, будто единый бог существует в трёх лицах: Бога-отца, Бога-сына и Бога-духа святого.

Тумен — одно из боевых подразделений в составе монгольской армии XIII в.,

насчитывавшее, как правило, от 5 до 10 тыс. воинов. В русском переводе изменило свое звучание на «тьма». Использовалось на Руси и в XIV в.: в летописях, например, «темником» (т. е. командиром тумена, «тьмы») называется Мамай.

Тысяцкий – в Новгороде был ближайшим помощником посадника, ведал вопросами торговли и налогов. Также – это выборный руководитель городского ополчения.

Тысяча – городское ополчение.

Тягло – совокупность всех денежных и натуральных повинностей крестьян и посадских людей в пользу государства, отсюда «тяглые крестьяне» — «черносошные» и частновладельческие, платившие государственные налоги и несшие повинности в пользу государства (участие в различных общественных работах).

Удел – земля, часть государства, которую князь выделял своим сыновьям или

родственникам.

Удельный период Руси – эпоха раздробленности, когда владения князей стали

обособляться от единого Киевского государства.

Уезды – территориальные единицы, на которые делилось русское государство в 16 веке. Они делились на станы и волости.

Улус – в переводе с монгольского – владение. Самоуправляющееся владение

Монгольского государства. Русь была улусом хана Золотой орды, а русские князья, таким образом, являлись вассалами хана.

Уния (лат. unio — единение, союз) — объединение двух монархических государств общим монархом или объединение церквей.

«Уроки» — ведённые княгиней Ольгой размеры налогообложения (дани).

Усобицы (междоусобицы) – войны между князьями за великокняжеский престол.

Устав – древнейший тип письма на Руси. Тщательное неторопливое письмо.

Феодалы – в Средние века земельные собственники, получившие землю в наследственное владение от князя на условиях несения службы у него.

Феодальная раздробленность – период в истории феодализма, закономерный процесс обособления отдельных земель во главе с князьями, претендующими на политическую самостоятельность. При этом власть верховного правителя значительно ослабевала.

Хан – предводитель племени у некоторых восточных народов в средние века, в частности у монголо-татар.

Холопы – категория зависимого населения на Руси, близкая по своему правовому

положению к рабам.

Хоромы – жилой деревянный дом, часто из отдельных строений, соединённых сенями и переходами; жилище князей и бояр.

Царь – в России в 1547-1721 годах официальный титул главы государства.

Челядь – домашние: женщины, дети, слуги, рабы.

Черносошные крестьяне – лично-свободные крестьяне, находящиеся в собственности государства.

«Чёрные» люди – общее название городского и сельского населения в 12-17 веках,

нёсшего тягло в пользу государства.

Шапка Мономаха – великокняжеский головной убор.

Шляхта – служилые землевладельцы Польши и Великого княжества Литовского.

«Юрьев день» — единый срок (неделя до 26 ноября и неделя после) перехода крестьян от одного владельца к другому, установленный Судебником 1497 года.

Языковая семья – объединение родственных языков.

Язычество — религиозные верования, для которых характерно многобожие (политеизм) и обожествление предметов и животных (фетишизм и тотемизм). За природой, космосом признается судьбоносная, творческая сила. Боги олицетворяют силы природы или какие-либо занятия человека.

Ярлык – ханская грамота на княжение, дававшая право русским князьям властвовать в своих землях. Также – это ханская грамота церковным иерархам на определенные права.

Ярмарка – периодически организуемые (1-2 раза в году) в одном установленном месте торги.

Ясак – натуральный налог с народов Севера и Сибири, состоял главным образом из пушнины, поэтому население (так называемые «инородцы»), облагаемое подобным налогом, получило название «ясачных» людей. В XVII в. они стали лично свободными.

Завершение абзаца 6 — Общее здоровье

1. Напряжение

Если вы находитесь в состоянии стресса, ваши пищевые привычки усугубляют проблему. —-. Первый, сократите потребление кофе, чая и колы. Все они содержат кофеин, который делает вы чувствуете себя лучше на несколько минут, но который также разрушает витамины в нашем тела. Старайтесь не есть сладкое, печенье и торты тоже.

A) В долгосрочной перспективе алкоголь вызывает депрессию
B) Эффекты стресса можно уменьшить, следуя некоторым простым советам
, связанным с ваша диета
C) Они часто потребляют сладости, печенье и пирожные
D) Не забывайте есть хороший завтрак, чтобы хорошо начать день
E) Если вы едите слишком быстро, у вас могут возникнуть проблемы с желудком в течение
long срок

2.Храп

Лекарства от храпа обычно включают закупорка дыхательного пути. Это причина, по которой храпящим рекомендуется проиграть вес. —- o Им также рекомендуется прекратить курение (курение ослабляет и забивает горло) и спать на боку (чтобы язык не перекрывал горло). Но для многих храпящих эти штуки советов недостаточно.

A) Это препятствует давлению жира на горло
B) Хирургия — единственный способ вылечить храп
C) Храп обычно является непроизвольным актом, но также может возникать
добровольно
D) Большую часть времени храп не возникает. риск для здоровья храпящего
E) Известно, что храп разрушает жизни многих людей

3.Грипп

Грипп развивается после того, как вирус попадает в нос или рот человека. Вызывает мышечную боль, внезапная высокая температура тела, дыхание проблемы и слабость. —-. Но это может быть очень опасно. Это особенно опасно для очень молодые, очень старые и те, у кого ослабленная защита от болезней.

A) Вирус полностью перестал распространяться после лечения
B) Как правило, большинство людей чувствуют себя лучше через неделю или две
C) Затем они изменили уровень температуры и влажности
D) Но они до недавнего времени не знали почему
E) Говорят, это потому, что вирус дольше остается в воздухе

Оценка =
Правильные ответы:

Написание абзацев в 1-м и 2-м классах

Всего несколько месяцев назад мы приветствовали наших друзей-первоклассников, и они смогли написать несколько слов и, если нам повезет, законченное предложение.С августа мы работали о так трудно разработать интересные истории, учил наших друзей с тем, как к письменной форме, а также письменные письма наших любимых авторов.

Затем наступает весна, и пора начинать писать абзацы. Ожидается, что наши шестилетние друзья — одно из трех основных направлений письма в 1-м классе — смогут представить тему, дать и объяснить детали, а затем подытожить свои мысли. Таким образом, к концу года первоклассники должны уметь самостоятельно написать связный абзац.Итак, вопрос в том, как нам получить туда наших друзей?

Знакомство студентов с параграфами высокого качества

Написание информационных / объяснительных статей в письменной форме хорошо сочетается с нашей документальной текстовой единицей при чтении. Мне нравится сочетать эти два блока из-за научно-технических навыков чтения — особенности текста, определение основных идей, поиск деталей, которые автор использует для подтверждения своей мысли, и т. Д. Предоставление студентам возможности увидеть эти навыки в действии в «реальном» и аутентичном виде. письменная форма (ВЕСЬ ГОД) до того, как она будет официально представлена ​​в письменной форме, дает навыкам основу и причину.

Погружаемся в абзацы

Когда мы начинаем писать абзацы, мы начинаем читать много, и много, и много абзацев. Друзья, я имею ввиду ДЕСЯТКИ! Вместо торговой книги, которую читают вслух во время перекуса, мы читаем о том, как животные выживают в пустыне, из Read Works, мы читаем о бенгальских тиграх из Reading A-Z, и мы начинаем читать много-много книг из National Geographic Kids. Читая, мы говорим о том, что автор хотел, чтобы мы узнали, а также обо ВСЕХ (основной идее) и доказательствах / примерах, которые автор использовал для «доказательства» своей основной идеи.

Обозначение частей абзаца

Поскольку мы знакомимся с этими параграфами, я начинаю знакомить нас с параграфами для первого класса. Мы используем модель абзаца 1.4, который включает основную идею, детали, пример / объяснение и заключительное предложение. У нас есть жесты для всех наших абзацев, которые выглядят так —

Структурирование нашего письма

Эти жесты идеально подходят для того, чтобы дать студентам ощутимый способ запомнить части абзаца, а также как подсказку, когда я работаю со студентами или студенты работают друг с другом.

В школе мы также назначаем цвет каждой части абзаца (подробнее о цветовом кодировании написанного здесь). Основная идея и заключительные предложения — ОБА красными, так как заключительное предложение НЕПОСРЕДСТВЕННО связано с основной идеей и формулирует ее по-другому. Наша вспомогательная деталь — синего цвета, а наш пример / объяснение — зеленого цвета. Читая высококачественные абзацы из ReadWorks, Reading A-Z, National Geographic, мы всегда выделяем и подчеркиваем части вместе.Эта практика генерирует ЛУЧШИЕ разговоры — Откуда вы знаете, что это пример? Подходит ли эта деталь к абзацу… откуда вы знаете? Если бы вы были автором, какой еще пример вы бы привели? Можно ли в абзаце содержать два примера или подробностей? Почему не все абзацы имеют одинаковую структуру?

Эти действительно важные вопросы помогают придать нашему письму некоторую логичность и гибкость. Хотя нам известен основной план абзаца, настоящие авторы меняют и адаптируют этот формат для удовлетворения своих письменных потребностей.

Создание абзаца для рукописного ввода

На этом этапе мы перейдем к написанию абзацев с помощью наших головоломок. Работая в группах, учащиеся объединяют 5 полосок бумаги в понятный абзац. Каждый раз мы можем прибить название, но после этого становится все сложно. Чтобы понять нюансы между основной идеей и заключительным предложением, нужно время. Изучение того, как пример поддерживает деталь (а на самом деле это , а не ) — о боже! Учащиеся перешли ко всем абзацам в течение часа.Первые несколько были довольно грубыми. Затем вокруг абзаца 3 кажется, что все щелкает, поскольку группы качают свою организацию абзацев и лучше всего обсуждают друг с другом абзацы. В этом году нам потребовалось более часа (часть времени на чтение и часть времени на письмо), чтобы решить 6 головоломок, но это время было хорошо потрачено.

Запись общего параграфа

Как только мы узнаем части абзаца, сможем определить структуру абзаца в «реальном письме» и получим опыт организации абзацев, пора писать абзацы вместе.Это время совместного написания идеально подходит для выработки наших любимых стратегий совместного обучения и совместного мозгового штурма. Сначала я изложу основную идею, а мы добавим остальные части абзаца.

В конце концов, мы перейдем к тому моменту, когда я задаю вопрос, и мы все вместе превращаем вопрос в абзац (вопрос / основная идея су, ху, пу).

Студенты строительных лесов

В рамках нашего общего времени написания абзацев я также представляю наших организаторов написания абзацев.У нас есть два основных организатора (абзац 1.4 и абзац 2.6, каждый из которых включает по две детали с примером). Я физически показываю студентам, как использовать органайзер, чтобы убедиться, что все их «части» присутствуют на месте, а затем переводю текст в настоящий абзац. Хотя этот переход от органайзера к абзацу кажется простым и интуитивно понятным, он требует явного моделирования — выделения основной идеи, размещения предложений одно за другим, без пропуска строк и т. Д. В течение года у студентов есть эти органайзеры, доступные им в нашей работе. на лотке для письма, поэтому я хочу, чтобы они знали, как самостоятельно создавать леса и писать свои тексты.

Некоторые абзацы мы пишем на доске, некоторые — на SMART Board, некоторые — на графических органайзерах, некоторые — на чистой писчей бумаге. Я намеренно меняю локацию, чтобы ученики не зависели от одного письменного материала и знали, что письмо может иметь МНОГО разных форм. Даже с разными формами я намеренно использую цветовую кодировку, когда мы пишем. Это простой способ встроить структуру без явного упоминания об этом. Кроме того, это быстро превращается в игру в угадывание: «Я знаю, что мы собираемся раскрасить / написать дальше!» а самооценку нашей работы несложно.

Запуск независимого написания абзаца

На этом этапе учащиеся готовы начать самостоятельно писать абзацы в работе над письмом. Хотя мы по-прежнему будем практиковать определенные навыки и оттачивать свое мастерство во время семинара писателя, у нас уже 8 дней, и мы готовы к новому выбору Daily 5 — eek! Чтобы учащиеся добились успехов, мы держим те же органайзеры абзацев в нашем лотке для письма — органайзеры 1.4 и 1.6 уменьшены до 85%, чтобы они поместились в нашей записной книжке.Это гарантирует, что учащиеся смогут взять подходящий органайзер для своих нужд и приклеить его в свои дневники, чтобы он не потерялся.

Хотя студенты могут свободно выбирать свою тему во время работы над письмом, и многие предпочитают писать о своем чтении или о том, что мы изучаем в области естественных наук, некоторым все же нужна срочная поддержка. У меня есть несколько подсказок для первоклассников, напечатанных на переплетном кольце, свисающем с нашей области письма. Это обеспечивает легкий доступ, а студенты получают практику, превращая утверждение или вопрос в основную идею.

Дополнительные исследования

Прежде чем мы начнем исследование, мы должны знать, как собирать и систематизировать информацию, которую мы изучаем. Прочтите это сообщение в блоге о том, как мы это делаем!

Основываясь на нашем отделе исследования пингвинов и белых медведей, в этом году наша команда 1-го класса также предложила исследование QR-кода / написание абзацев в качестве выбора. Работая с партнером, друзья берут кольцо с QR-кодом и находят картинку / вопрос, которые им интересно узнать. QR-код направляет учащихся к видеосвязи SafeShare, где они МНОГОЕ узнают по теме за 3-5 минут.Затем, работая вместе, учащиеся создают и пишут отдельные абзацы с помощью органайзера, а затем пишут свои формальные абзацы, кодируя их цветом. Это ДЛИТЕЛЬНЫЙ и сложный процесс. Он может занять до 3-х вариантов (~ 60 минут), но оно того стоит. Чувство выполненного долга, когда друзья хотят поделиться своей независимой работой в перерывах между выбором, УДИВИТЕЛЬНО.

Образцы абзацев учащихся

Мы любим писать абзацы. Мы чувствуем себя «настоящими» писателями, и мы чувствуем себя такими большими. Я имею в виду БОЛЬШИЕ дети пишут абзацы, а теперь мы их пишем !!! Это захватывающий переход в 1-й класс.На данный момент (3-4 недели после написания абзаца, вот как выглядят наши независимые, работающие над написанием абзацы.

Ну, друзья, это написание абзаца в 1-м классе; это такое захватывающее и вдохновляющее время. ПЛЮС, изменение за несколько недель очень велико. Вы можете найти ресурсы, опубликованные в этом сообщении в блоге, здесь. А пока я хотел бы услышать о ваших ресурсах и идеях для написания абзацев!

    • Написание мнения (сообщение в блоге, ресурсы, тексты для наставников, комплект)
    • Написание повествования (запись в блоге, ресурсы, тексты для наставников, комплект)
    • Написание информации / объяснения (запись в блоге, ресурсы, пакет)
    • How-To Writing (сообщение в блоге, ресурсы, пакет)

абзац диаспоры с Bangla, означающим

Диаспора Параграф

Диаспора — это термин, которым мы понимаем тех людей, которые покидают свою родину и поселяются в других частях мира.это происходит либо потому, что они вынуждены это делать, либо потому, что они добровольно покидают свою родину. В истории человеческой цивилизации мы находим многочисленные события диаспоры.
евреев были первой диаспорой в истории человечества. Их предок Авраам был вынужден покинуть Ирак и укрыться в Египте. в Египте он был диаспорой. Тогда его потомки евреи были вынуждены покинуть Египет и поселиться в Палестине. там они были диаспорами. позже многие из них были вынуждены покинуть Палестину в исламскую эпоху.эти евреи стали диаспорами в Европе, а затем в Америке. Прибыв из Центральной Европы, арии поселились на Индийском субконтиненте. Здесь арийцы также были диаспорами, хотя причина их миграции неизвестна. в двадцатом веке, после мира Во время Второй войны евреи начали собираться в Палестине. С помощью западной власти они образовали еврейскую страну в Палестине, названную Израилем. Палестинцы теперь вынуждены покинуть свою родину. Они становятся диаспорами в разных странах мира.политические беспорядки на Ближнем Востоке, включая такие места, как Сирия, Ливия и Ирак, толкают этих людей в Европу, а также во многие другие страны. Многие люди тоже стали диаспорами в Африке за столетия. по большинству причин. За этим скрываются природные стихийные бедствия. Однако сейчас главная причина диаспоры — глобализация.

Значение диаспоры (бангла)

‘অভিবাসন‘ একটি পরিভাষা যা সেসব মানুষ বুঝি যারা তাদের দেশ ত্যাগ করে এবং অংশে গিয়ে স্থাপন করেছে। এর কারন হয় তারা যেতে বাধ্য হয়েছে আর না হয় তারা দেশ ত্যাগ করেছে। মানব সভ্যতার ইতিহাসে, আমরা অভিবাসী হওয়ার অসংখ্য ঘটনা দেখতে পাওয়া যায়। ইহুদিরা মানব্জাতির ইতিহাসে প্রথম অভিবাসী হয়েছিল। তাদের পূর্ব পুরুষ আব্রাহাম ইরাক ত্যাগ করতে বাধ্য হয়েছিলেন এবং মিশরে গ্রহন করেছিলেন। মিশরে তিনি অভিবাসী ছিলেন। তারপর তার উত্তরসূরি ইহুদীরা মিশর ছাড়তে বাধ্য হয়েছিলেন এবং ফিলিস্তিনে বসতি স্থাপন করেন। ফিলিস্তিনে তারা ছিল অভিবাসী। পরবর্তীকালে ইসলামী যুগে তাদের অনেকেই ফিলিস্তিন ত্যাগ করতে বাধ্য হয়েছিল। এসব ইহুদি ইউরোপ এবং পরে আমেরিকা তে অভিবাসী হয়। মধ্য ইউরোপ থেকে আর্য রা ভারত উপমহাদেশে বসতি স্থাপন করেছিল। এখানে আর্যরা ও অভিবাসী ছিল। বিংশ শতকে, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর ইহুদীরা ফিলিস্তিনে জমায়েত হতে শুরু করে। পশ্চিমা শক্তির সহায়তায়, তারা ফিলিস্তিনে ইসরায়েল নামে একটি ইহুদি রাষ্ট্র গঠন করে। ফিলিস্তিন রা এখন নিজের দেশ ত্যাগ করে তারা বিভিন্ন দেশে অভিবাসী বাধ্য হচ্ছে। মধ্য প্রাচ্যের অস্থিরতার সাথে জড়িত সিরিয়া, লিবিয়া, এবং ইরাক, বহু লোক কে ইউরোপ ও অন্যান্য দেশে অভিবাসী হতে তাড়িত করছে। পুরো শতক জুড়েই অনেক মানুষ আফ্রিকা তে অভিবাসী হয়েছে যার কারন গুলো্র অধিকাংশই হলো প্রাকৃতিক ভয়াবহতা। কিন্তু এখন অভিবাসী হওয়ার অন্যতম কারন বিশ্বায়ন।

План уроков для 8 класса

НАМАННАМАНГАН ВИЛОЯТИ НОРИН ТУМАНИ

XALQ TA’LIMI BO’LIMIGA QARASHLI

1-O’RTA TA’LIM MAKTABI

O’RTA TA’LIM MAKTABI

INGUI

INGUI
8-синфлар учун Блок 9.Урок
СИЛА СОЛНЦА

mavzusida 1 soatlik

Дарс исланмаси

Дата: Форма: 8 Тема: Английский

Тема: Сила солнца.

Цели:

Образовательные : Обсудить и написать о том, как что-то можно сделать и что можно сделать с помощью Present Passive с модальными глаголами

Разработка: с учебной целью урока развивать у учащихся личные навыки, изучение английского языка, мотивационные навыки

, развивать у учащихся навыки самообразования, анализировать и систематизировать знания, развивать навыки высказывания собственных идей, коммуникативные навыки.

Социально-культурные: — узнать о простых способах использования солнечной энергии

Результаты обучения: В конце урока ученики смогут узнать модальные веб-сайты с пассивными навыками

Компетенция: SC2, SC3, FLCC

Тип занятия: Смешанное, групповое, парное, индивидуальное

Методика занятия: индивидуальное

Оборудование урока: Учебник, картинки, интернет, компьютеры, проектор, DVD

ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА УРОКА:

Часть урока

Время

Организационный 900 05

Момент

— для приветствия учеников.

— проверить журнал

5 мин.

2

Повторение последнего урока

— задать ученикам несколько вопросов о прошлом уроке. — задать слова из предыдущего урока

5 мин.

3

Объяснение новой темы

— объяснить ученикам новый словарь и тему

4

Объединение новой темы.

— для закрепления новой темы и новых слов темы.

10 мин

5

Маркировка.

— Отметить учеников

5 мин.

6

Домашнее задание.

— Давать домашнее задание.

Порядок проведения занятия:

I.Организационный момент: Мотивация, Приветствие, проверка посещаемости, сезона, погоды, проверка подготовки к уроку.

II. Запрос домашнего задания:

— Проверьте домашнее задание, данное на прошлом уроке.

— Спросите учеников обо всех новых словах, выученных на предыдущем уроке.

III. Предварительная активность:

Разминка:

Что такое Солнце?

Почему Солнце так важно?

По каким причинам Земле нужно Солнце?

.Задание 1.

Посмотрите на картинку и ответьте на вопросы.

Цели: стимулировать идеи PP; рассказать о собственном опыте ПП; работать с картой. П.П. посмотрите на карту и обсудите вопросы. Если необходимо, помогите им разобраться в карте.

1 Посмотрите на картинку и ответьте на вопросы.

1 Сколько часов солнечного света в день у нас в Узбекистане? 6 часов в день.

2 В каких частях мира люди используют солнечную энергию? Почти во всех частях света.

3 Как люди в мире используют солнечную энергию?

Мероприятие 2а. Прочтите, послушайте и заполните схему. Используйте слова в облаке.

Цели: подробно прочитать; работать со схемой.

холодная вода, солнечные лучи, изоляция, черная абсорбирующая пластина, стекло, трубы, горячая вода на выходе

Обычные дома можно легко переоборудовать для использования солнечной энергии. Из них можно сделать простую систему отопления. На крыше установлен солнечный коллектор «плоская пластина».Он должен быть окрашен в черный цвет с одной стороны. Черные поверхности хорошо поглощают энергию и легко превращают солнечный свет в тепло. Тепло остается между изоляцией и стеклом. Холодная вода закачивается по трубкам перед черной пластиной и нагревается. Горячая вода может использоваться для мытья, приготовления пищи и обогрева помещений.

III Пост-деятельность.

Мероприятие 2b. Работать в парах. Читать и отвечать на вопросы.

Цели. для повышения осведомленности о значении и форме модальных глаголов пассивного голоса.Попросите учеников прочитать и ответить на вопросы. Обратите их внимание на пример в тексте и на те, что в поле «Запомнить», где есть краткое изложение грамматики модуля.

1 Что это за письменность?

2 Можно ли увидеть такие предложения в сказках, стихах или рассказах?

3 Где люди используют этот вид письма?

4 Переведите предложение «Он должен быть окрашен в черный цвет с одной стороны».

5 Вы знаете, кто красил коробку?

6 Важно ли это знать?

Мероприятие 2c.посмотрите и напишите описание. Используйте «может / может / может / должно быть»

Цель. Попрактиковаться в написании абзаца на основе диаграммы с использованием Пассивного присутствия с модальными глаголами для объяснения процесса. Попросите учеников взглянуть на схему и понять ее. Затем они должны написать описание, подобное описанию в 2а, используя слова в облаке. Эту работу можно выполнять парами / группами. Когда ученики закончат, зачитайте классу одно или два описания.

e . г . Солнечное тепло может поглощаться толстыми стенами.


IV. Основная часть

Дополнительная информация:

Солнечные коллекторные панели

Панели на крыше собирают энергию солнечного света и преобразуют ее непосредственно в электричество. Солнечные панели содержат полупроводниковые материалы. Когда свет попадает на материал, электроны переходят из одного слоя материала в другой, образуя электрический ток.

V. Пост-деятельность.

Ответьте на вопросы:

1. Кратко опишите своими словами, как солнечная энергия становится электричеством для использования семьями?

2. Назовите три убедительных аргумента в пользу выбора или отказа от солнечной энергии в качестве одного из наших источников энергии?

3.

Добавить комментарий

©2021 «Детская школа искусств» Мошенского муниципального района